459
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دوّم

۳ / ۳۰

رقيب

واژه شناسى «رقيب»

صفت «رقيب» (نگاهبان / مراقب)» ، به معناى فاعل و از مادّه «رقب» است كه بر گماشته شدن براى نگهدارىِ چيزى دلالت دارد . پس رقيب ، به معناى «نگهبان» است .
ابن اثير گفته است : يكى از نام هاى خداى متعال ، «رقيب» است ؛ يعنى نگهبانى كه چيزى از او پنهان نمى مانَد .

رقيب، در قرآن و حديث

در قرآن كريم ، نام «رقيب» ، سه بار به خداى متعال نسبت داده شده است و برخى از آيات و احاديث ، خداى والا را چنين وصف كرده اند كه او نگاهبان همه موجودات و از جمله ، انسان است ؛ مانند گفتار خداى سبحان : «و خدا بر هر چيزى نگاهبان است» .
ولى از برخى احاديث بر مى آيد كه رقيب بودن خدا ، براى كسى جارى است كه از خداى سبحان ، خواستار نگهدارى باشد ؛ مانند : «اى كسى كه بر هر كه از او حفظ بخواهد، نگهبان است!» .
بنا بر اين ، نگاهبانىِ خداوند متعال ، دوگونه است : يكى نگاهبانىِ عام كه شامل همه موجودات مى شود ، و ديگرى نگاهبانى خاص (كه عنايتى ويژه است و تنها مؤمنان و كسانى را فرا مى گيرد كه از خدا ، يارى و نگهدارى بخواهند) .

قرآن

«و خدا ، همواره بر هر چيزى مراقب است» .


حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دوّم
458

۳ / ۳۰

الرَّقيبُ

الرَّقيب لغةً

«الرَّقيب» فعيل بمعنى فاعل من «رقب» وهو يدلّ على انتصاب لمراعاة شيء ، من ذلك «الرَّقيب» وهو الحافظ . ۱
قال ابن الأَثير : في أَسماء اللّه تعالى «الرَّقيب» وهو الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء . ۲

الرَّقيب في القرآن والحديث

لقد ورد اسم «الرَّقيب» في القرآن الكريم منسوبا إِلى اللّه تعالى ثلاث مرّات ۳ ، ووصفت بعض الآيات والأَحاديث اللّه تعالى بأنّه رقيب على جميع الموجودات ومنها الإنسان ، كقوله سبحانه: «وَ كَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَىْ ءٍ رَّقِيبًا» ۴ ، لكنّ بعض الأَحاديث يذهب إِلى أَنّ رقابة اللّه تجري على من يطلب الحفظ من اللّه سبحانه ، مثل: «يا مَن هُوَ بِمَنِ استَحفَظَهُ رَقيبٌ» ۵ ، وعلى هذا، فالرقابة على قسمين : الأوّل : العام الشامل لجميع الموجودات والثاني: محافظة خاصة .

الكتاب

«وَ كَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَىْ ءٍ رَّقِيبًا» . ۶

1. معجم مقاييس اللغة : ج ۲ ص ۴۲۷ ؛ المصباح المنير : ص ۲۳۴ ؛ الصحاح : ج ۱ ص ۱۳۷ .

2. النهاية : ج ۲ ص ۲۴۸ .

3. المائدة: ۱۱۷ ، النساء : ۱ ، الأحزاب : ۵۲ .

4. الأحزاب: ۵۲ .

5. البلد الأمين : ص ۴۱۰ .

6. الأحزاب : ۵۲.

  • نام منبع :
    حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دوّم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4832
صفحه از 566
پرینت  ارسال به