وبَيانٍ وتَحصيلٍ ، هُو الفَصلُ ليسَ بالهَزلِ ، ولَهُ ظَهرٌ وبَطنٌ ، فظاهِرُهُ حُكمُ اللّهِ وباطِنُهُ عِلمُ اللّهِ تعالى ، فظاهِرُهُ وَثيقٌ ، وباطِنُهُ عَميقٌ لَهُ تُخومٌ ، وعلى تُخومِهِ تُخومٌ ، لا تُحصى عَجائبُهُ ولا تُبلى غرائبُهُ ، فيهِ مَصابيحُ الهُدى ومَنارُ الحِكمَةِ ، ودليلٌ علَى المَعرِفَةِ لِمَن عَرَفَ النَّصَفَةَ ، فَلْيَرعَ رجُلٌ بَصَرُهُ ، ولْيَبلُغِ النَّصَفةَ نَظرُهُ ، يَنجو مِن عَطَبٍ ۱ ويَتَخَلَّصْ مِن نَشَبٍ ۲ ، فإنّ التَّفكُّرَ حَياةُ قَلبِ البَصيرِ ، كما يَمشي المُستَنيرُ (في الظُّلُماتٍ) ، والنورُ يُحِسنُ التَّخلُّصَ ويُقِلُّ التَّربُّصَ . ۳
۲۲۵۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ للمهاجرين والأنصار ـ: علَيكُم بالقرآنِ، فاتَّخِذُوهُ إماماوقائِدا . ۴
۱ / ۲
القُرآنُ أحسَنُ الحَديثِ
الكتاب
« اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَـبًا مُّتَشَـبِهًا مَّثَانِىَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَ قُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَ لِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِى بِهِ مَن يَشَـآءُ وَ مَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ » . ۵
الحديث
۲۲۵۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ أحسَنَ الحَديثِ كتابُ اللّهِ ،وخَيرُ الهُدى هُدى محمّدٍ صلى الله عليه و آله ، وشَرَّ
1.العطب : الهلاك (لسان العرب : ج ۱ ص ۶۱۰).
2.النشب فيالشيء : إذا وقع فيما لا مخلص له منه (لسان العرب: ج ۱ ص ۷۵۷).
3.النوادر للراوندي : ص ۱۴۳ ح ۱۹۷ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۱۳۴ ح ۴۶ .
4.كنز العمّال : ج ۲ ص ۲۹۰ ح ۴۰۲۹ نقلاً عن ابن مردويه عن الإمام عليّ عليه السلام .
5.الزمر : ۲۳.