503
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد چهارم

۳۰۴۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هيچ مؤمنى نيست، مگر آن كه من در دنيا و آخرت به او سزاوارترم . اگر خواستيد ، بخوانيد : «پيامبر به مؤمنان، از خود آنان سزاوارتر است» . پس ، هر مؤمنى بميرد و مالى برجاى بگذارَد، بازماندگان او ، هر كه باشند ، وارث آن اند ، و هر كس بدهى يا عائله اى برجاى گذارْد، نزد من آيد ؛ زيرا من، سرپرست او هستم .

۳۰۴۶.مسند ابن حنبلـ به نقل از ابو هُرَيره ـ: پيامبر خدا، هر گاه بر جنازه اى حاضر مى شد ، مى پرسيد : «آيا اين ميّتِ شما بدهى داشته است؟» . اگر مى گفتند : آرى، مى فرمود : «آيا پرداخت كرده است ؟» . اگر مى گفتند : «آرى» ، بر او نماز مى خواند و اگر مى گفتند : خير ، مى فرمود : «خود بر مُرده تان نماز بخوانيد» .
امّا پس از آن كه خداوند عز و جل فتوحات را نصيب ايشان كرد ، فرمود : «من به مؤمنان از خودشان صاحب اختيارترم . پس ، هر كس بدهى برجاى گذارَد، برعهده من است و هر كس مالى برجاى گذارْد، از آنِ وارثان اوست» .

۳۰۴۷.امام صادق عليه السلام :پيامبر خدا فرمود : «هر مؤمن يا مسلمانى بميرد و قرضى داشته باشد، به شرط آن كه از بابت فساد يا اسراف نباشد، بر پيشواست كه آن را بپردازد و اگر نپردازد، گناهش به گردن اوست . خداوند ـ تبارك و تعالى ـ مى فرمايد : «صدقات، در حقيقت ، از آنِ فقيران و مستمندان است» تا آخر آيه . چنين كسى از جمله بدهكاران ۱ است و نزد پيشوا، سهمى دارد ، و اگر آن را نگه دارد، گناهش بر اوست .

۳۰۴۸.امام صادق عليه السلام :هر كس از مردى پولى طلبكار باشد كه از او قرض گرفته؛ امّا آن را به اسراف يا در راه گناه خرج نكرده باشد و بدهكار نتواند آن را به او برگردانَد ، صاحب مال بايد به وى مهلت دهد تا آن كه خداوند، او را گشايش دهد و بدهى اش را پرداخت كند ، و اگر پيشواى دادگر روى كار باشد، برعهده اوست كه بدهى وى را بپردازد ؛ زيرا پيامبر خدا فرموده است : «هر كس مالى از خود برجاى گذارد، از آنِ وارثان اوست و هر كس بدهى يا عائله اى برجاى گذارد، بر پيشواست آنچه را پيامبر، ضمانتش كرده است» .

1. . كلمه «غارمين (بدهكاران)» بعد از فقيران و مستمندان در آيه شريف آمده است .


حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد چهارم
502

۳۰۴۵.عنه صلى الله عليه و آله :ما مِن مُؤمِنٍ إلّا وأنَا أولى بِهِ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ ، اِقرَؤوا إن شِئتُم : «النَّبِىُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ» ۱ ، فَأَيُّما مُؤمِنٍ ماتَ وتَرَكَ مالاً فَليَرِثهُ عَصَبَتُهُ مَن كانوا ، ومَن تَرَكَ دَينا أو ضَياعا فَليَأتِني فَأَنَا مَولاهُ . ۲

۳۰۴۶.مسند ابن حنبل عن أبي هريرة :كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله إذا شَهِدَ جَنازَةً سَأَلَ : هَل عَلى صاحِبِكُم دَينٌ ؟ فَإِن قالوا : نَعَم ، قالَ : هَل لَهُ وَفاءٌ ؟ فَإِن قالوا : نَعَم ، صَلّى عَلَيهِ ، و إن قالوا : لا ، قالَ : صَلّوا عَلى صاحِبِكُم .
فَلَمّا فَتَحَ اللّه ُ عز و جل عَلَيهِ الفُتوحَ ، قالَ : أنَا أولى بِالمُؤمِنينَ مِن أنفُسِهِم ، فَمَن تَرَكَ دَينا فَعَلَيَّ ، ومَن تَرَكَ مالاً فَلِوَرَثَتِهِ . ۳

۳۰۴۷.الإمام الصادق عليه السلام :قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : أيُّما مُؤمِنٍ أو مُسلِمٍ ماتَ وتَرَكَ دَينا لَم يَكُن في فَسادٍ و لا إسرافٍ ، فَعَلَى الإِمامِ أن يَقضِيَهُ ، فَإِن لَم يَقضِهِ فَعَلَيهِ إثمُ ذلِكَ ، إنَّ اللّه َ تَبارَكَ و تَعالى يَقولُ : «إِنَّمَاالصَّدَقَـتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَـكِينِ» ۴ الآيَةُ . . . فَهُوَ مِنَ الغارِمينَ ۵ ، ولَهُ سَهمٌ عِندَ الإِمامِ ، فَإِن حَبَسَهُ فَإِثمُهُ عَلَيهِ . ۶

۳۰۴۸.الإمام الصّادق عليه السلام :مَن كانَ لَهُ عَلى رَجُلٍ مالٌ أخَذَهُ ولَم يُنفِقهُ في إسرافٍ أو في مَعصِيَةٍ ، فَعَسَرَ عَلَيهِ أن يَقضِيَهُ ، فَعَلى مَن لَهُ المالُ أن يُنظِرَهُ حَتّى يَرزُقَهُ اللّه ُ فَيَقضِيَهُ، وإن كانَ الإِمامُ العادِلُ قائِما فَعَلَيهِ أن يَقضِيَ عَنهُ دَينَهُ ، لِقَولِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : «مَن تَرَكَ مالاً فَلِوَرَثَتِهِ ، ومَن تَرَكَ دَينا أو ضَياعا فَعَلَى الإِمامِ ما ضَمِنَهُ الرَّسولُ» . ۷

1. الأحزاب : ۶ .

2. صحيح البخاري : ج ۲ ص ۸۴۵ ح ۲۲۶۹ و ج ۴ ص ۱۷۹۵ ح ۴۵۰۳ كلاهما عن أبي هريرة .

3. مسند ابن حنبل : ج ۳ ص ۱۴۱ ح ۷۹۰۴ .

4. التوبة : ۶۰ ونصّها : «إِنَّمَا الصَّدَقَـتُ لِلْفُقَرَآءِ وَالْمَسَـكِينِ وَالْعَـمِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى الرِّقَابِ وَالْغَـرِمِينَ» .

5. الغارم : الذي يلتزم ما ضمنه وتكفّل به ويؤدّيه ، والغُرم أداء شيء لازم (النهاية : ج ۳ ص ۳۶۳ «غرم») .

6. الكافي : ج ۱ ص ۴۰۷ ح ۷ عن صباح بن سيابة ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۲۴۹ ح ۹ .

7. تفسير القمّي : ج ۱ ص ۹۴ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۱۴۸ ح ۱ .

  • نام منبع :
    حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد چهارم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 7075
صفحه از 568
پرینت  ارسال به