۸۹۵۳.عنه صلى الله عليه و آله :الحاجُّ إذا رَمَى الجِمارَ خَرَجَ مِن ذُنوبِهِ . ^۱

۳ / ۹

الأُضحيَةُ

۸۹۵۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّما جُعِلَ هذَا الأَضحى لِتَتَّسِعَ مَساكينُكُم مِنَ اللَّحمِ ، فَأَطعِموهُم . ^۲

۸۹۵۵.مسند البزّار عن أبي بَكر :إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله سُئِلَ ما بِرُّ الحَجِّ ؟ قالَ : العَجُّ والثَّجُّ . ^۳

۸۹۵۶.الإمام عليّ عليه السلام :سَمِعتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَخطُبُ يَومَ النَّحرِ ، وهُوَ يَقولُ : هذا يَومُ الثَّجِّ والعَجِّ ، والثَجُّ : ما تُهريقونَ فيهِ مِنَ الدِّماءِ ، فَمَن صَدَقَت نِيَّتُهُ كانَت أوَّلُ قَطرَةٍ لَهُ كَفّارَةً لِكُلِّ ذَنبٍ ، والعَجُّ : الدُّعاءُ ، فَعِجّوا إلَى اللّه ِ ، فَوَالَّذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لا يَنصَرِفُ مِن هذَا المَوضِعِ أحَدٌ إلّا مَغفورًا لَهُ ، إلّا صاحِبَ كَبيرَةٍ مُصِرًّا عَلَيها لا يُحَدِّثُ نَفسَهُ بِالإِقلاعِ عَنها . ^۴

۸۹۵۷.المحاسن عن بَشير بن زَيد :قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله لِفاطِمَةَ عليهاالسلام : اِشهَدي ذَبحَ ذَبيحَتِكِ ، فَإِنَّ أوَّلَ قَطرَةٍ مِنها يُكَفِّرُ اللّه ُ بِها كُلَّ ذَنبٍ عَلَيكِ وكُلَّ خَطيئَةٍ عَلَيكِ . فَسَمِعَهُ بَعضُ المُسلِمينَ فَقالَ : يا رَسول اللّه ِ ، هذا لِأَهلِ بَيتِكَ خاصَّةً أم لِلمُسلِمينَ عامَّةً ؟ قالَ : إنَّ اللّه َ وَعَدَني في عِترَتي أن لا يُطعِمَ النّارَ أحَدًا مِنهُم ، وهذا لِلنّاسِ عامَّةً . ^۵

۸۹۴۸.المستدرك على الصحيحين عن ابن عَبّاس :قالَ لي رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله غَداةَ العَقَبَةِ : هاتِ ، اُلقُط لي حَصَياتٍ مِن حَصَى الخَذفِ ، فَلَمّا وُضِعنَ في يَدِهِ ، قالَ : بِأَمثالِ هؤُلاءِ بِأَمثالِ هؤُلاءِ ، وإيّاكُم والغُلُوَّ فِي الدّينِ ، فَإِنَّما هَلَكَ مَن كانَ قَبلَكُم بِالغُلُوِّ فِي الدّينِ . ^۱

ثَوابُ الرَّميِ

۸۹۴۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :رَميُ الجِمارِ ذُخرُ يَومِ القِيامَةِ . ^۲

۸۹۵۰.عنه صلى الله عليه و آله :إذا رَميتَ الجِمارَ كانَ لَكَ نورًا يَومَ القِيامَةِ . ^۳

۸۹۵۱.حلية الأولياء عن ابن عُمَر :سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله عَن رَميِ الجِمارِ : ما لَهُ فيها ؟ فَسَمِعتُهُ يَقولُ : تَجِدُهُ عِندَ رَبِّكَ أحوَجَ ما تَكونُ إلَيهِ . ^۴

۸۹۵۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا كانَ يَومُ عَرَفَةَ غَفَرَ اللّه ُ تَعالى لِلحاجِّ الخُلَّصِ ، وإذا كانَ لَيلَةُ المُزدَلِفَةِ غَفَرَ اللّه ُ تَعالى لِلتُّجّارِ ، وإذا كانَ يَومُ مِنى غَفَرَ اللّه ُ لِلجَمّالينَ ، وإذا كانَ عِندَ جَمرَةِ العَقَبَةِ غَفَرَ اللّه ُ لِلسُّؤّالِ ، فَلا يَشهَدُ خَلقٌ ذلِكَ المَوقِفَ مِمَّن قالَ «لا إلهَ إلَا اللّه ُ» إلّا غَفَرَ اللّه ُ لَهُ . ^۵