قالَ : يَقُولُ أحَدُكُم : قالَ اللّهُ ، فَيَقُولُ اللّهُ : كَذَبتَ لَم أقُلْهُ ، أو يَقولُ : لَم يَقُلِ اللّهُ ، فَيَقولُ اللّهُ عز و جل : كَذَبتَ قَد قُلتُهُ . ^۱

۲۴۵۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن أفتَى الناسَ بغيرِ عِلمٍ كانَ مايُفسِدُهُ مِن الدِّينِ أكثَرَ مِمّا يُصلِحُهُ . ^۲

۲۴۶۰.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أفتَى الناسَ وهُو لا يَعلَمُ الناسِخَ مِن المَنسوخِ، والمُحكَمَ مِن المُتَشابِهِ، فقد هَلَكَ وأهلَكَ . ^۳

۲۴۶۱.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أفتَى بغيرِ عِلمٍ لَعَنَتهُ ملائكهُ السَّماءِ والأرضِ . ^۴

۲۴۶۲.عنه صلى الله عليه و آله :مَن اُفتِيَ بِفُتياً بغيرِ ثَبتٍ ، فإنّما إثمُهُ عَلى مَن أفتاهُ . ^۵

۲۴۶۳.عنه صلى الله عليه و آله :أجرَؤكُم علَى الفَتوى أجرَؤكُم علَى النارِ . ^۶

۱ / ۲۰

ضَمانُ المُفتي

۲۴۶۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن اُفتِيَ بغيرِ عِلمٍ كانَ إثمُهُ على مَن أفتاهُ . ^۷

۲۴۵۵.عنه صلى الله عليه و آله :مَن قالَ في الدِّينِ برأيِهِ فَقَدِ اتَّهَمَنِي . ^۱

۲۴۵۶.عنه صلى الله عليه و آله :مَن تَكَلَّمَ بالرَّأيِ فَقَدِ اتَّهَمَنِي في الدِّينِ . ^۲

۲۴۵۷.عنه صلى الله عليه و آله :لَم يَزَلْ أمرُ بَنِي إسرائيلَ مُعتَدِلاً حَتّى نَشَأَ فيهِمُ المُوَلَّدُونَ وأبناءُ سَبايا الاُمَمِ التي كانت بنو إسرائيلَ تَسبِيها ، فقالوا بالرأيِ فَضَلُّوا وأضَلُّوا . ^۳

۱ / ۱۹

التَّحذير

الكتاب

« وَ لَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ * لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ * ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ » . ^۴

« إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَ تَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَ هُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ » . ^۵

«وَمَنْ أَظْـلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِـأيَـتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّــلِمُونَ» . ^۶

« وَ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِى جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ » . ^۷

الحديث

۲۴۵۸.الإمام الكاظم عليه السلام :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : اِتَّقُواتَكذيبَ اللّهِ ! قِيلَ : يا رَسُولَ اللّهِ ، وكَيفَ ذاكَ ؟