379
حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد الثّانی

الحديث

۲۲۴۵.الإمام الصّادق عليه السلام :إنَّ رسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله ضَلَّت ناقَتُهُ ، فقالَ الناسُ فيها : يُخبِرُنا عن السَّماءِ ولايُخبِرُناعَن ناقَتِهِ ! فَهَبَطَ علَيهِ جَبرَئيلُ فقالَ : يا محمّدُ ، ناقَتُكَ في وادِي كذا وكذا ، مَلفوفٌ خِطامُها بشَجَرَةِ كذا وكذا .قالَ : فَصَعِدَ المِنبَرَ ، فَحَمِدَاللّهَ وأثنى علَيهِ وقالَ : يا أيُّها الناسُ ، أكثَرتُم عَلَيَّ في ناقَتي ، ألا وما أعطانيَ اللّهُخَيرٌ مِمّا أخَذَ مِنّي ، ألا وإنَّ ناقَتي في وادِي كذا وكذا ، مَلفوفٌ خِطامُها بشَجَرةِ كذا وكذا ، فَابتَدَرَها الناسُ فَوَجَدوها كما قالَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله . ۱

۲۲۴۶.عنه عليه السلام :ضَلَّت ناقَةُ رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله في غَزوَهِ تَبُوكَ ، فقالَ المُنافقونَ : يُحَدِّثُنا عَنِ الغَيبِ ولا يَعلَمُ مَكانَ ناقَتِهِ ! فأتاهُ جَبرَئيلُ عليه السلام فَأخبَرَهُ بما قالوا ، وقالَ :إنَّ ناقَتَكَ في شِعْبِ كذا ، مُتَعَلِّقٌ زِمامُها بشَجَرَةِ بَحرٍ . فَنادى رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : الصلاةَ جامِعَةً، قالَ : فاجتَمَعَ الناسُ ، فقالَ : أيُّها الناسُ ، إنّ ناقَتي بِشِعبِ كذا ، فَبادَرُوا إلَيها حتّى أتَوها . ۲

۲۲۴۷.الخرائج والجرائح :إنَّ ناقَتَهُ [النَّبِيّ صلى الله عليه و آله ] افتُقِدَت، فَأرجَفَ ۳ المُنافقونَ ، فقالوا : يُخبِرُنا بأسرارِ السَّماءِ ولايَدرِيأينَ ناقَتُهُ ! فَسَمِعَ صلى الله عليه و آله ذلكَ فقالَ: إنّي وإن اُخبِرْكُم بِلَطائفِ السَّماءِ لكنِّي لا أعلَمُ مِن ذلكَ إلّا ما عَلَّمَنياللّهُ ، فلمّا وَسوَسَ إلَيهِمُ الشيطانُ بذلكَ دَلَّهُم على حالِها ، ووَصَفَ لَهُمُ الشَّجرَةَ التي هِي مُتَعَلِّقَةٌ بها ،فَأتَوها فَوَجَدُوها على ما وَصَفَ قد تَعَلَّقَ خِطامُهابِشَجَرَةٍ أشارَ إلَيها . ۴

1.الكافي : ج ۸ ص ۲۲۱ ح ۲۷۸ عن عمر اخي عذافر ، بحار الأنوار : ج ۱۸ ص ۱۲۹ ح ۳۸.

2.قصص الأنبياء : ص ۳۸۰ ح ۴۰۸ عن موسى بن بكير .

3.أرجف القوم : إذا خاضوا في الأخبار السيّئة وذكر الفتن (لسان العرب : ج ۹ ص ۱۱۳) .

4.الخرائج والجرائح : ج ۱ ص ۳۰ ح ۲۵ ، بحار الأنوار : ج ۱۸ ص ۱۰۹ ح ۱۱ .


حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد الثّانی
378

۲۲۴۰.عنه صلى الله عليه و آله :يأتي علَى الناسِ زَمانٌ يكونُ الناسُ فيه ذِئابا ، فَمَن لم يكن ذِئبا أكَلَتهُ الذِّئابُ . ۱

۲۲۴۱.عنه صلى الله عليه و آله :يَأتي علَى الناسِ زَمانٌ إذا سَمِعتَ باسمِ رَجُلٍ خَيرٌ مِن أن تَلقاهُ ، فإذا لَقِيتَهُ خَيرٌ مِن أن تُجَرِّبَهُ ، ولو جَرَّبتَهُ أظهَرَ لكَ أحوالاً ، دِينُهُم دَراهِمُهُم ، وهِمَّتُهُم بُطونُهُم ، وقِبلَتُهُم نِساؤهُم ، يَركَعونَ للرَّغيفِ ويَسجُدُونَ للدِّرهَمِ ، حَيارى سُكارى لامُسلِمينَ ولانَصارى! ۲

۲۲۴۲.عنه صلى الله عليه و آله :يَأتي علَى الناسِ زَمانٌ الصابِرُ فيه على دِينِهِ مِثلُ القابِضِ علَى الجَمرَةِ بِكَفِّهِ ، فإن كانَ في ذلكَ الزَّمانِ ذِئبا و إلّا أكَلَتهُ الذِّئابُ . ۳

۲۲۴۳.عنه صلى الله عليه و آله :والذي بَعَثَني بالحَقِّ لَيأتي علَى الناسِ زَمانٌ يَستَحِلُّونَ الخَمرَ يُسَمُّونَهُ النَّبيذَ ، علَيهِم لَعنَةُ اللّهِ والمَلائكةِ والناسِ أجمَعينَ . ۴

۲۲۴۴.عنه صلى الله عليه و آله :يَأتي علَى الناسِ زَمانٌ يَخلُقُ القرآنُ في قُلوبِ الرِّجالِ كما تَخلُقُ الثِّيابُ علَى الأبدانِ . ۵

۸ / ۱۲

النَّبيُّ يَعلَمُ الغَيبَ بتعليمِ اللّهِ

الكتاب

« عَــلِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلَا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا » . ۶

1.تحف العقول : ص ۵۴ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۱۵۷ ح ۱۴۰ .

2.اعلام الدين : ص ۲۹۱ عن ام هانئ بنت أبي طالب رضى الله عنه ، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۱۶۶ ح ۳۱.

3.مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۴۶ ح ۲۶۶۶۰ عن عبد اللّه بن مسعود ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۹۸ ح ۱ .

4.مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۵۱ ح ۲۶۶۰ عن عبد اللّه بن مسعود ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۱۰۲ ح ۱.

5.تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۲۱۷.

6.الجنّ : ۲۶ و ۲۷.

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد الثّانی
    سایر پدیدآورندگان :
    لجنةٍ من المحققين
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1387
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 6036
صفحه از 686
پرینت  ارسال به