287
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد نهم

۷۱۶۹.بحار الأنوارـ به نقل از ابو هُرَيره و عبد اللّه بن عبّاس ـ: پيامبر خدا به ما روى كرد و فرمود: «اى مردم ! هر كس از روى اخلاص ، گواهى دهد كه خدايى جز اللّه نيست و هيچ چيز ديگرى را با اين شهادت خود نياميزد و در اين حال ، خدا عز و جل را ديدار كند، وارد بهشت مى شود» .
على بن ابى طالب عليه السلام ، برخاست و گفت : اى پيامبر خدا! پدر و مادرم فدايت باد! چگونه آن را با اخلاص و به دور از هر شائبه اى بگويد؟ برايَمان بيان فرما تا بدانيم .
پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود : «آرى ، [سبب ناخالص شدنِ آن ،] آزمندى به دنيا و به دست آوردن آن از راه غير حلال و دلْ خوش كردن به آن است . نيز مردمانى هستند كه سخنان نيكان را بر زبان مى رانند، امّا رفتار ستمگران را در پيش مى گيرند . پس كسى كه خداوند عز و جل را در حالى ديدار كند كه از اين خصلت ها پاك باشد و «لا إله الّا اللّه » بگويد ، به بهشت مى رود و كسى كه دنيا را بر گيرد و آخرت را وا گذارد، روانه دوزخ مى شود» .

۵ / ۶

علامت مُخلص

۷۱۷۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ به نقل از جبرئيل عليه السلام در پاسخ به سؤال ايشان درباره تفسير اخلاص ـ: مخلِص ، كسى است كه از مردم هيچ نخواهد، تا خود بدان دست يابد و هر گاه بدان دست يافت ، خشنود شود و هر گاه چيزى نزدش باقى ماند، آن را [به ديگران ]ببخشد ؛ زيرا كسى كه از مخلوق چيزى نخواهد، به عبوديت براى خداوند عز و جل اقرار كرده است و چون به نياز خود رسيد و خشنود گشت، از خدا خشنود شده و خداوند ـ تبارك و تعالى ـ نيز از او خشنود است و هر گاه [آنچه برايش باقى مانده ]به خاطر خداوند عز و جلببخشد، به مرتبه اعتماد بر پروردگارش رسيده است .

۷۱۷۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :نشانه مخلص ، چهار چيز است : قلبى سليم دارد ، اعضا و جوارحش تسليم اند ، خيرش [به ديگران ]مى رسد ، و از بدى كردنْ ، خوددارى مى كند .


حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد نهم
286

۷۱۶۹.بحار الأنوار عن أبي هريرة و عبد اللّه بن عبّاس :خطبنا رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله فقالَ : ... أيُّها النّاسُ ، إنَّهُ مَن لَقِيَ اللّهَ عز و جل يَشْهَدُ أنْ لا إلهَ إلّا اللّهُ مُخْلِصا لَم يَخْلِطْ مَعَها غَيرَها دَخَلَ الجَنّةَ . فقامَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ صلواتُ اللّهِ علَيهِ ، فقالَ : يا رسولَ اللّهِ ، بأبي أنتَ واُمِّي! وكيفَ يَقولُها مُخْلِصا لا يَخْلِطُ مَعَها غَيرَها؟ فَسِّرْ لَنا هذا حتّى نَعْرِفَهُ .
فقالَ : نَعَمْ ، حِرْصا على الدُّنيا وجَمْعا لَها مِن غَيرِ حِلّها ، ورِضا بِها ، وأقوامٌ يَقولونَ أقاوِيلَ الأخْيارِ ويَعْمَلونَ أعْمالَ الجَبابِرَةِ ، فمَنْ لَقِيَ اللّهَ عز و جل ولَيس فيهِ شَيءٌ مِن هذهِ الخِصالِ وهُو يَقولُ : «لا إلهَ إلّا اللّهُ» فلَهُ الجَنّةُ ، فإنْ أخَذَ الدُّنيا وتَرَكَ الآخِرَةَ فلَهُ النّارُ . ۱

۵ / ۶

علامَةُ المُخْلِص

۷۱۷۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله عن جَبرئيلَ عليه السلامـ لَمّا سألَهُ النّبيُّ صلى الله عليه و آله عن تَفسيرِ الإخْلاصِ ـ: المُخْلِصُ الّذي لا يَسألُ النّاسَ شَيئا حتّى يَجِدَ ، و إذا وَجدَ رَضِيَ ، و إذا بَقِيَ عِندَهُ شيء أعْطاهُ فِي اللّهِ ، فإنَّ مَن لَم يَسألِ المَخلوقَ فَقَد أقَرَّ للّهِ عز و جل بالعُبودِيَّةِ ، و إذا وَجَدَ فرَضِيَ فهُو عنِ اللّهِ راضٍ ، واللّهُ تباركَ وتعالى عنهُ راضٍ ، و إذا أعطى للّهِ عز و جل فهُو على حَدِّ الثِّقَةِ برَبِّهِ عز و جل . ۲

۷۱۷۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أمّا عَلامَةُ المُخْلِصِ فأربَعةٌ : يَسْلَمُ قَلبُهُ ، وتَسْلَمُ جَوارِحُهُ ، وبَذَلَ خَيْرَهُ ، وكَفَّ شَرَّهُ . ۳

1.بحار الأنوار : ج ۷۶ ص ۳۶۰ ح ۳۰.

2.معاني الأخبار : ص ۲۶۱ ح ۱ ، بحارالأنوار : ج ۶۹ ص ۳۷۴ ح ۱۹ .

3.تحف العقول : ص ۲۱ ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۱۲۱ ح ۱۱ .

  • نام منبع :
    حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد نهم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 7944
صفحه از 563
پرینت  ارسال به