1.قال أبو حامد الغزالي : الخَلق والخُلق عبارتان مستعملتان معا ، يقال : فلان حَسَن الخَلق والخُلق ، أي حسن الظاهر والباطن ، فيُراد بالخَلق الصورة الظاهرة ، ويُراد بالخُلق الصورة الباطنة .... فالخُلق عبارة عن هيئة للنّفس راسخة تصدُر عنها الأفعال بسهولة ويُسر من غير حاجة إلى فكر ورويّة ، فإن كانت الهيئة بحيث تصدر عنها الأفعال الجميلة المحمودة عقلاً وشرعا سُمّيت الهيئة خُلقا حسنا ، و إن كان الصادر منها الأفعال القبيحة سُمّيت الهيئة التي هي المصدر خُلقا سيّئا (المحجّة البيضاء : ج ۵ ص ۹۵) .

2.كنز العمّال : ج ۳ ص ۳ ح ۵۱۳۷ نقلاً عن الحكيم عن أنس .

3.المحجّة البيضاء : ج ۵ ص ۹۰ .

4.كنز العمّال : ج ۳ ص ۱۷ ح ۵۲۲۵ نقلاً عن الديلمي عن أبي سعيد .