۶۳۹۰.المستدرك على الصحيحين عن أبي كثير الزبيدي عن أبيه :قُلتُ : يا أبا ذَرٍّ ، دُلَّني عَلى عَمَلٍ إذا عَمِلَ بِهِ العَبدُ دَخَلَ الجَنَّةَ!
قالَ : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ۱ : تُؤمِنُ بِاللّه ِ . قُلتُ : يا رَسولَ اللّه ِ ، إنَّ مَعَ الإِيمانِ عَمَلاً؟ قالَ : يَرضَخُ ۲ مِمّا رَزَقَهُ اللّه ُ . قُلتُ : يا رَسولَ اللّه ِ ، فَإِن كانَ مُعدِما لا شَيءَ لَهُ؟ قالَ : يَقولُ مَعروفا بِلِسانِهِ ، قُلتُ : فَإِن كانَ عَيِيّا ۳ لا يُبلِغُ عَنهُ لِسانُهُ؟ قالَ : فَليُعِن مَغلوبا . قُلتُ : فَإِن كانَ ضَعيفا لا قُوَّةَ لَهُ؟ قالَ : فَليَصنَع لِأَخرَقَ ۴ . قُلتُ : فَإن كانَ أخرَقَ؟ فَالتَفَتَ إلَيَّ فَقالَ : ما تُريدُ أن تَدَعَ في صاحِبِكَ خَيرا؟! قالَ : يَدَعُ النّاسَ مِن أذاهُ .
قُلتُ : يا رَسولَ اللّه ِ إنَّ هذا لَيَسيرٌ كُلُّهُ!
قالَ : وَالَّذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، ما مِنهُنَّ خَصلَةٌ يَعمَلُ بِها عَبدٌ يَبتَغي بِها وَجهَ اللّه ِ إلّا أخَذَت بِيَدِهِ يَومَ القِيامَةِ فَلَم تُفارِقهُ حَتّى تُدخِلَهُ الجَنَّةَ . ۵
۵ / ۴
ذَمُّ أنواعَ الإيذاء
أ ـ الإِخافَةُ
۶۳۹۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :حَسبُ امرِئٍ مُسلِمٍ مِنَ الشَّرِّ أن يُخيفَ أخاهُ المُسلِمَ . ۶
1. في صحيح ابن حبّان : «قالَ : سَألتُ عَن ذلِكَ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَقالَ . . . » .
2. رَضَختُ له رَضْخا : هو العطاء ليس بالكثير (الصحاح : ج ۱ ص ۴۲۲ «رضخ») .
3. العِيُّ : خلاف البَيان ، وقد عَيَّ في منطقه وعَيِيَ (الصحاح : ج ۶ ص ۲۴۴۲ «عيى») .
4. فَليَصنعْ لِأخْرَق : أي لجاهلٍ بما يجب أن يعمله ولم يكن في يديه صَنعة يكتسب بها . والخُرق : الجهل والحُمق (النهاية : ج ۲ ص ۲۶ «خرق») .
5. المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۱۳۲ ح ۲۱۲ .
6. تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۳۹ .
