405
دانشنامه احاديث پزشكي - جلد اوّل

۶۸۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كس در روز پنج شنبه و شنبه ناخن هاى خود را كوتاه كند و قدرى از سبيل خود بگيرد ، از دندان درد و سردرد ، در امان باشد .

۶ / ۶

آنچه براى درمان بوى بد دهان ، سودمند است

۶۸۲.امام صادق عليه السلام :مسواك زدن ، ديده را جلا مى دهد و سرمه ، بوى بد دهان را مى برد .

۶۸۳.المحاسنـ به نقل از محمّد بن حسن بن شمّون: براى امام كاظم عليه السلام چنين نوشتم : يكى از شيعيان از بوى بد دهان ، اظهار ناراحتى مى كند . براى وى اين گونه نوشت : «خرماى بَرْنى بخور» .
يكى ديگر براى وى نوشت و از خشكىِ مزاج ، اظهار ناراحتى كرد . امام عليه السلام براى وى نوشت : «ناشتا ، خرماى برنى بخور و بر روى آن نيز آب بنوش» .
آن شخص ، چنين كرد و از آن پس ، چاق شد و رطوبت بر مزاج وى غلبه يافت .
ديگر بار به امام عليه السلام نوشت و از اين پيشامد ، اظهار ناراحتى كرد . براى وى نوشت : «ناشتا ، خرماى برنى بخور ؛ اما بر روى آن آب منوش» . پس اعتدال يافت .

۶۸۴.امام رضا عليه السلام :انجير ، بوى بد دهان را مى بَرَد ، دهان و استخوان ها را استحكام مى بخشد ، مو بر مى روياند ، درد را مى برد و با وجود آن ، ديگر به دارويى نياز نيست .

ر . ك : ج۲ ، ص۳۱۷ (خواصّ خوردن انار با پيه آن / ح ۵ ۱۷۲).


دانشنامه احاديث پزشكي - جلد اوّل
404

۶۸۱.عنه صلى الله عليه و آله :مَن قَلَّمَ أظفارَهُ يَومَ السَّبتِ ويَومَ الخَميسِ وأخَذَ مِن شارِبِهِ عوفِيَ مِن وَجَعِ الضِّرسِ ووَجَعِ العَينِ . ۱

۶ / ۶

ما يَنفَعُ لِعِلاجِ البَخَرِ

۶۸۲.الإمام الصادق عليه السلام :السِّواكُ يَجلُو البَصَرَ وَالإِثمِدُ يَذهَبُ بِالبَخَرِ . ۲

۶۸۳.المحاسن عن محمّد بن الحسن بن شمّون :كَتَبتُ إلى أبِي الحَسَنِ عليه السلام : إنَّ بَعضَ أصحابِنا يَشكُو البَخَرَ ، فَكَتَبَ عليه السلام إلَيهِ : كُلِ التَّمرَ البَرنِيَّ .
قالَ : وكَتَبَ إلَيهِ آخَرُ يَشكو يَبسا ، فَكَتَبَ عليه السلام إلَيهِ : كُلِ التَّمرَ البَرنِيَّ عَلَى الرّيقِ وَاشرَب عَلَيهِ الماءَ .
فَفَعَلَ فَسَمِنَ وغَلَبَت عَلَيهِ الرُّطوبَةُ ، فَكَتَبَ إلَيهِ يَشكو ذلِكَ .
فَكَتَبَ إلَيهِ : كُلِ التَّمرَ البَرنِيَّ عَلَى الرّيقِ ولا تَشرَب عَلَيهِ الماءَ . فَاعتَدَلَ . ۳

۶۸۴.الإمام الرضا عليه السلام :التّينُ يَذهَبُ بِالبَخَرِ ، ويَشُدُّ الفَمَ وَالعَظمَ ، ويُنبِتُ الشَّعرَ ، ويَذهَبُ بِالدّاءِ ، ولا يُحتاجُ مَعَهُ إلى دَواءٍ . ۴

راجع : ج۲ ، ص ۳۱۶ ، ح ۱۷۲۵ .

1.كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۲۸ ، ح ۳۱۲ ، الخصال ، ص ۳۹۴ ، ح ۱۰۰ عن السكوني عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلامعنه صلى الله عليه و آله ، ثواب الأعمال ، ص ۴۱ ، ح ۲ عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۱۵۳ ، ح ۴۰۲ ، بحار الأنوار ، ج ۵۹ ، ص ۳۶ ، ح ۵ .

2.مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۱۰۸ ، ح ۲۳۰ ، بحار الأنوار ، ج ۷۷ ، ص ۵۵ ، ح ۳ .

3.المحاسن ، ج ۲ ، ص ۳۴۳ ، ح ۲۱۸۳ ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۲۰۳ ، ح ۱ وراجع : طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص ۶۶.

4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۵۸ ، ح ۱ ، المحاسن ، ج ۲ ، ص ۳۷۲ ، ح ۲۲۹۸ وفيه «حتّى لا» بدل «ولا» وليس فيه «الفم» وكلاهما عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۳۷۶ ، ح ۱۲۵۲ نحوه ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۱۸۵ ، ح ۲ .

  • نام منبع :
    دانشنامه احاديث پزشكي - جلد اوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    مرتضي خوش نصيب، محمّد تقي سبحاني نيا، رسول افقي، احمد سعادت فر، حسين صابري
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 9637
صفحه از 712
پرینت  ارسال به