497
حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد السّابع

۳۲ / ۴

كَثرةُ الكلامِ تُميتُ القلبَ

۱۱۷۴۹.الإمام عليّ عليه السلامـ في ذِكرِ حَديثِ مِعراجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ـ: قالَ اللّه ُ تَعالى : ... يا أحمدُ ، علَيكَ بالصَّمتِ، فإنّ أعمَرَ مَجلِسٍ قُلوبُ الصّالِحينَ والصّامِتينَ، وإنّ أخرَبَ مَجلِسٍ قُلوبُ المُتَكلِّمينَ بما لا يَعنيهِم . ۱

۱۱۷۵۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا تُكثِرُوا الكلامَ بغيرِ ذِكرِ اللّه ِ ؛ فإنَّ كَثرَةَ الكلامِ بغَيرِ ذِكرِ اللّه ِ قَسوَةُ القَلبِ، إنّ أبعَدَ الناسِ مِن اللّه ِ القَلبُ القاسي . ۲

۳۲ / ۵

مدحُ قِلّةِ الكلامِ

۱۱۷۵۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنّ مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ قِلّةُ الكلامِ فيما لا يَعنيهِ . ۳

۳۲ / ۶

اعتبارُ الكَلامِ مِنَ العَمَلِ

۱۱۷۵۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنّ مَن حَسَبَ كلامَهُ مِن عَمَلِهِ قَلَّ كلامُهُ إلّا فيما يَعنيهِ . ۴

۱۱۷۵۳.عنه صلى الله عليه و آله :مَن رَأى مَوضِعَ كلامِهِ مِن عَمَلِهِ قَلَّ كلامُهُ إلّا فيما يَعنيهِ . ۵

1. إرشاد القلوب : ص ۱۹۹ ـ ۲۰۳ ، بحارالأنوار : ج ۷۷ ص ۲۷ ح ۶ .

2. الأمالي للطوسي : ص ۳ ح ۱ عن ابن عمر ، بحارالأنوار : ج ۷۱ ص ۲۸۱ ح ۲۸ .

3. مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۴۲۹ ح ۱۷۳۲ عن الإمام الحسين عليه السلام .

4. الخصال : ص ۵۲۵ ح ۱۳ عن أبي ذرّ ، بحار الأنوار : ج ۷۱ ص ۲۷۹ ح ۱۹ .

5. الكافي : ج ۲ ص ۱۱۶ ح ۱۹ عن جعفر بن إبراهيم عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۷۱ ص ۲۸۹ ح ۵۳ .


حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد السّابع
496

۱۱۷۴۲.عنه صلى الله عليه و آله :مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ تَركُهُ الكلامَ فيما لا يَعنيهِ . ۱

۱۱۷۴۳.عنه صلى الله عليه و آله :أكثَرُ النّاسِ ذُنوبا أكثَرُهُم كلاما فيما لا يَعنيهِ . ۲

۱۱۷۴۴.عنه صلى الله عليه و آله :إنّ أكثَرَ النّاسِ ذُنوبا يَومَ القِيامَةِ أكثَرُهُم كلاما فيما لا يَعنيهِ . ۳

۳۲ / ۳

ذَمُّ فُضولِ الكلامِ

۱۱۷۴۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :كلامُ ابنِ آدمَ علَيهِ لا لَهُ ، إلّا الأمرَ بِالمَعروفِ والنَّهيَ عنِ المُنكَرِ ، وذِكرَ اللّه ِ عزّوجلّ . ۴

۱۱۷۴۶.عنه صلى الله عليه و آله :إنّ الرجُلَ لَيَتحَدَّثُ بالحَديثِ ما يُريدُ بهِ سُوءً إلّا لِيُضحِكَ بهِ القَومَ يَهوي بهِ أبعَدَ مِن السماءِ . ۵

۱۱۷۴۷.عنه صلى الله عليه و آله :ألا هَل عَسى رجُلٌ مِنكُم أن يَتكلَّمَ بالكَلِمَةِ يُضحِكُ بها القَومَ فَيَسقُطُ بها أبعَدَ مِن السماءِ ؟ ! ألا هَل عسى رجُلٌ مِنكُم يَتكلَّمُ بالكَلِمَةِ يُضحِكُ بها أصحابَهُ فَيُسخِطُ اللّه َ بها علَيهِ لا يَرضى عنهُ حتّى يُدخِلَهُ النارَ ؟ ! ۶

۱۱۷۴۸.عنه صلى الله عليه و آله :إنّ الرجُلَ لَيَدنُو مِن الجَنَّةِ حتّى ما يكونُ بينَهُ وبينَها إلّا قِيدُ رُمحٍ ، فيَتَكلَّمُ بالكَلِمَةِ فَيَتباعَدُ مِنها أبعَدَ مِن صَنعاءَ . ۷

1. الأمالي للمفيد : ص ۳۴ ح ۹ عن أبي زياد الفقيهي عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۱۳۶ ح ۳۷ .

2. الترغيب والترهيب : ج ۳ ص ۵۴۰ ح ۵۱ عن أبي هريرة .

3. كنز العمال : ج ۳ ص ۶۴۱ ح ۸۲۹۳ نقلاً عن أبي نصر في الإبانة عن عبد اللّه بن أبي أوفي .

4. سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۳۱۵ ح ۳۹۷۴ عن ام حبيبة زوج النبيّ صلى الله عليه و آله .

5. الترغيب والترهيب : ج ۳ ص ۵۳۷ ح ۴۳ عن أبي سعيد .

6. الترغيب والترهيب : ج ۳ ص ۵۳۷ ح ۴۴ عن أنس .

7. الترغيب والترهيب : ج ۳ ص ۵۳۷ ح ۴۶ عن امة بنت الحكم الغفارية .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد السّابع
    سایر پدیدآورندگان :
    لجنةٍ من المحققين
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1387
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 6060
صفحه از 662
پرینت  ارسال به