499
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دوّم

۳ / ۴۱

عظيم

واژه شناسى «عظيم»

صفت «عظيم (سِتُرگ)» ، فعيل به معناى فاعل از مادّه «عظم» است و بر سترگى و نيرومندى دلالت دارد و عظمت ، يعنى سترگى .

عظيم ، در قرآن و حديث

در قرآن كريم ، نام «عظيم» در كنار نام «على» ، دو بار وارد شده و با نام «ربّ» ، سه بار و با نام «اللّه » ، يك بار به كار رفته است . اطلاق نام عظيم بر خدا در آيات و احاديث ، به دو وجه تفسير پذير است :

الف ـ صفت ذاتى

در اين تفسير ، مقصود از عظيم بودن خدا ، عظمتى است كه در شأن اوست ،نه عظيم بودن در درازا و پهنا و ژرفا كه در شأن اجسام است . عظيم بودن خدا ، به اين معناست كه خداوند ، داراى كمالات مطلق و نامحدود است ، به نحوى كه قواى ذهنى انسان از احاطه بر كُنه و حقيقت آن ، ناتوان است . امام على عليه السلام فرموده است : «سترگى خداى سبحان را به اندازه خِرد خود ، اندازه مكن ، كه از هلاك شدگان خواهى بود».
ابن اثير مى گويد : در نام هاى خدا ، عظيم ، كسى است كه قدر او فراتر رفته و از حدود خِردها والاتر و برتر شده است تا آن جا كه احاطه به كُنه و حقيقت او تصوّر پذير نيست . سترگى ، به عنوان يكى از ويژگى هاى اجسام ، دارا بودن بزرگى ، درازا ، پهنا و ژرفاست و خداى متعال ، از آن ، برتر و بالاتر است .


حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دوّم
498

۳ / ۴۱

العَظيمُ

العظيم لغةً

«العظيم» فعيل بمعنى فاعل من مادّة «عظم» وهو يدلّ على كِبَر وقوّة ، ۱ والعظمة: الكبرياء . ۲

العظيم في القرآن والحديث

لقد ورد اسم «العظيم» مقرونا باسم «العليّ» مرّتين في القرآن الكريم ، ۳ وورد ثلاث مرّات مع اسم «الربّ» ، ۴ ومرّة مع اسم «اللّه » ، ۵ وإِنّ إِطلاق اسم «العظيم» على اللّه في الآيات والأَحاديث قابل للتفسير بوجهين :

أ ـ الصفة الذاتيّة

إِنّ القصد من عظمة اللّه في هذا الوجه العظمة التي تليق بشأنه لا العظمة في الطول والعرض والعمق ، التي هي من شأن الأَجسام ، وتعني عظمة اللّه سبحانه أَنّ له الكمالات المطلقة غير المحدودة بنحو تعجز فيه القوى الذهنيّة للإنسان عن الإحاطة بكنهها وحقيقتها ، وقد قال الإمام عليّ عليه السلام : «لا تُقَدِّر عَظَمَةَ اللّه ِ سُبحانَهُ عَلى قَدرِ عَقلِكَ فَتَكونَ مِنَ الهالِكينَ» . ۶
قال ابن الأَثير: في أَسماء اللّه «العظيم» هو الذي جاوز قدره وجلّ عن حدود العقول ، حتّى لا تتصوّر الإحاطة بكنهه و حقيقته ، والعظم من صفات الأَجسام: كِبَر الطول والعرض والعمق ، واللّه تعالى جلّ قدره عن ذلك . ۷

1. معجم مقاييس اللغة : ج ۴ ص ۳۵۵ .

2. المصباح المنير : ص ۴۱۷ .

3. البقرة: ۲۵۵ ، الشورى : ۴ .

4. الواقعة : ۷۴ ، ۹۶ ، الحاقّة : ۵۲ .

5. الحاقّة: ۳۳ .

6. راجع : نهج البلاغة : الخطبة ۹۱ .

7. النهاية : ج ۳ ص ۲۵۹ .

  • نام منبع :
    حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دوّم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5020
صفحه از 566
پرینت  ارسال به