۱۰۸۳۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :كُلُوا التّينَ الرَّطبَ وَاليابِسَ ؛ فَإِنَّهُ يَزيدُ فِي الجِماعِ ، ويَقطَعُ البَواسيرَ ، ويَنفَعُ مِنَ النِّقرِسِ وَالإِبرِدَةِ . ^۱

۲ / ۱۳

الثُّومُ

۱۰۸۳۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :كُلُوا الثُّومَ وتَداوَوا بِهِ ؛ فَإِنَّ فيهِ شِفاءً مِن سَبعينَ داءً . ^۲

۱۰۸۳۲.عنه صلى الله عليه و آلهـ مِن وَصاياهُ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ: يا عَلِيُّ ، كُلِ الثُّومَ ؛ فَلَولا أنّي اُناجِي المَلَكَ لَأَكَلتُهُ . ^۳

۱۰۸۳۳.الإمام الصادق عليه السلام :قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : «مَن أكَلَ هذِهِ البَقلَةَ فَلا يَقرُب مَسجِدَنا» ، ولَم يَقُل : إنّهَا حَرامٌ . ^۴

۲ / ۱۴

الجُبنُ

۱۰۸۳۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :كُلُوا الجُبنَ ؛ فَإِنَّهُ يورِثُ النُّعاسَ ، ويَهضِمُ الطَّعامَ . ^۵

۱۰۸۳۵.عنه صلى الله عليه و آله :الجُبنُ داءٌ ، فَإِذا اُكِلَ بِالجَوزِ فَهُوَ شِفاءٌ . ^۶

۱۰۸۲۳.عنه صلى الله عليه و آله :إذا وَلَدَتِ المَرأَةُ فَليَكُن أوَّلُ ما تَأكُلُ، الرُّطَبَ، فَإِن لَم يَكُن رُطَبٌ فَتَمرٌ ؛ فَإِنَّهُ لَو كانَ شَيءٌ أفضَلَ مِنهُ أطعَمَهُ اللّه ُ مَريَمَ عليهاالسلام حينَ وَلَدَت عيسى عليه السلام . ^۱

۱۰۸۲۴.عنه صلى الله عليه و آله :أطعِموا نِساءَكُم في نِفاسِهِنَّ التَّمرَ ؛ فَإِنَّهُ مَن كانَ طَعامُها في نِفاسِهَا التَّمرَ خَرَجَ وَلَدُها ذلِكَ حَليما ، فَإِنَّهُ كانَ طَعامَ مَريَمَ حينَ وَلَدَت عيسى ، ولَو عَلِمَ اللّه ُ طَعاما هُوَ خَيرٌ لَها مِنَ التَّمرِ أطعَمَها إيّاهُ . ^۲

۱۰۸۲۵.الإمام الصادق عليه السلام :كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَأكُلُ الرُّطَبَ بِالخِربِزِ . ^۳

۱۰۸۲۶.سنن ابن ماجة عن سهل بن سعد :كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَأكُلُ الرُّطَبَ بِالبِطّيخِ . ^۴

۱۰۸۲۷.صحيح البخاري عن عبداللّه بن جعفر بن أبي طالب :رَأَيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله يَأكُلُ الرُّطَبَ بِالقِثّاءِ . ^۵

۱۰۸۲۸.الإمام عليّ عليه السلام :حَنِّكوا أولادَكُم بِالتَّمرِ ، هكَذا فَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله بِالحَسَنِ وَالحُسَينِ عليهماالسلام . ^۶

۲ / ۱۲

التّين

۱۰۸۲۹.مكارم الأخلاق عن أبي ذرّ :اُهدِيَ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله طَبَقٌ عَلَيهِ تينٌ ، فَقالَ لِأَصحابِهِ : كُلوا ، فَلَو قُلتُ : فَاكِهَةٌ نَزَلَت مِنَ الجَنَّةِ ، لَقُلتُ هذِهِ ؛ لِأَنَّها فاكِهَةٌ بِلا عَجَمٍ فَكُلوها ؛ فَإِنَّها تَقطَعُ البَواسيرَ ، وتَنفَعُ مِنَ النِّقرِسِ . ^۷