ب ـ التَّمَسُّكُ

۹۵۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن أحَبَّ أن يَتَمَسَّكَ بِالعُروَةِ الوُثقى فَليَتَمَسَّك بِحُبِّ عَلِيٍّ وأهلِ بَيتي . ^۱

۹۵۱.الإمام عليّ عليه السلام :قالَ لي رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : يا عَلِيُّ ، . . . أنتُم حُجَّةُ اللّهِ عَلى خَلقِهِ وَالعُروَةُ الوُثقى ، مَن تَمَسَّكَ بِهَا اهتَدى ، ومَن تَرَكَها ضَلَّ . ^۲

ج ـ الوَلايَةُ

۹۵۲.المستدرك على الصحيحين عن زيد بن أرقم :لَمّا رَجَعَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله مِن حَجَّةِ الوَداعِ ونَزَلَ غَديرَ خُمٍّ أمَرَ بِدَوحاتٍ فَقُمِمنَ . . . ثُمَّ قالَ : إنَّ اللّهَ مَولايَ وأنَا وَلِيُّ كُلِّ مُؤمِنٍ . ثُمَّ أخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ عليه السلام فَقالَ : مَن كُنتُ وَلِيَّهُ فَهذا وَلِيُّهُ ، اللّهُمَّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عاداهُ . ^۳

۹۵۳.عنه صلى الله عليه و آله :وَلايَتي ووَلايَةُ أهلِ بَيتي أمانٌ مِنَ النّارِ . ^۴

د ـ الاقتِداءُ

۹۵۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن أحَبَّ أن يَحيا حَياةً تُشبِهُ حَياةَ الأَنبِياءِ ويَموتَ ميتَةً تُشبِهُ ميتَةَ الشُّهَداءِ ويَسكُنَ الجِنانَ الَّتي غَرَسَهَا الرَّحمنُ فَليَتَوَلَّ عَلِيًّا وَليُوالِ وَلِيَّهُ وَليَقتَدِ بِالأَئِمَّةِ مِن بَعدِهِ ، فَإِنَّهُم عِترَتي خُلِقوا مِن طينَتي . اللّهُمَّ ارزُقهُم فَهمي وعِلمي ، ووَيلٌ لِلمُخالِفينَ لَهُم مِن اُمَّتي ، اللّهُمَّ لا تُنِلهُم شَفاعَتي . ^۵

ب ـ تمسّك

۹۵۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كس دوست دارد كه به محكم ترين دستاويز چنگ زند، به دوستى على و اهل بيت من ، چنگ زند .

۹۵۱.امام على عليه السلام :پيامبر صلى الله عليه و آله به من فرمود: «اى على...! شما حجّت خدا بر خلق او و استوارترين دستاويزى هستيد كه هر كس بدان چنگ زند، هدايت مى شود و هر كه رهايش كند، گم راه مى گردد» .

ج ـ ولايت

۹۵۲.المستدرك على الصحيحينـ به نقل از زيد بن ارقم ـ: چون پيامبر خدا از حجّة الوداع باز گشت و در غدير خُم فرود آمد، دستور داد زير درخت ها را از خار و خاشاك،جارو كردند... . سپس فرمود:«همانا خداوند، مولاى من است و من ، ولىّ هر مؤمنى هستم» .
آن گاه ، دست على عليه السلام را گرفت و فرمود: «هر كس كه من ولىّ او هستم، اينْ ولىّ اوست. بار خدايا! دوستدار او را دوست و دشمنش را دشمن بدار».

۹۵۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :ولايت من و ولايت اهل بيت من ، مايه ايمنى از آتش دوزخ است .

د ـ پيـروى

۹۵۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كه دوست دارد مانند پيامبرانْ زندگى كند و مرگى چون مرگ شهيدان داشته باشد و در بهشتى كه خداى رحمان كاشته است، ساكن شود، بايد از على پيروى كند و با دوستِ او دوستى كند و به امامانِ پس از او اقتدا نمايد؛ چرا كه ايشان ، عترت من اند و از طينت من ، آفريده شده اند. بار خدايا! فهم و دانش مرا روزىِ ايشان فرما . واى بر آن دسته از امّت من كه مخالفت آنان كند! بار خدايا! شفاعت مرا شامل حالِ اين گونه مردمان مگردان !

۱۵ / ۲ . الحَثُّ عَلى رِعايَةِ حُقوقِهِم عليهم السلام

۹۴۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :اُوصيكُم بِعِترَتي خَيرًا . ^۱

۹۴۵.عنه صلى الله عليه و آله :اِحفَظوني في عِترَتي . ^۲

۹۴۶.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ للّهِِ تَعالى حُرُماتٍ ثَلاثاً مَن حَفِظَهُنَّ حَفِظَ اللّهُ لَهُ أمرَ دينِهِ ودُنياهُ ، ومَن لَم يَحفَظهُنَّ لَم يَحفَظِ اللّهُ لَهُ شَيئًا : حُرمَةَ الإِسلامِ ، وحُرمَتي ، وحُرمَةَ عِترَتي . ^۳

۹۴۷.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّكُم سَتُبتَلَونَ في أهلِ بَيتي مِن بَعدي . ^۴

۱۵ / ۳ . عَناوينُ حُقوقِهِم

أ ـ المَوَدَّةُ

الكتاب

«قُل لَا أَسْـئلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَى» . ^۵

الحديث

۹۴۸.صحيح البخاري عن ابن عبّاسـ في قَولِ اللّهِ عز و جل : «إلَا المَوَدَّةَ فِي القُربى» ـ: قَالَ سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ : قُربى ، آلُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله . ^۶

۹۴۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ لابنِ عبّاسٍ وقَد أرسَلَهُ إلى حاجَةٍ ـ: فَإِن أرَدتَ حاجَتَكَ فَأَحِبَّ عَلِيًّا وذُرِّيَّتَهُ ، فَإِنَّ حُبَّهُم فرَضٌ مِنَ اللّهِ عز و جل لِلعِبادِ . ^۷

۱۵ / ۲ . تشويق به پاسداشت حقوق اهل بيت عليهم السلام

۹۴۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :شما را درباره عترتم ، به نيكى سفارش مى كنم.

۹۴۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :مرا در ميان اهل بيتم حفظ كنيد.

۹۴۶.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :خداى متعال را سه حرمت است كه هر كس آنها را نگه دارد ، خداوند، كار دين و دنياى او را حفظ مى كند و هر كه آنها را نگه ندارد، خداوند، هيچ چيز او را حفظ نمى كند : حرمت اسلام، حرمت من ، و حرمت عترتم.

۹۴۷.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :شما پس از من درباره اهل بيتم آزموده خواهيد شد.

۱۵ / ۳ . عناوين حقوق اهل بيت عليهم السلام

الف ـ دوستى

قرآن

«بگو: به ازاى آن ( رسالت ) ، از شما مزدى نمى خواهم ، مگر دوستى در حقّ خويشاوندان» .

حديث

۹۴۸.صحيح البخارىـ به نقل از ابن عبّاس ، درباره آيه شريف : «جز دوستى درباره خويشاوندان» ـ: سعيد بن جبير گفت: [مقصود از] خويشاوندان ، خاندان محمّد صلى الله عليه و آله هستند .

۹۴۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ به ابن عبّاس ، در حالى كه او را پىِ حاجتى مى فرستاد ـ: اگر مى خواهى به حاجتت دست يابى، على و نسل او را دوست بدار؛ چرا كه خداوند عز و جلدوست داشتن آنان را بر بندگان ، واجب فرموده است.