321
حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد الثّانی

بهِ مَرّةً ويَدَعُهُ مَرّةً . ۱

۲۱۰۱.الطبقات الكبرى عن عطاء بن يسار :إنّ جِبريلَ أتَى النَّبيَّ صلى الله عليه و آله وهُو بأعلى مَكّةَ يأكُلُ مُتَّكئا فقالَ لَهُ : يا محمّدُ، أكْلَ المُلوكِ ؟ ! فجَلَسَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله . ۲

ب ـ أمينٌ

الكتاب

« مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ » . ۳

الحديث

۲۱۰۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أما واللّهِ إنّي لَأمينٌ في السَّماءِ وأمينٌ في الأرضِ . ۴

۲۱۰۳.كشف الغمّة :مِن أسمائهِ [ صلى الله عليه و آله ] : الأمينُ ، وهُو مأخوذٌ مِن الأمانَةِ وأدائها وصِدقِ الوَعدِ ، وكانَتِ العَربُ تُسمّيهِ بذلكَ قبلَ مَبعَثِهِ ، لِما شاهَدوهُ مِن أمانَتِهِ ، وكلُّ مَن أمِنتَ مِنهُ الخُلفَ والكَذِبَ فهُو أمينٌ ، ولهذا وُصِفَ بهِ جَبرئيلُ عليه السلام فقالَ : «مُطاعٍ ثَمَّ أمينٍ» . ۵

۲۱۰۴.سيرة ابن هشام :كانَت قُرَيشٌ تُسَمِّي رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قَبلَ أن يَنزِلَ علَيهِ الوَحيُ : الأمينَ. ۶

۲۱۰۵.سيرة ابن هشام عن ابن اسحاقـ في بِناءِ الكَعبَةِ قَبلَ البِعثةِ ـ: ثُمّ إنّ القَبائلَ مِن قُرَيشٍ جَمَعَتِ الحِجارَةَ لبِنائها ، كُلُّ قَبيلَةٍ تَجمَعُ على حِدَةٍ ، ثُمّ بَنَوها ، حتّى بَلَغَ البُنيانُ مَوضِعَ الرُّكنِ ـ يَعني الحَجَرَ الأسوَدَ ـ فاختَصَموا فيهِ ، كلُّ قَبيلَةٍ تُريدُ أن تَرفَعَهُ إلى

1.الطبقات الكبرى : ج ۱ ص ۳۷۹ .

2.الطبقات الكبرى : ج ۱ ص ۳۸۰ .

3.التكوير : ۲۱ .

4.كنز العمال : ج ۱۱ ص ۴۵۷ ح ۳۲۱۴۷ نقلاً عن المعجم الكبير عن أبي رافع .

5.كشف الغمّة : ج ۱ ص ۱۱ ، بحار الأنوار : ج ۱۶ ص ۱۱۸ ح ۴۴ .

6.سيرة ابن هشام : ج ۱ ص ۲۱۰ .


حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد الثّانی
320

۲۰۹۴.الغارات عن إبراهيم بن محمّدـ مِن وُلدِ عليٍّ عليه السلام ـ: كانَ عليٌّ عليه السلام إذا نَعَتَ النَّبيَّ صلى الله عليه و آله قالَ : هو خاتَمُ النَّبيّينَ ، أجوَدُ النّاسِ كَفّا، وأجرَأُ النّاسِ صَدرا ، وأصدَقُ النّاسِ لَهجَةً وأوفَى النّاسِ ذِمَّةً ، وأليَنُهُم عَريكَةً ، وأكرَمُهُم عِشرَةً . (مَن رَآهُ بَديهَةً هابَهُ ، ومَن خالَطَهُ مَعرِفَةً أحَبَّهُ ، يَقولُ ناعِتُهُ : لَم أرَ قَبلَهُ ولا بَعدَهُ مِثلَهُ) . ۱

۲۰۹۵.الطبقات الكبرى عن عائشة :ما خُيِّرَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله في أمرَينِ إلّا أخَذَ أيسَرَهُما ما لَم يَكُن إثما ، فإن كانَ إثما كانَ أبعَدَ النّاسِ مِنهُ ۲ . ۳

۲۰۹۶.الطبقات الكبرى عن محمّد بن الحنفيّة :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لا يَكادُ يَقولُ لشيءٍ : لا ، فإذا هُو سُئلَ فأرادَ أن يَفعَلَ ، قالَ : نَعَم ، وإذا لَم يُرِدْ أن يَفعَلَ سَكَتَ ، فكانَ قد عُرِفَ ذلكَ مِنهُ . ۴

۲۰۹۷.الطبقات الكبرى عن عائشة :كانَ صلى الله عليه و آله أليَنَ النّاسِ ، وأكرَمَ النّاسِ ، وكانَ رجُلاً مِن رِجالِكُم إلّا أ نّهُ كانَ ضَحّاكا بَسّاما . ۵

۲۰۹۸.المناقب لابن شهر آشوب :كانَ [ صلى الله عليه و آله ]لا يَقومُ ولا يَجلِسُ إلّا على ذِكرِ اللّهِ . ۶

۲۰۹۹.الطبقات الكبرى عن عبد اللّه بن الحارث :ما رَأيتُ أحَدا أكثَرَ تَبَسُّما مِن رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله . ۷

۲۱۰۰.الطبقات الكبرى عن سعيد المقبري :كانَ النَّبيُّ صلى الله عليه و آله إذا عَمِلَ عَمَلاً أثبَتَهُ ولَم يُكوِّنْهُ ، يَعمَلُ

1.الغارات : ج ۱ ص ۱۶۷ ، بحار الأنوار : ج ۱۶ ص ۱۹۴ ح ۳۳ .

2.الطبقات الكبرى : ج ۱ ص ۳۶۶ .

3.هذا الخبر يُعارض الخبر الأوّل من الباب ظاهرا ويُمكن الجمع بينهما بهذا الوجه: أنَّ هذا الخبر ناظر للموارد التي ليس فيها ترجيحٌ شرعي للعملِ الشاق، والخبرُ السابق ناظرٌ إلى المواردِ التي ورد فيها ترجيحٌ شرعي للعملِ الشاق .

4.الطبقات الكبرى : ج ۱ ص ۳۶۸ .

5.الطبقات الكبرى : ج ۱ ص ۳۶۵ .

6.المناقب لابن شهرآشوب : ج ۱ ص ۱۴۷ ، بحار الأنوار : ج ۱۶ ص ۲۲۸ ح ۳۴ .

7.الطبقات الكبرى : ج ۱ ص ۳۷۲ .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد الثّانی
    سایر پدیدآورندگان :
    لجنةٍ من المحققين
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1387
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 6611
صفحه از 686
پرینت  ارسال به