391
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دوّم

۱۲۵۷.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در دعا ـ: [ خداوندا!] در قضا و قَدَرت ، بركت را براى خودم و خانواده ام و دارايى ام در لوح محفوظى كه خود نگاهدارى اش مى كنى ، ثبت كن . اى نگاهبان و اى كسى كه حفظ تو ، نگهدار است! مرا با آن نگهدارىِ خود ، نگاه بدار كه هر كه را با آن حفظ كردى ، محفوظ ساختى .

۳ / ۱۷

حَفى

واژه شناسى «حافى» و «حَفى»

صفت «حافى (عنايتگر) » در لغت ، اسم فاعل و «حفىّ» ، فعيل به معناى فاعل از مادّه «حفى» است كه در اصلْ سه معنا دارد : باز داشتن ، نيك پرسيدن و بررسيدن ، و «حفاء» ، يعنى پا برهنگى ، در برابر كفش داشتن . از اصل دوم ، اين گفتار است كه : «حفيتُ إليه فى الوصية » ، يعنى در سفارش به او ، تأكيد كردم و «تحفّيتُ به» ، يعنى در گراميداشت او مبالغه كردم . «حفى» ، يعنى كسى كه در پرسش ، موشكافى كند . «حفيتَ بفلان و تحفّيت» ، يعنى به او عنايت كردى و «حفىّ» ، يعنى دانا به چيزى .«حَفِىَ فلانٌ بفلانٍ» ، يعنى كسى به ديگرى نيكى كرد و لطف ورزيد . «حفىّ» ، يعنى لطف كننده . «فلانٌ حَفِىٌّ بفلان» ، يعنى به حاجت وى مى پردازد و در حقّ وى نيكى مى كند . «تحفّى» ، يعنى گفتار و ديدار نيكو .

حافى و حَفى ، در قرآن و حديث

نام «حفى» ، يك بار در قرآن كريم براى خداوند سبحان به كار رفته است : «او به من ، عنايتگراست» . حفى و حافى در اين آيه و در احاديث ، به معناى مبالغه كننده در نيكى و پرسش و مراقبت و عنايت به احوال بندگان است و برگرفته از اصل معنايى دوم مادّه «حفى» است .


حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دوّم
390

۱۲۵۷.عنه صلى الله عليه و آله :ـ في الدُّعاءِ ـ أَثبِت في قَضائِكَ وقَدَرِكَ البَرَكَةَ في نَفسي وأَهلي ومالي في لَوحِ الحِفظِ المَحفوظِ بِحِفظِكَ ، يا حَفيظُ الحافِظُ حِفظُهُ احفَظني بِالحِفظِ الَّذي جَعَلتَ مَن حَفِظتَهُ بِهِ مَحفوظا. ۱

۳ / ۱۷

الحَفِيُّ

الحافي والحفي لغةً

«الحافي» في اللغة اسم فاعل و«الحفيّ» فعيل بمعنى فاعل من مادّة «حفي» وهو ثلاثة أُصول : المنع ، استقصاء السؤال ، والحفاء خلاف الانتعال. ومن الأَصل الثاني قولهم: حفيت إِليه في الوصيّة: بالغت وتحفّيت به: بالغت في إِكرامه . والحفي : المتقصي في السؤال . حفيت بفلان وتحفّيت ، إِذا عُنيتَ به . والحفي : العالم بالشيء . ۲
حَفِيَ فلان بفلان : إِذا برّهُ وأَلطفهُ . الحفي : اللطيف. حفي فلان بفلان : إِذا قام في حاجته وأَحسن مثواه . التحفّي : الكلام واللقاء الحسن . ۳

الحافي والحفيّ في القرآن والحديث

ورد اسم «الحفيّ» للّه سبحانه مرّةً واحدةً في القرآن الكريم : «إِنَّهُ كَانَ بِى حَفِيًّا» . والحفيّ والحافي في هذه الآية والأَحاديث بمعنى المبالغ في البرّ والسؤال والمراقبة والعناية بأَحوال عباده ، وهي مأخوذه من الأَصل الثاني لمادّة «حفي» .

1. البلد الأمين : ص ۵۱۱ عن الإمام الباقر عن الإمام عليّ عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج ۹۵ ص ۳۱۸ ح ۱ .

2. معجم مقاييس اللغة : ج ۲ ص ۸۳ .

3. لسان العرب : ج ۱۴ ص ۱۸۷ .

  • نام منبع :
    حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دوّم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4796
صفحه از 566
پرینت  ارسال به