167
حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد الأوّل

الحديث

۱۸۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أحكَمُ النّاسِ مَن فَرَّ مِن جُهّالِ النّاسِ. ۱

۱۸۳.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّمَا النّاسُ رَجُلانِ : مُؤمِنٌ وجاهِلٌ ، فَلا تُؤذِ المُؤمِنَ ، ولا تُجاوِرِ الجاهِلَ. ۲

1.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۹۵ ح ۵۸۴۰ عن يونس بن ظبيان عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۲۰۲ ح ۱۳ .

2.المعجم الأوسط : ج ۸ ص ۳۰۲ ح ۸۶۹۸ عن عبداللّه بن عمرو .


حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد الأوّل
166

۱۰ / ۲

السُّكوتُ عِندَ المُنازَعَةِ

۱۸۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ موسى عليه السلام لَقِيَ الخِضْرَ عليه السلام فَقالَ : أوصِني .
فَقالَ الخِضْرُ : . . . يا موسى ، تَفَرَّغ لِلعِلمِ إن كُنتَ تُريدُهُ، فَإِنَّمَا العِلمُ لِمَن تَفَرَّغَ لَهُ . . . وأعرِض عَنِ الجُهّالِ ، وَاحلُم عَنِ السُّفَهاءِ ، فَإِنَّ ذلِكَ فَضلُ الحُلَماءِ وزَينُ العُلَماءِ ، إذا شَتَمَكَ الجاهِلُ فَاسكُت عَنهُ سَلَماً وجانِبهُ حَزماً ، فَإِنَّ ما بَقِيَ مِن جَهلِهِ عَلَيكَ وشَتمِهِ إيّاكَ أكثَرُ . ۱

۱۰ / ۳

الحِلم

۱۸۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ثَلاثٌ مَن لَم يَكُنَّ فيهِ لَم يَتِمَّ لَهُ عَمَلٌ : وَرَعٌ يَحجِزُهُ عَن مَعاصِي اللّهِ ، وخُلُقٌ يُداري بِهِ النّاسَ ، وحِلمٌ يَرُدُّ بِهِ جَهلَ الجاهِلِ . ۲

۱۰ / ۴

الإِعراض

الكتاب

« خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَـهِلِينَ » . ۳

1.منية المريد : ص ۱۴۰ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۲۲۶ ح ۱۸ ؛ المعجم الأوسط : ج ۷ ص ۷۸ ح ۶۹۰۸ وفيه «الحكماء» بدل «الحلماء» عن عمر بن الخطّاب .

2.الكافي: ج ۲ ص ۱۱۶ ح ۱ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار: ج ۷۱ ص ۴۲۲ ح ۵۹ وراجع شعب الإيمان: ج ۶ ص ۳۳۹ ح ۸۴۲۳ .

3.الأعراف : ۱۹۹.

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد الأوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    لجنةٍ من المحققين
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 6684
صفحه از 690
پرینت  ارسال به