الحديث
۱۷۹۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :في الصَّبرِ على ما يُكرَهُ خَيرٌ كثيرٌ . ۱
۱۷۹۹.عنه صلى الله عليه و آله :الصَّبرُ خَيرُ مَركَبٍ ، ما رَزَقَ اللّهُ عَبدا خَيرا لَهُ ولا أوسَعَ مِن الصَّبرِ . ۲
۲۲ / ۲ . الصَّبرُ والنَّصرُ
الكتاب
« يَـأَيُّهَا النَّبِىُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَـبِرُونَ يَغْلِبُواْ مِاْئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّاْئَةٌ يَغْلِبُواْ أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَايَفْقَهُونَ » . ۳
الحديث
۱۸۰۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنّ النَّصرَ مَع الصَّبرِ ، والفَرَجَ مع الكَربِ ، وإنّ مَع العُسرِ يُسرا . ۴
۲۲ / ۳ . الصَّبرُ والفَرَجُ
۱۸۰۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :بِالصَّبرِ يُتَوَقَّعُ الفَرَجُ ، ومَن يُدمِنْ قَرعَ البابِ يَلِجْ . ۵
۲۲ / ۴ . تفسيرُ الصَّبرِ
۱۸۰۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ فيما سأل جبرئيل ـ: يا جَبرَئيلُ! فما تَفسيرُ الصَّبرِ ؟ قالَ : تَصبِرُ في الضَّرّاءِ كما تَصبِرُ في السَّرّاءِ ، وفي الفاقَةِ كما تَصبِرُ في الغَناءِ ، وفي البَلاءِ كما تَصبِرُ في العافيَةِ، فلا يَشكُو حالَهُ عندَ المَخلوقِ بما يُصِيبُهُ مِن البَلاءِ . ۶
حديث
۱۷۹۸.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :در شكيبايى بر ناملايمات ، خير بسيارى نهفته است .
۱۷۹۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :شكيبايى، بهترين مركب است . خداوند به هيچ بنده اى، روزى اى بهتر و فراخ تر از شكيبايى نداده است .
۲۲ / ۲ . شكيبايى و پيروزى
قرآن
«اى پيامبر! مؤمنان را به جهاد برانگيز. اگر از [ ميان ] شما، بيست تن شكيبا باشند، بر دويست تن چيره مى شوند، و اگر از شما يكصد تن باشند، بر هزار تن از كافرانْ پيروز مى گردند؛ چرا كه آنان قومى اند كه نمى فهمند» .
حديث
۱۸۰۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :همانا پيروزى، با شكيبايى همراه است و گشايش ، با گرفتارى . و بى گمان، با هر دشوارى ، آسانى اى هست .
۲۲ / ۳ . شكيبايى و گشايش
۱۸۰۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :با شكيبايى ، انتظار گشايش مى رود و كسى كه پيوسته درى را بكوبد، [عاقبت ]آن در به رويش باز مى شود .
۲۲ / ۴ . معناى شكيبايى
۱۸۰۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :[از جبرئيل عليه السلام پرسيدم]: اى جبرئيل! معناى شكيبايى چيست؟
جبرئيل عليه السلام گفت : «اين كه در سختى، همان گونه شكيب ورزى كه در [روزگار ]آسايش ، شكيبايى مى كنى ، و در تهى دستى ، چنان شكيبايى كنى كه در توانگرى ، شكيبايى مى كنى ، و در بيمارى و گرفتارى نيز همان گونه شكيبايى كنى كه در زمان عافيت ، شكيبايى مى كنى . [آدم شكيبا ]از بلايى كه به او مى رسد، نزد مخلوق ، شِكوه نمى كند» .