515
دانشنامه احاديث پزشكي - جلد اوّل

۸۷۶.امام كاظم عليه السلام :سويق و آبْ گوشتى كه با گوشتِ گاو فراهم آمده باشد ، پيسى را از ميان مى بَرَد .

۸۷۷.امام كاظم عليه السلام :آبْ گوشت فراهم آمده با گوشت گاو همراه با سويق ، پيسى را از ميان مى بَرَد .

همچنين ، ر. ك به : ج۲ ، ص۴۹۵ ح ۲۰۳۵ و ۲۰۳۶ .

۹ / ۸

آنچه براى درمان بَهَك ، سودمند است

۸۷۸.الكافىـ به نقل از احمد بن حسن بن جلاّب ، از يكى از ياران امام كاظم عليه السلام: مردى نزد امام كاظم عليه السلام از بَهَك ۱ اظهار ناراحتى كرد . امام عليه السلام ، به او فرمود كه ماش بپزد و از آن شوربايى بسازد و در خوراك خود ، قرار دهد .

۸۷۹.مكارم الأخلاقـ به نقل از امام رضا عليه السلام در پاسخ و پرسش با يكى از يارانش در مورد بَهَك: «ماش تازه را در هنگام خاصّ خودش فراهم كن و آن را با برگش بكوب و آب آن را بگير و ناشتا بخور و بر روى محلّ بَهَك نيز بمال» .
آن مرد مى گويد : اين كار را انجام دادم و بهبود يافتم .

۸۸۰.طبّ الأئمّة عليهم السلامـ به نقل از عبد اللّه بن سنان: مردى نزد امام صادق عليه السلام از لك و پيسى اظهار ناخرسندى كرد . فرمود : «به حمّام برو و حنا را به نوره درآميز و بر محل بمال ؛ چه ، پس از اين كار ، هيچ ناراحتى اى نخواهى داشت» .
آن مرد مى گويد : به خداوند سوگند ، تنها يك بار اين كار را انجام دادم و خداوند ، مرا بهبود بخشيد و آن بيمارى [ديگر] باز نگشت .

1.بهك همانند پيسى ، سفيدى اى است كه بر خلاف رنگ پوست ، بر آن ظاهر مى شود؛ ولى خود پيسى نيست . علاّمه مجلسى مى گويد : پيسى بر دو گونه است: سفيد و سياه ، و همچنين است بهك. تفاوت ميان اين دو نيز آن است كه بهك به پوست محدود مى شود و به گوشت نمى رسد؛ امّا هر دو نوع پيسى به گوشت نيز سرايت مى كند .


دانشنامه احاديث پزشكي - جلد اوّل
514

۸۷۶.الإمام الكاظم عليه السلام :السَّويقُ ومَرَقُ لَحمِ البَقَرِ يَذهَبانِ بِالوَضَحِ . ۱

۸۷۷.عنه عليه السلام :مَرَقُ لَحمِ البَقَرِ مَعَ السَّويقِ الجافِّ يَذهَبُ بِالبَرَصِ . ۲

راجع : ج۲ ، ص ۴۹۴ ، ح ۲۰۳۵ و ۲۰۳۶ .

۹ / ۸

ما يَنفَعُ لِعِلاجِ البَهَقِ

۸۷۸.الكافي عن أحمد بن الحسن الجلاّب عن بعض أصحابنا :شَكا رَجُلٌ إلى أبِي الحَسَنِ عليه السلام البَهَقَ ، فَأَمَرَهُ أن يَطبَخَ الماشَ ويَتَحَسّاهُ ويَجعَلَهُ في طَعامِهِ . ۳

۸۷۹.مكارم الأخلاق عَنِ الإمامِ الرِّضا عليه السلامـ وسَأَلَهُ بَعضُ أصحابِهِ عَنِ البَهَقِ: خُذِ الماشَ الرَّطبَ في أيّامِهِ ، ودُقَّهُ مَعَ وَرَقِهِ ، وَاعصِرِ الماءَ ، وَاشرَبهُ عَلَى الرِّيقِ ، وَاطلِهِ عَلَى البَهَقِ .
قالَ : فَفَعَلتُ ، فَعوفيتُ . ۴

۸۸۰.طبّ الأئمّة عن عبداللّه بن سنان :شَكا رَجُلٌ إلى أبي عَبدِاللّهِ عليه السلام الوَضَحَ والبَهَقَ ، فَقالَ: اُدخُلِ الحَمّامَ وَاخلُطِ الحِنّاءَ بِالنّورَةِ وأطلِ بِهِما ؛ فَإِنَّكَ لا تُعاني بَعدَ ذلِكَ شَيئاً.
قالَ الرَّجُلُ : فَوَاللّهِ مافَعَلتُهُ إلاّ مَرَّةً واحِدَةً ، فَعافانِيَ اللّهُ مِنهُ ، وما عادَ بَعدَ ذلِكَ. ۵

1.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۱۱ ، ح ۷ عن يحيى بن مساور.

2.مكارم الأخلاق ، ج ۲ ، ص ۲۲۷ ، ح ۲۵۴۹ .

3.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۴۴ ، ح ۱ ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۴۰۶ ، ح ۱۳۷۸ نحوه ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۵۶ ، ح ۲. قال المجلسي قدس سره : اعلم أنّ البرص نوعان : أبيض وأسود ، وكذا البهق ، والفرق بينهما أنّ البهق مخصوص بالجلد ولا يغور في اللحم ، والبرص بنوعيه يغور فيه (بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۲۵۸).

4.مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۴۰۶ ، ح ۱۳۷۹ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۵۶ ، ح ۱.

5.طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص ۷۱ ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۲۱۱ ، ح ۴.

  • نام منبع :
    دانشنامه احاديث پزشكي - جلد اوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    مرتضي خوش نصيب، محمّد تقي سبحاني نيا، رسول افقي، احمد سعادت فر، حسين صابري
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 9696
صفحه از 712
پرینت  ارسال به