55
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دوازدهم

«در آن، نشانه هايى روشن است، [ از جمله ] مقام ابراهيم است و هر كه در آن در آيد، در امان است؛ و براى خدا، حجّ آن خانه، بر عهده مردم است، [ البتّه بر ] كسى كه بتواند به سوى آن راه يابد. و هر كه كفر ورزد، يقيناً خداوند، از جهانيان بى نياز است» .

«آيا نديده اند كه ما [ براى آنان ] حرمى امن قرار داديم و حال آن كه مردم از حوالىِ آنان رُبوده مى شوند؟ آيا به باطل ايمان مى آورند و به نعمت خدا كفر مى ورزند؟» .

«سوگند به [ كوه ] تين و زيتون، و طور سينا، و اين شهر امن» .

حديث

۹۱۹۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كس انسانى را بكُشد يا گناهى كند، سپس به حرمْ پناه آورد، ايمن است و تا وقتى در حرم است، قصاص نمى شود و دستگير و اذيّت نمى شود و [البتّه ]به او پناه داده نمى شود، به او غذا و آب داده نمى شود، با او داد وستد نمى شود، مهمانى نمى كند و مهمان نمى شود.

۹۱۹۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :آگاه باشيد! لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر كسى كه در اسلام، چيزى پديد آورد (جنايتى كند)، يعنى در محدوده حِلّ، جرمى مرتكب شود و آن گاه به حرم پناهنده شود! پس كسى او را پناه ندهد و يارى نكند و مهمان نكند تا آن كه از حرم به حِلّ بيرون آيد. آن گاه بر او حد جارى مى شود.

۱ / ۳

ممنوعيّتِ از بين بردن ايمنى حرم

قرآن

«و هر كجا بر ايشان دست يافتيد، آنان را بكشيد و همان گونه كه شما را بيرون راندند، آنان را بيرون برانيد ؛ [ چرا كه ] فتنه (شرك) از قتل، بدتر است. [ با اين همه ] در كنار مسجد الحرام با آنان جنگ مكنيد، مگر آن كه با شما در آن جا به جنگ در آيند . پس اگر با شما جنگيدند، آنان را بكشيد، كه كيفر كافران، چنين است» .


حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دوازدهم
54

«فِيهِ ءَايَـتٌ بَيِّنَـتٌ مَّقَامُ إِبْرَ هِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ ءَامِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِىٌّ عَنِ الْعَــلَمِينَ» . ۱

«أَوَ لَمْ يَرَوْاْ أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا ءَامِنًا وَ يُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَـطِـلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ» . ۲

«وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ * وَ طُورِ سِينِينَ * وَ هَـذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ» . ۳

الحديث

۹۱۹۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن قَتَلَ قَتيلاً وأذنَبَ ذَنبًا ثُمَّ لَجَأَ إلَى الحَرَمِ فَقَد أمِنَ ، لا يُقادُ فيهِ ما دامَ فِي الحَرَمِ ، ولا يُؤخَذُ ولا يُؤذى ولا يُؤوى ولا يُطعَمُ ولا يُسقى ولا يُبايَعُ ولا يُضيفُ ولا يُضافُ . ۴

۹۱۹۵.عنه صلى الله عليه و آله :ألا لَعنَةُ اللّه ِ والمَلائِكَةِ والنّاسِ أجمَعينَ عَلى مَن أحدَثَ فِي الإِسلامِ حَدَثًا ، يَعني يُحدِثُ فِي الحِلِّ فَيَلجَأُ إلَى الحَرَمِ فَلا يُؤويهِ أحَدٌ ، ولا يَنصُرُهُ ، ولا يُضيفُهُ ، حَتّى يَخرُجَ إلَى الحِلِّ فَيُقامَ عَلَيهِ الحَدُّ . ۵

۱ / ۳

حُرمَةُ نَقض أمنِ الحَرَم

الكتاب

« وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَ الْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَ لَا تُقَـتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَـتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَـتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَ لِكَ جَزَآءُ الْكَـفِرِينَ » . ۶

1. آل عمران : ۹۷ .

2. العنكبوت : ۶۷ ، و راجع : القصص : ۵۷ .

3. التين : ۱ ـ ۳ .

4. الجعفريّات : ص ۷۱ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام .

5. الجعفريّات : ص ۷۱ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام .

6. البقرة : ۱۹۱ .

  • نام منبع :
    حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دوازدهم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 6744
صفحه از 550
پرینت  ارسال به