فيهِ ؟! كانَ نَبيّا أمينا ، صادِقا ، حاذِقا ، أصيلاً ، نَبيلاً ، مَكينا ، فَصيحا ، نَصيحا ، عاقِلاً ، فاضِلاً ، عابِدا ، زاهِدا ، سَخيّا ، كَميّا ، قانِعا ، مُتَواضِعا ، حَليما ، رَحيما ، غَيورا ، صَبورا ، مُوافِقا ، مُرافِقا ، لم يُخالِط مُنَجِّما ولا كاهِنا ولا عَيّافا . ^۱

۲۰۸۹.الطبقات الكبرى عن أنس :كانَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله أحسَنَ النّاسِ خُلقا . ^۲

۲۰۹۰.الطبقات الكبرى عن عائشةـ لَمّا سُئلَت عن خُلقِ النّبيِّ صلى الله عليه و آله في بَيتِهِ ـ:كانَ أحسَنَ النّاسِ خُلقا ، لَم يَكُن فاحِشا ولا مُتَفَحِّشا ، ولا صَخّابا في الأسواقِ ، ولا يَجزي بالسَّيّئَةِ مِثلَها ، ولكنْ يَعفو ويَصفَحُ . ^۳

۲۰۹۱.الطبقات الكبرى عن كعب الأحبارـ لَمّا سُئلَ عن نَعتِ النَّبيِّ صلى الله عليه و آله في التَّوراةِ ـ: نَجِدُهُ محمّدَ بنَ عبدِاللّهِ ... لَيس بفَحّاشٍ ولابصَخّابٍ فيالأسواقِ، ولا يُكافِئُ بالسَّيّئَةِ ، ولكن يَعفو ويَغفِرُ . ^۴

۲۰۹۲.الطبقات الكبرى عن كعب الأحبار :إنّا نَجِدُ في التَّوراةِ : محمّدٌ النَّبيُّ المُختارُ لافَظٌّ ولاغَليظٌ، ولاصَخّابٌ في الأسواقِ، ولا يَجزي السَّيّئةَ السَّيّئةَ ، ولكنْ يَعفو ويغفِرُ . ^۵

۲۰۹۳.الطبقات الكبرى عن الحسن :إنّ رَهطا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلى الله عليه و آله اجتَمَعوا فقالوا : لَو أرسَلنا إلى اُمَّهاتِ المُؤمنينَ فسَألناهُنَّ عَمّا نَحَلوا علَيهِ ـ يَعني النَّبيَّ صلى الله عليه و آله ـ مِن العَمَلِ لَعَلَّنا أن نَقتَديَ بهِ ، فأرسَلوا إلى هذهِ ثُمّ هذهِ ، فجاءَ الرّسولُ بأمرٍ واحِدٍ : إنّكُم تَسألونَ عن خُلقِ نَبيِّكُم صلى الله عليه و آله وخُلقُهُ القرآنُ ، ورسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَبِيتُ يُصَلّي ويَنامُ ، ويَصومُ ويُفطِرُ ، ويأتي أهلَهُ . ^۶

وأ مَّا الدَّاعي فَإنِّي أدعُو النَّاسَ إلى دينِ رَبِّي عز و جل ، وأ مَّا النَّذيرُ فَإنِّي أُنذِرُ بِالنَّارِ مَن عَصاني ، وأ مَّا البَشيرُ فَإنِّي أُبشِّرُ بِالجَنَّةِ مَن أطاعَني . ^۱

۲۰۸۵.عنه صلى الله عليه و آله :أنا مُحَمَّدٌ ، وأنا أحمَدُ ، وَالحاشِرُ ، وَالمُقَفِّي ، ونَبيُّ الرَّحمَةِ . ^۲

۵ / ۳

خَصائِصُهُ الأَخلاقِيّةُ

أ ـ على خُلُقٍ عظيمٍ

الكتاب

« وَ إِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ » . ^۳

الحديث

۲۰۸۶.الإمام عليّ عليه السلامـ في ذِكرِ أحوالِ رَسولِ اللّه صلى الله عليه و آله وأخلاقه ـ: ... ولا عَرَضَ لَهُ أمرانِ إلّا أخَذَ بأشَدِّهِما . ^۴

۲۰۸۷.الإمام الصّادق عليه السلام :ما أكَلَ نَبيُّ اللّهِ صلى الله عليه و آله وهُو مُتّكئٌ مُنذُ بَعَثَهُ اللّهُ عز و جل ، وكانَ يَكرَهُ أن يَتَشَبَّهَ بالمُلوكِ ، ونحنُ لا نَستَطيعُ أن نَفعَلَ . ^۵

۲۰۸۸.المناقب لابن شهر آشوب :كانَ النَّبيُّ صلى الله عليه و آله قَبلَ المَبعَثِ مَوصوفا بِعِشرينَ خَصلَةً مِن خِصالِ الأَنبياءِ ، لَوِ انفَرَدَ واحِدٌ بِأَحَدِها لَدَلَّ عَلى جَلالِهِ ، فَكَيفَ مَنِ اجتَمَعَت