667
دانشنامه احاديث پزشكي - جلد اوّل

۱۱۱۷.امام على عليه السلامـ هنگامى كه از ايشان درباره همانندى فرزند به عموها و دايى هايش پرسيده شده بود: امّا همانندى فرزند با عموها و دايى هايش ؛ اگر نطفه مرد بر نطفه زن به سوى زِهدان پيشى جويد ، شباهت فرزند به عموهايش پديد آيد و از نطفه مرد ، استخوان و پى شكل مى گيرد . امّا اگر نطفه زن بر نطفه مرد ، پيشى گيرد ، شباهت فرزند به دايى ها پديد مى آيد و از نطفه زن ، مو ، پوست و گوشت ، شكل مى گيرد ؛ چرا كه اين نطفه ، زرد و رقيق است .

۱۱۱۸.مسند ابن حنبلـ به نقل از ابن عبّاس: يهوديان ، رو به پيامبر خدا كردند و گفتند : ما را آگاه كن كه چگونه فرزند ، دختر و چگونه پسر مى شود؟
فرمود : «دو آب با يكديگر التقا مى يابند . پس اگر آبِ مرد بر آبِ زن برترى يابد ، نرينه زايد و اگر آبِ زن بر آبِ مرد برترى يابد ، مادينه زايد .

۱۱۱۹.امام صادق عليه السلام :مردى ، زن خويش را نزد عمر آورد و گفت : اين زن من ، سياه است و من نيز سياه هستم ؛ امّا اينك او كودكى سفيد ، زاده است!
عمر ، از كسانى كه آن جا حضور داشتند ، پرسيد : چه نظرى داريد؟
گفتند : رأى ما اين است كه زن را سنگسار كنى ؛ چرا كه او خود ، سياه است و همسرش نيز سياه است ، امّا كودكش سفيد!
در حالى كه آن زن را آماده كرده بودند كه براى سنگسار ببرند ، اميرمؤمنان بدان جا آمد و پرسيد : «شما دو تن را چه شده است؟»
آنها با او [از آنچه رُخ داده بود] سخن گفتند .
امام عليه السلام از مرد سياه پرسيد : «آيا زنِ خود را متّهم مى كنى؟» .
گفت : نه .
پرسيد : «آيا در حالى كه او حيض بوده با او همبسترى كرده اى؟» .
گفت : شبى از شب ها او به من اظهار داشته بود كه حيض است ، امّا من گمان كرده بودم كه از سرما بيم دارد و از همين رو ، با او آميزش كردم .
امام عليه السلام از زن پرسيد : «آيا در حالى كه حيض بوده اى ، به سراغت آمده است؟» .
گفت : آرى ، از خودِ او بپرس كه چگونه بر او سخت گرفتم و تن نمى دادم .
امام عليه السلام فرمود : «برويد ، كه او فرزند شماست و تنها مسئله ، اين است كه خون بر نطفه چيرگى يافته و سفيد شده است ، در حالى كه اگر امكان تحرّك يافته بود ، سياه مى شد» .
آن كودك ، بعدها كه به نوجوانى رسيد ، سياه شد .


دانشنامه احاديث پزشكي - جلد اوّل
666

۱۱۱۷.الإمام عليّ عليه السلامـ وسُئِلَ عَن شَبَهِ الوَلَدِ أعمامَهُ وأخوالَهُ ، فَقالَ: أمّا شَبَهُ الوَلَدِ أعمامَهُ وأخوالَهُ ، فَإِذا سَبَقَ نُطفَةُ الرَّجُلِ نُطفَةَ المَرأَةِ إلَى الرَّحِمِ ، خَرَجَ شَبَهُ الوَلَدِ إلى أعمامِهِ ، ومِن نُطفَةِ الرَّجُلِ يَكونُ العَظمُ وَالعَصَبُ ، وإذا سَبَقَ نُطفَةُ المَرأَةِ نُطفَةَ الرَّجُلِ إلَى الرَّحِمِ خَرَجَ شَبَهُ الوَلَدِ إلى أخوالِهِ ، ومِن نُطفَتِها يَكونُ الشَّعرُ وَالجِلدُ وَاللَّحمُ ؛ لِأَنَّها صَفراءُ رَقيقَةٌ . ۱

۱۱۱۸.مسند ابن حنبل عن ابن عبّاس :أقبَلَت يَهودُ إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَقالوا. . . : أخبِرنا كَيفَ تُؤنِثُ المَرأَةُ وكَيفَ تُذكِرُ؟
قالَ : يَلتَقِي الماءانِ ، فَإِذا عَلا ماءُ الرَّجُلِ ماءَ المَرأَةِ أذكَرَت ، وإذا عَلا ماءُ المَرأَةِ ماءَ الرَّجلِ آنَثَت . ۲

۱۱۱۹.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ رَجُلاً أتى بِامرَأَتِهِ إلى عُمَرَ(بن الخطاب) ، فَقالَ : إنَّ امرَأَتي هذِهِ سَوداءُ وأنَا أسوَدُ ، وإنَّها وَلَدَت غُلاماً أبيَضَ !
فَقالَ لِمَن بِحَضرَتِهِ : ما تَرَونَ؟
فَقالوا : نَرى أن تَرجُمَها ؛ فَإِنَّها سَوداءُ وزَوجُها أسوَدُ ووَلَدُها أبيَضُ !
قالَ : فَجاءَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام وقَد وُجِّهَ بِها لِتُرجَمَ . فَقالَ : ما حالُكُما؟
فَحَدَّثاهُ .
فَقالَ لِلأَسوَدِ : أتَتَّهِمُ امرَأَتَكَ؟
فَقالَ : لا .
قالَ : فَأَتَيتَها وهِيَ طامِثٌ؟
قالَ : قَد قالَت لي في لَيلَةٍ مِنَ اللَّيالي : إنّي طامِثٌ ، فَظَنَنتُ أنَّها تَتَّقِي البَردَ فَوَقَعتُ عَلَيها .
فَقالَ لِلمَرأَةِ : هَل أتاكِ وأنتِ طامِثٌ؟
قالَت : نَعَم ، سَله قَد حَرَّجتُ عَلَيهِ وأبَيتُ .
قالَ : فَانطَلِقا فَإِنَّهُ ابنُكُما ، وإنَّما غَلَبَ الدَّمُ النُّطفَةَ فَابيَضَّ ولَو قَد تَحَرَّكَ اسوَدَّ . فَلَمّا أيفَعَ اسوَدَّ . ۳

1.علل الشرائع ، ص ۲ ، ح ۱ ، بحار الأنوار ، ج ۶۰ ، ص ۳۳۸ ، ح ۱۵.

2.مسند ابن حنبل ، ج ۱ ، ص ۵۸۹ ، ح ۲۴۸۳ ، السنن الكبرى للنسائي ، ج ۵ ، ص ۳۳۶ ، ح ۹۰۷۲ ، المعجم الكبير ، ج ۱۲ ، ص ۳۶ ، ح ۱۲۴۲۹؛ المناقب لابن شهرآشوب ، ج ۲ ، ص ۵۳ نحوه ، بحار الأنوار ، ج ۴۰ ، ص ۱۶۹.

3.الكافي ، ج ۵ ، ص ۵۶۶ ، ح ۴۶ ، بحار الأنوار ، ج ۳۰ ، ص ۱۰۸ ، ح ۹.

  • نام منبع :
    دانشنامه احاديث پزشكي - جلد اوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    مرتضي خوش نصيب، محمّد تقي سبحاني نيا، رسول افقي، احمد سعادت فر، حسين صابري
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 9973
صفحه از 712
پرینت  ارسال به