809
گزيده حكمت نامه پيامبر اعظم صلّي الله عليه و آله و سلّم

ج ـ ثَوابُ التَّلبِيَةِ

۲۷۱۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ما مِن حاجٍّ يُضحي مُلَبِّيًا حَتّى تَزولَ الشَّمسُ ، إلّا غابَت ذُنوبُهُ مَعَها . ۱

د ـ تَلبِيَةُ الأَشياءِ مَعَ المُلَبّي

۲۷۱۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ما مِن مُلَبٍّ يُلَبّي إلّا لَبّى ما عَن يَمينِهِ وشِمالِهِ مِن حَجَرٍ أو شَجَرٍ أو مَدَرٍ ، حَتّى تَنقَطِعَ الأَرضُ مِن هاهُنا وهاهُنا . ۲

هـ ـ آدابُ التَّلبِيَةِ

۲۷۱۹.الدرّ المنثور عن مُحَمَّد بن المُنكَدِر :إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله كانَ يُكثِرُ مِنَ التَّلبِيَةِ . ۳

۲۷۲۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أتاني جَبرَئيلُ عليه السلام فَقالَ : إنَّ اللّهَ عز و جل يَأمُرُكَ أن تَأمُرَ أصحابَكَ أن يَرفَعوا أصواتَهُم بِالتَّلبِيَةِ ، فَإِنَّها شِعارُ الحَجِّ . ۴

ج ـ ثواب لبّيك گويى

۲۷۱۷.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هيچ حج گزارى نيست كه روز را به لبّيك گفتن به سر آورد ، مگر آن كه همراه غروب خورشيد ، گناهانش پنهان مى شود .

د ـ همه چيز ، هم صدا با لبّيك گو

۲۷۱۸.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هيچ لبّيك گويى نيست، مگر آن كه تا آن جا كه چشم كار مى كند، آنچه از سنگ و درخت و كلوخ در چپ و راستِ اوست ، [هم صدا بااو ]لبّيك مى گويند .

هـ ـ آداب لبّيك گفتن

۲۷۱۹.الدّر المنثورـ به نقل از محمّد بن منكدر ـ: پيامبر خدا ، «لبّيك» را بسيار تكرار مى كرد .

۲۷۲۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :جبرئيل عليه السلام نزد من آمد و گفت : خداوند عز و جل به تو دستور مى دهد كه به يارانت فرمان دهى صداهايشان را به لبّيك گفتن بلند سازند؛ چرا كه آن ، شعار حجّ است .

1.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۲۲۲ ح ۲۲۳۸ .

2.سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۹۷۵ ح ۲۹۲۱.

3.الدرّ المنثور : ج ۱ ص ۵۲۷.

4.التاريخ الكبير : ج ۴ ص ۱۵۰ الرقم ۲۲۸۵.


گزيده حكمت نامه پيامبر اعظم صلّي الله عليه و آله و سلّم
808

۳ / ۲ . تَلبِيَةُ الإِحرامِ

أ ـ مَعنَى التَّلبِيَةِ ۱

۲۷۱۴.رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آلهـ في ذِكرِ كَلامِ اللّهِ عزّ وجلّ مع موسى عليه السلام في فَضلِ اُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ـ: فَنادى رَبُّنا عز و جل : يا اُمَّةَ مُحَمَّدٍ ، فَأَجابوهُ كُلُّهُم وهُم في أصلابِ آبائِهِم وأرحامِ اُمَّهاتِهِم : «لَبَّيكَ اللّهُمَّ لَبَّيكَ ، لَبَّيكَ لا شَريكَ لَكَ لَبَّيكَ ، إنَّ الحَمدَ والنِّعمَةَ لَكَ والمُلكَ ، لا شَريكَ لَكَ لَبَّيكَ» .
قالَ : فَجَعَلَ اللّهُ عز و جل تِلكَ الإِجابَةَ شِعارَ الحَجِّ . ۲

ب ـ كَيفِيَّةُ التَّلبِيَةِ

۲۷۱۵.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ رَسول اللّهِ صلى الله عليه و آله لَمَّا انتَهى إلَى البَيداءِ ۳ ـ حَيثُ المَيلُ ـ قُرِّبَت لَهُ ناقَةٌ فَرَكِبَها ، فَلَمَّا انبَعَثَت بِهِ لَبّى بِالأَربَعِ . . . فَقالَ : لَبَّيكَ اللّهُمَّ لَبَّيكَ، لَبَّيكَ لا شَريكَ لَكَ لَبَّيكَ ، إنَّ الحَمدَ والنِّعمَةَ لَكَ والمُلكَ، لا شَريكَ لَكَ . ۴

۲۷۱۶.عنه عليه السلام :لَمّا لَبّى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله قالَ : لَبَّيكَ اللّهُمَّ لَبَّيكَ ، لَبَّيكَ لا شَريكَ لَكَ لَبَّيكَ ، إنَّ الحَمدَ والنِّعمَةَ لَكَ والمُلكَ ، لا شَريكَ لَكَ لَبَّيكَ ، لَبَّيكَ ذَا المَعارِجِ لَبَّيكَ .
وكانَ عليه السلام يُكثِرُ مِن ذِي المَعارِجِ ، وكانَ يُلَبّي كُلَّما لَقِيَ راكِبًا ، أو عَلا أكَمَةً ۵ ، أو هَبَطَ وادِيًا ، ومِن آخِرِ اللَّيلِ ، وفي أدبارِ الصَّلَواتِ . ۶

۳ / ۲ . لبّيك گفتن در احرام

الف ـ معناى لبّيك ۷

۲۷۱۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در نقل گفتگوى خداوند با موسى عليه السلام در فضيلت امّت محمّد صلى الله عليه و آله ـ: پروردگارمان ندا داد : «اى امّت محمّد!».
پس همه آنان ، در حالى كه در پشت پدران ، و رحِم مادرانشان بودند ، پاسخ دادند : «لبّيك ! اى خدا ، لبّيك ! لبّيك ! تو شريكى ندارى . لبّيك ! همانا ستايش و نعمت و فرمان روايى ، از آنِ توست . تو شريكى ندارى . لبّيك !».
خداوند متعال نيز همين پاسخ را شعار حج قرار داد .

ب ـ چگونگى لبّيك گفتن

۲۷۱۵.امام صادق عليه السلام :پيامبر صلى الله عليه و آله چون به «بَيداء» (در يك ميلى مكّه) ۸ رسيد، شترى نزديكش آوردند. سوار آن شد و چون ايشان را حركت داد، لبّيك هاى چهارگانه را چنين گفت: «لبّيك، پروردگارا لبّيك، لبّيك! تو را شريكى نيست . ستايش و نعمت و فرمان روايى ، از آنِ توست . شريكى براى تو نيست».

۲۷۱۶.امام صادق عليه السلام :پيامبر صلى الله عليه و آله چون لبّيك گفت ، فرمود : «لبّيك ! اى خدا ، لبّيك ! لبّيك ! تو شريكى ندارى . لبّيك ! همانا ستايش و نعمت و فرمان روايى ، از آنِ توست . تو شريكى ندارى . لبّيك ! اى صاحب والايى ها ، لبّيك !».
ايشان ، «ذى المعارج» را بسيار مى فرمود و هر گاه به سواره اى بر مى خورد ، يا به بالاى تپّه اى مى رسيد ، يا به دشتى سرازير مى شد ، و نيز آخرِ شب و پس از نمازها، «لبّيك» مى گفت .

1.لبّيك» من التلبية ، وهي إجابة المنادي ، أي إجابتي لك يا ربّ ، وهو مأخوذ من لبّ بالمكان وألبّ : إذا أقام به ، وألبّ على كذا : إذا لم يفارقه . ولم يستعمل إلّا على لفظ التثنية في معنى التكرير : أي إجابة بعد إجابة ، وهو منصوب على المصدر بعامل لا يظهر ، كأنّك قلت : ألبّ إلبابًا بعد إلباب . والتلبية من لبّيك ، كالتهليل من لا إله إلّا اللّه (النهاية : ج ۴ ص ۲۲۲) .

2.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۳۲۷ ح ۲۵۸۶.

3.البيداء : اسم لأرض ملساء بين مكّة والمدينة ، وهي إلى مكّة أقرب، تعدّ من الشَّرف ، أمام ذي الحُلَيفة (معجم البلدان : ج ۱ ص ۵۲۳).

4.قرب الإسناد : ص ۱۲۵ ح ۴۳۸.

5.الأكمَة : التلّ أو الموضع الذي يكون أكثر ارتفاعًا ممّا حوله (لسان العرب : ج ۱۲ ص ۲۱) .

6.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۳۲۵ ح ۲۵۷۸.

7.لبّيك ، در لغت ، يعنى : به چَشم! فرمان بُردارم! آرى! آمدم! گوش به فرمانم!

8.نام سرزمينى با خاك نرم، ميان مكّه و مدينه، كه به مكّه نزديك تر است.

  • نام منبع :
    گزيده حكمت نامه پيامبر اعظم صلّي الله عليه و آله و سلّم
    سایر پدیدآورندگان :
    مرتضي خوش نصيب
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1388
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 15576
صفحه از 1124
پرینت  ارسال به