361
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دهم

۱۶ / ۲۷

سَلمان ۱

۸۲۱۳.امام باقر عليه السلام :سلمان فارسى ، برده گروهى از بنى نضير بود . با او قرار گذاشتند كه فلان تعداد نهال خرما برايشان بكارد و وقتى هر يك داراى ده برگ شد ، او را آزاد كنند .
پيامبر صلى الله عليه و آله به او فرمود : «كنار هر گودالى يك نهال بگذار» .
صبح روز بعد ، پيامبر صلى الله عليه و آله با دست خود ، آنها را كاشت و براى سلمان درباره نهال هاى خرما دعا كرد. تو گويى آن نهال ها در وسط دريا بودند. پس، يكى از آنها جوانه زد.
چون خداوند ، آنها را ـ كه همان رويشگاه نخل ها باشد ـ به غنيمت پيامبر صلى الله عليه و آله درآورد، آن را صدقه (وقف) قرار داد و اكنون ، يكى از صدقات مدينه است .

۱۶ / ۲۸

سَوادة بن قَيس

۸۲۱۴.الأمالى ، صدوقـ به نقل از ابن عبّاس ، در حديثى طولانى در يادكرد از رحلت پيامبر صلى الله عليه و آله و سخنانى كه ايشان در بستر بيمارى اش به اصحاب خود فرمود ـ: پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود : «پروردگارم عز و جل حكم كرده و سوگند ياد نموده است كه از ستمِ ستمكارى نمى گذرد . پس شما را به خدا سوگند مى دهم كه هر يك از شما كه از جانب محمّد بر او ستمى رفته است ، برخيزد و وى را قصاص كند؛ چرا كه قصاص شدن در دار دنيا را دوست تر مى دارم تا قصاص شدن در دار آخرت و در برابر فرشتگان و پيامبران» .
مردى به نام سوادة بن قيس، از انتهاى جمعيّت برخاست و گفت : پدر و مادرم فدايت باد ، اى پيامبر خدا! زمانى كه از طائف آمدى ، من به استقبالتان آمدم و شما بر ناقه غضباى ۲ خود سوار بودى و چوب دست ممشوق ۳ در دستت بود . چوب دست را بالا بردى كه به شتر بزنى كه به شكم من خورد. نمى دانم عمدى بود يا به خطا.
فرمود : «پناه به خدا كه عمدى زده باشم!».
سپس فرمود : «اى بلال! به خانه فاطمه برو و چوب دست ممشوق را برايم بياور».
بلال ، بيرون رفت و در كوچه هاى مدينه بانگ مى زد: اى مردم! كيست كه بخواهد پيش از روز قيامت ، قصاص شود؟ اينك ، محمّد ، مى خواهد پيش از روز قيامت ، قصاص شود ... .
[پس از آن كه چوب دست را آوردند] پيامبر خدا فرمود : «آن پيرمرد كجاست؟».
پيرمرد گفت : من اين جا هستم ، اى پيامبر خدا! پدر و مادرم فدايت!
فرمود : «بيا و مرا قصاص كن تا راضى شوى» .
پيرمرد گفت : شكمت را برهنه گردان ، اى پيامبر خدا!
پيامبر صلى الله عليه و آله جامه اش را كنار زد. پيرمرد گفت : پدر و مادرم فدايت ، اى پيامبر خدا! آيا اجازه مى دهى دهانم را بر شكم شما بگذارم؟
پيامبر صلى الله عليه و آله به او اجازه داد. [پيرمرد] گفت : از آتشِ روز آتش ، به محلّ قصاص در شكم پيامبر خدا ، پناه مى برم .
پيامبر خدا فرمود : «اى سوادة بن قيس! مى بخشى يا قصاص مى كنى؟».
گفت : مى بخشم ، اى پيامبر خدا !
فرمود : «بار خدايا! از سوادة بن قيس درگذر ، چنان كه او از پيامبرت محمّد در گذشت» .

1.ر . ك : ص ۵۲۱ (سلمان) .

2.غَضبا ، به معناى گوش بُريده ، گوش كوتاه ، كوته دست ، و نام يكى از دو شتر پيامبر صلى الله عليه و آله است .

3.ممشوق ، به معناى باريك، و نام چوب دست پيامبر صلى الله عليه و آله است.


حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دهم
360

۱۶ / ۲۷

سَلمانُ ۱

۸۲۱۳.الإمام الباقر عليه السلام :إنَّ سَلمانَ الفارِسِيَّ كانَ لِناسٍ مِن بَنِي النَّضيرِ ، فَكاتَبوهُ عَلى أن يَغرِسَ لَهُم كَذا وكَذا وَدِيَّةً ۲ حَتّى يَبلُغَ عَشرَ سَعَفاتٍ .
فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : ضَع عِندَ كُلِّ نَقيرٍ ۳ وَدِيَّةً ، ثُمَّ غَدَا النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله فَوَضَعَها بِيَدِهِ ودَعا لَهُ فيها ، فَكَأَنَّها كانَت عَلى ثَبَجِ البَحرِ ۴ ، فَأَعلَمَت ۵ مِنها وَدِيَّةٌ ، فَلَمّا أفاءَهَا اللّهُ عَلَيهِ ـ وهِيَ المَنبِتُ ـ جَعَلَهَا اللّهُ ۶ صَدَقَةً ، فَهِيَ صَدَقَةٌ بِالمَدينَةِ . ۷

۱۶ / ۲۸

سَوادَةُ بنُ قَيسٍ

۸۲۱۴.الأمالي للصدوق عن ابن عبّاسـ في حَديثٍ طَويلٍ يَذكُرُ فيهِ وَفاةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، وما قالَهُ لِأَصحابِهِ في مَرَضِهِ ـ: قالَ صلى الله عليه و آله : إنَّ رَبّي عز و جل حَكَمَ وأقسَمَ أن لا يَجوزَهُ ظُلمُ ظالِمٍ ، فَناشَدتُكُم بِاللّهِ ، أيُّ رَجُلٍ مِنكُم كانَت لَهُ قِبَلَ مُحَمَّدٍ مَظلِمَةٌ إلّا قامَ فَليَقتَصَّ مِنهُ ، فَالقِصاصُ في دارِ الدُّنيا أحَبُّ إلَيَّ مِنَ القِصاصِ في دارِ الآخِرَةِ عَلى رُؤوسِ المَلائِكَةِ وَالأَنبِياءِ .
فَقامَ إلَيهِ رَجُلٌ مِن أقصَى القَومِ ، يُقالُ لَهُ : سَوادَةُ بنُ قَيسٍ ، فَقالَ لَهُ : فِداكَ أبي واُمّي يا رَسولَ اللّهِ ، إِنَّكَ لَمّا أقبَلتَ مِنَ الطّائِفِ ، استَقبَلتُكَ وأنتَ عَلى ناقَتِكَ العَضباءِ وبِيَدِكَ القَضيبُ المَمشوقُ ، فَرَفَعتَ القَضيبَ وأنتَ تُريدُ الرّاحِلَةَ فَأَصابَ بَطني ، فَلا أدري عَمدا أو خَطَأً ، فَقالَ صلى الله عليه و آله : مَعاذَ اللّهِ أن أكونَ تَعَمَّدتُ !
ثُمَّ قالَ : يا بِلالُ قُم إلى مَنزِلِ فاطِمَةَ فَائتِني بِالقَضيبِ المَمشوقِ . فَخَرَجَ بِلالٌ وهُوَ يُنادي في سِكَكِ المَدينَةِ : مَعاشِرَ النّاسِ ! مَن ذَا الَّذي يُعطِي القِصاصَ مِن نَفسِهِ قَبلَ يَومِ القِيامَةِ ؟ فَهذا مُحَمَّدٌ صلى الله عليه و آله يُعطِي القِصاصَ مِن نَفسِهِ قَبلَ يَومِ القِيامَةِ . . . .
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : أينَ الشَّيخُ ؟ فَقالَ الشَّيخُ : ها أنَا ذا يا رَسولَ اللّهِ ، بِأَبي أنتَ واُمّي ، فَقالَ : تَعالَ ، فَاقتَصَّ مِنّي حَتّى تَرضى .
فَقالَ الشَّيخُ : فَاكشِف لي عَن بَطنِكَ يا رَسولَ اللّهِ ، فَكَشَفَ صلى الله عليه و آله عَن بَطنِهِ ، فَقالَ الشَّيخُ : بِأَبي أنتَ واُمّي يا رَسولَ اللّهِ ! أتَأذَنُ لي أن أضَعَ فَمي عَلى بَطنِكَ ؟ فَأَذِنَ لَهُ .
فَقالَ : أعوذُ بِمَوضِعِ القِصاصِ مِن بَطنِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله مِنَ النّارِ يَومَ النّارِ .
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : يا سَوادَةَ بنَ قَيسٍ ، أتَعفو أم تَقتَصُّ ؟ فَقالَ : بَل أعفو يا رَسولَ اللّهِ .
فَقالَ صلى الله عليه و آله : اللّهُمَّ اعفُ عَن سَوادَةَ بنِ قَيسٍ كَما عَفا عَن نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ . ۸

1.سلمان الفارسي ، أبو عبد اللّه ، وهو سلمان المحمّدي ، زاهد ثاقب البصيرة ، نقيّ الفطرة من سلالة فارسيّة ، مولده رامهرمز ، وأصله من أصبهان ، صحابيّ جليل ، شهد الخندق وأعان المؤمنين بذكائه وخبرته بفنون القتال ، واقترح حفر الخندق فلقي اقتراحه ترحيبا ، كان يعيش في غاية الزهد ، وأعرض عن زخارف الحياة ، وقد رعى حرمة الحقّ بعد رسول اللّه صلى الله عليه و آله ولم يحد عن مسير الحقّ ، وكان من عُشّاق عليّ وآل البيت عليهم السلام و من أصفياء أصحاب عليّ عليه السلام ، و كان من شرطة الخميس (رجال البرقي : ص ۱ و ۳ و ۴) ولّاه عمر على المدائن فكانت حكومته فيها من المظاهر المشرّفة الباعثة على الفخر والاعتزاز ، كان من المعمِّرين وتوفّي سنة ۳۴ بالمدائن أيّام حكومة عمر ، أو عثمان (راجع: موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام : ج ۱۲ ص ۱۴۳) .

2.الوَدِيّة : واحد الودِيّ ؛ وهو صغار النخل (النهاية : ج ۵ ص ۱۷۰ «ودا») .

3.في المصدر : «فقير» ، وما أثبتناه من كنز العمّال : ج ۱۳ ص ۴۲۷ ح ۳۷۱۳۰ .

4.ثَبَج البحر : وسطه ومعظمه (النهاية : ج ۱ ص ۲۰۶ «ثبج») .

5.أي انشقّت ، من علم شفته : شقّها (القاموس المحيط : ج ۴ ص ۱۵۳ «علم») .

6.في كنز العمّال : «جَعَلَها صَدَقَةً» وهو الأظهر .

7.المصنّف لعبد الرزّاق : ج ۸ ص ۴۱۸ ح ۱۵۷۶۶ عن إبراهيم بن أبي يحيى عن الإمام الصادق عليه السلام .

8.الأمالي للصدوق : ص ۷۳۳ ح ۱۰۰۴ ، بحار الأنوار : ج ۲۲ ص ۵۰۸ ح ۹ وراجع : كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۹۱ ح ۴۰۲۲۲ و ۴۰۲۲۳.

  • نام منبع :
    حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دهم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 6380
صفحه از 547
پرینت  ارسال به