229
حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد الخامس

۷۳۱۵.عنه صلى الله عليه و آله :مَن سَمِعَ الأَذانَ فَأَجابَ ، كانَ عِندَ اللّه ِ مِنَ السُّعَداءِ . ۱

۷۳۱۶.عنه صلى الله عليه و آله :إجابَةُ المُؤَذِّنِ كَفّارَةُ الذُّنوبِ . ۲

۷۳۱۷.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أجابَ المُؤَذِّنينَ فَهُوَ وَالتّائِبينَ وَالشُّهَداءَ في صَعيدٍ واحِدٍ ؛ لا يَخافونَ إذا خافَ النّاسُ . ۳

۷۳۱۸.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أجابَ المُؤَذِّنَ وأجابَ العُلَماءَ كانَ يَومَ القِيامَةِ تَحتَ لِوائي ، ويَكونُ فِي الجَنَّةِ في جِواري ، ولَهُ عِندَ اللّه ِ ثَوابُ سِتّينَ شَهيدا . ۴

۷۳۱۹.عنه صلى الله عليه و آله :إذا سَمِعتَ النِّداءَ فَأَجِب وعَلَيكَ السَّكينَةَ ، فَإِن أصَبتَ فُرجَةً وإلّافَلا تُضَيِّق عَلى أخيكَ ، وَاقرَأ ما تَسمَعُ اُذُناكَ ، ولا تُؤذِ جارَكَ ، وصَلِّ صَلاةَ مُوَدِّعٍ . ۵

۷۳۲۰.عنه صلى الله عليه و آلهـ بَعدَ أن ذَكَرَ قولَهُ تَعالى : «يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا نُودِىَ لِلصَّلَوةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْاْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَ ذَرُواْ الْبَيْعَ ذَ لِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ» ـ: إنَّ مَن يَستَمِعُ الأَذانَ ويُجيبُ فَلا يَسمَعُ زَفيرَ جَهَنَّمَ . ۶

۷۳۲۱.سنن أبي داوود عن أبي رزين عن ابن اُمّ مكتوم :أنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَقالَ : يارَسولَ اللّه ِ ، إنّي رَجُلٌ ضَريرُ البَصَرِ شاسِعُ ۷ الدّارِ ، ولي قائِدٌ لا يُلائِمُني ، فَهَل لي رُخصَةٌ أن اُصَلِّيَ في بَيتي؟
قالَ : هَل تَسمَعُ النِّداءَ؟ قالَ : نَعَم ، قالَ : لا أجِدُ لَكَ رُخصَةً . ۸

1. جامع الأخبار : ص ۱۷۳ ح ۴۱۲ ، بحارالأنوار : ج ۸۴ ص ۱۵۴ ح ۴۹ .

2. جامع الأخبار : ص ۱۷۲ ح ۴۰۷ ، بحارالأنوار : ج ۸۴ ص ۱۵۴ ح ۴۹ .

3. جامع الأخبار : ص ۱۷۳ ح ۴۱۰ ، بحارالأنوار : ج ۸۴ ص ۱۵۴ ح ۴۹ .

4. جامع الأخبار : ص ۱۷۳ ح ۴۰۹ ، بحارالأنوار :ج ۸۴ ص ۱۵۴ ح ۴۹ .

5. تاريخ دمشق : ج ۲۱ ص ۱۷۱ ح ۴۷۶۳ عن أنس .

6. مستدرك الوسائل : ج ۴ ص ۶۱ ح ۴۱۷۸ نقلاً عن القطب الراوندي في لبّ اللباب .

7. الشاسِع : البعيد (الصحاح : ج ۳ ص ۱۲۳۷ «شسع») .

8. سنن أبي داوود : ج ۱ ص ۱۵۱ ح ۵۵۲ .


حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد الخامس
228

۷۳۰۹.عنه صلى الله عليه و آله :مَن سَمِعَ النِّداءَ فَقالَ : «أشهَدُ أن لا إلهَ إلَا اللّه ُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، وأنَّ مُحَمَّدا عَبدُهُ ورَسولُهُ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلَيهِ وبَلِّغهُ دَرَجَةَ الوَسيلَةِ عِندَكَ وَاجعَلنا في شَفاعَتِهِ يَومَ القِيامَةِ» وَجَبَت لَهُ الشَّفاعَةُ . ۱

ه ـ إجابَةُ المُؤَذِّنِ

الكتاب

« يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا نُودِىَ لِلصَّلَوةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْاْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَ ذَرُواْ الْبَيْعَ ذَ لِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ » . ۲

الحديث

۷۳۱۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا سَمِعتَ النِّداءَ فَأَجِب داعِيَ اللّه ِ عز و جل . ۳

۷۳۱۱.عنه صلى الله عليه و آله :إذا سَمِعتُمُ النِّداءَ فَقوموا ؛ فَإِنَّها عَزمَةٌ ۴ مِنَ اللّه ِ . ۵

۷۳۱۲.عنه صلى الله عليه و آله :مَن سَمِعَ الفَلاحَ فَلَم يُجِبهُ ، فَلا هُوَ مَعَنا ولا هُوَ وَحدَهُ . ۶

۷۳۱۳.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أجابَ داعِيَ اللّه ِ استَغفَرَت لَهُ المَلائِكَةُ ، ويَدخُلُ الجَنَّةَ بِغَيرِ حِسابٍ . ۷

۷۳۱۴.عنه صلى الله عليه و آله :إجابَةُ المُؤَذِّنِ رَحمَةٌ ، وثَوابُهُ الجَنَّةُ ، ومَن لَم يُجِب خاصَمتُهُ يَومَ القِيامَةِ ، فَطوبى لِمَن أجابَ داعِيَ اللّه ِ ومَشى إلَى المَسجِدِ ، ولا يُجيبُهُ ولا يَمشي إلَى المَسجِدِ إلّا مُؤمِنٌ مِن أهلِ الجَنَّةِ . ۸

1. المعجم الكبير : ج ۱۲ ص ۶۶ ح ۱۲۵۵۴ عن ابن عبّاس .

2. الجمعة : ۹ .

3. سنن الدارقطني : ج ۲ ص ۸۷ ح ۹ عن كعب بن عجرة .

4. في الحديث : «الزكاة عَزْمة من عَزَمات اللّه تعالى» ؛ أي حقّ من حقوقه ، وواجب من واجباته (النهاية : ج ۳ ص ۲۳۲ «عزم») .

5. حلية الأولياء : ج ۲ ص ۱۷۴ عن عثمان بن عفّان .

6. حلية الأولياء : ج ۹ ص ۲۵۰ عن ابن عمر .

7. جامع الأخبار : ص ۱۷۳ ح ۴۱۴ ، بحارالأنوار : ج ۸۴ ص ۱۵۵ ح ۴۹ .

8. جامع الأخبار : ص ۱۷۲ ح ۴۰۸ ، بحارالأنوار : ج ۸۴ ص ۱۵۴ ح ۴۹ .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد الخامس
    سایر پدیدآورندگان :
    لجنةٍ من المحققين
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1387
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4559
صفحه از 622
پرینت  ارسال به