237
حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد السّادس

۳ / ۷

الوُقوفِ في المزدلفة

۸۹۳۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ وهُوَ بِمِنى ـ: لَو يَعلَمُ أهلُ الجَمعِ بِمَن حَلّوا أو بِمَن نَزَلوا لَاستَبشَروا بِالفَضلِ مِن رَبِّهِم بَعدَ المَغفِرَةِ . ۱

۸۹۳۸.سنن ابن ماجة عن بِلال بن رَباح :إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله قالَ لَهُ ، غَداةَ جَمعٍ : يا بِلالُ ! أسكِتِ النّاسَ ، أو أنصِتِ النّاسَ ، ثُمَّ قالَ : إنَّ اللّه َ تَطَوَّلَ عَلَيكُم في جَمعِهِ هذا ، فَوَهَبَ مُسيئَكُم لِمُحسِنِكُم . وأعطى مُحسِنَكُم ما سَأَلَ . اِدفَعوا بِاسمِ اللّه ِ . ۲

أ ـ أدَبُ الوُقوفِ في المُزدَلِفَة

۸۹۳۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :المُزدَلِفَةُ كُلُّها مَوقِفٌ وارتَفِعوا عَن مُحَسِّرٍ ۳ . ۴

۸۹۴۰.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أحيَا اللَّيالِيَ الأَربَعَ وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ : لَيلَةَ التَّروِيَةِ ، ولَيلَةَ عَرَفَةَ ، ولَيلَةَ النَّحرِ ، ولَيلَةَ الفِطرِ . ۵

1. المعجم الكبير : ج ۱۱ ص ۴۵ ح ۱۱۰۲۱ عن ابن عبّاس .

2. سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۰۰۶ ح ۳۰۲۴ .

3. مُحَسَّر : وادٍ عظيم بين المزدلفة ومنى ، وهو إلى منى أقرب (معجم البلدان: ج ۵ ص ۶۲) .

4. السنن الكبرى : ج ۱۵ ص ۱۱۵ .

5. الفردوس : ج ۳ ص ۶۲۰ ح ۵۹۳۷ عن معاذ .


حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد السّادس
236

۸۹۳۵.صحيح البخاري عن ابن عبّاس :أنَّهُ دَفَعَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله يَومَ عَرَفَةَ ، فَسَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله وَراءَهُ زَجرًا شَديدًا وضَربًا وصَوتًا لِلإِبِلِ ، فَأَشارَ بِسَوطِهِ إلَيهِم ، وقالَ : أيُّهَا النّاسُ ، عَلَيكُم بِالسَّكينَةِ ، فَإِنَّ البِرَّ لَيسَ بِالإيضاع ۱ . ۲

۸۹۳۶.الكافي عن مُعاوِيَة بن عَمّار :قالَ أبو عَبدِاللّه ِ عليه السلام : إنَّ المُشرِكينَ كانوا يُفيضونَ مِن قَبلِ أن تَغيبَ الشَّمسُ ، فَخالَفَهُم رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَأَفاضَ بَعدَ غُروبِ الشَّمسِ . وقالَ أبو عَبدِاللّه ِ عليه السلام : إذا غَرَبَتِ الشَّمسُ فَأَفِض مَعَ النّاسِ ، وعَلَيكَ السَّكينَة والوَقار ، وأفِض بِالاِستِغفارِ ، فَإِنَّ اللّه َ عز و جل يَقولُ : «ثُمَّ أفيضوا مِن حَيثُ أفاضَ النّاسُ واستَغفِرُوا اللّه َ إنَّ اللّه َ غَفورٌ رَحيمٌ» ، فَإِذَا انتَهَيتَ إلَى الكَثيبِ الأَحمَرِ ۳ عَن يَمينِ الطَّريقِ فَقُل :
اللّهُمَّ ارحَم مَوقِفي ، وزِد في عِلمي ، وسَلِّم لي ديني ، وتَقَبَّل مَناسِكي .
وإيّاكَ والوَجيفَ الَّذي يَصنَعُهُ النّاسُ ؛ فَإِنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله قالَ : أيُّهَا النّاسُ ، إنَّ الحَجَّ لَيسَ بِوَجيفِ الخَيلِ ولا إيضاعِ الإِبِلِ . ولكِنِ اتَّقُوا اللّه َ وسيروا سَيرًا جَميلا ً ، لا تُوَطِّئوا ضَعيفًا ولا تُوَطِّئوا مُسلِمًا وتَوَأَّدوا واقتَصِدوا فِي السَّيرِ ؛ فَإِنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله كانَ يَكُفُّ ناقَتَهُ حَتّى يُصيبَ رَأسَها مُقَدَّمَ الرِّجلِ ، ويَقولُ : أيُّهَا النّاسُ ، عَلَيكُم بِالدَّعَةِ ، فَسُنَّةُ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله تُتَّبَعُ .
قالَ مُعاوِيَةُ : وسَمِعتُ أبا عَبدِاللّه ِ عليه السلام يَقولُ :
اللّهُمَّ أعتِقني مِنَ النّارِ ، وكَرَّرَها حَتّى أفاضَ [النّاسُ] ، فَقُلتُ : ألا تُفيضُ ، فَقَد أفاضَ النّاسُ ؟ فَقالَ : إنّي أخافُ الزِّحامَ ، وأخافُ أن أشرَكَ في عَنَتِ إنسانٍ . ۴

1. الإيضاع : سَير مثل الخَبَب . والوَضْع هو العَدْو ، ووضَعَ البعير وأوضعه راكبه إذا حمله على سرعة السير (لسان العرب : ج ۸ ص ۳۹۸) .

2. صحيح البخاري : ج ۲ ص ۶۰۱ ح ۱۵۸۷ .

3. هو الجبل الذي صعد فيه المشركون يوم فتح مكّة ، ينظرون إلى النبيّ صلى الله عليه و آله وأصحابه .

4. الكافي : ج ۴ ص ۴۶۷ ح ۲ .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد السّادس
    سایر پدیدآورندگان :
    لجنةٍ من المحققين
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1387
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 6331
صفحه از 649
پرینت  ارسال به