219
دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد اوّل

۴ / ۱

از هيچ زنى شير نخورد

۱۰۹.الكافىـ به نقل از محمّد بن عمرو زيّات ، از يكى از راويان شيعه ، از امام صادق عليه السلام ـ: حسين عليه السلام ، نه از فاطمه عليهاالسلام و نه از هيچ زن ديگرى شير نخورد ؛ بلكه او را نزد پيامبر صلى الله عليه و آله مى آوردند و ايشان انگشت شست خود را در دهان او مى گذارد و حسين عليه السلام به اندازه اى مى مكيد كه دو سه روزش را كفايت مى كرد . از اين رو ، گوشت حسين عليه السلام از گوشت و خون پيامبر صلى الله عليه و آله روييد .

۱۱۰.علل الشرائعـ به نقل از عبد الرحمان بن كثير هاشمى ، از امام صادق عليه السلام ـ: پيامبر صلى الله عليه و آله هر روز نزد حسين عليه السلام مى آمد و زبانش را در دهان او مى نهاد و حسين عليه السلام آن را مى مكيد تا سير مى شد . خداى متعال ، گوشت حسين عليه السلام را از گوشت پيامبر صلى الله عليه و آله رويانْد و او هيچ گاه ، نه از فاطمه عليهاالسلام و نه از غير او ، شير نخورد .

۱۱۱.الكافى :در نقل ديگرى از امام رضا عليه السلام آمده است : «حسين عليه السلام را نزد پيامبر صلى الله عليه و آله مى آوردند و ايشان ، زبانش را در دهان حسين عليه السلام مى نهاد و او ، آن را مى مكيد و به همان ، اكتفا مى كرد و از هيچ زنى شير نخورد» .

۱۱۲.تأويل الآيات الظاهرةـ به نقل از حسين بن زيد ، از پدرانش عليهم السلام ـ: هنگامى كه فاطمه عليهاالسلامحسين عليه السلام را به دنيا آورد ، پيامبر صلى الله عليه و آله زبانش را در دهانش نهاد و حسين عليه السلام آن را مكيد و از زنى شير ننوشيد تا آن كه گوشت و خونش ، از آب دهان پيامبر صلى الله عليه و آله روييد .

۱۱۳.المناقب ، ابن شهرآشوبـ به نقل از بُرّه دختر اُميّه خُزاعى ـ: هنگامى كه فاطمه عليهاالسلام به حسين عليه السلام باردار شد ، پيامبر صلى الله عليه و آله به او فرمود : «اى فاطمه ! تو به زودى ، پسرى به دنيا مى آورى كه جبرئيل عليه السلام ، مرا به او تهنيت داده است . او را شير نده تا من نزد تو بيايم ، حتّى اگر يك ماه ، منتظر بمانى» .
فاطمه عليهاالسلام گفت : همين كار را مى كنم .
و پيامبر صلى الله عليه و آله در پى برخى كارهايش رفت و فاطمه عليهاالسلام ، حسين عليه السلام را به دنيا آورد ؛ امّا به او شير نداد تا پيامبر خدا صلى الله عليه و آله آمد . به او فرمود : «چه كردى؟» .
فاطمه عليهاالسلام گفت : به او شير ندادم .
پيامبر صلى الله عليه و آله ، حسين عليه السلام را گرفت و زبانش را در دهانش گذاشت و حسين عليه السلام آن را مكيد ، تا هنگامى كه پيامبر صلى الله عليه و آله به او فرمود : «بس است ، حسين ! بس است ، حسين!» .
سپس فرمود : «هر چه خدا بخواهد ، همان مى شود . امامت ، در تو و فرزندان توست» .


دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد اوّل
218

۴ / ۱

لَمْ يَرْتَضِعْ مِنْ اُنثى

۱۰۹.الكافي عن محمّد بن عمرو الزيّات عن رجل من أصحابنا عن أبي عبد اللّه [الصادق] عليه السلام :لَم يَرضَعِ الحُسَينُ عليه السلام مِن فاطِمَةَ عليهاالسلام ولا مِن اُنثى ، كانَ يُؤتى بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَيَضَعُ إبهامَهُ في فيهِ ، فَيَمُصُّ مِنها ما يَكفيهِ ۱ اليَومَينِ وَالثَّلاثَ ، فَنَبَتَ لَحمُ الحُسَينِ عليه السلام مِن لَحمِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ودَمِهِ . ۲

۱۱۰.علل الشرائع عن عبد الرحمن بن كثير الهاشمي عن أبي عبد اللّه [الصادق] عليه السلام :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَأتيهِ في كُلِّ يَومٍ ، فَيَضَعُ لِسانَهُ في فَمِ الحُسَينِ عليه السلام فَيَمُصُّهُ حَتّى يَروِىَ ، فَأَنبَتَ اللّهُ تَعالى لَحمَهُ مِن لَحمِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، ولَم يَرضَع مِن فاطِمَةَ عليهاالسلام ، ولا مِن غَيرِها لَبَنا قَطُّ . ۳

۱۱۱.الكافي :وفي رِوايَةٍ اُخرى عَن أبِي الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام : إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله كانَ يُؤتى بِهِ الحُسَينُ عليه السلام ۴ فَيُلقِمُهُ لِسانَهُ ، فَيَمُصُّهُ فَيَجتَزِئُ ۵ بِهِ ، ولَم يَرتَضِع مِن اُنثى . ۶

۱۱۲.تأويل الآيات الظاهرة عن الحسين بن زيد عن آبائه عليهم السلام :فَلَمّا وَضَعَتهُ ۷ ، وَضَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله لِسانَهُ في فيهِ فَمَصَّهُ ، ولَم يَرضَعِ الحُسَينُ عليه السلام مِن اُنثى ، حَتّى نَبَتَ لَحمُهُ ودَمُهُ مِن ريقِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله . ۸

۱۱۳.المناقب لابن شهرآشوب عن برّة بنت اُميّة الخزاعي :لَمّا حَمَلَت [ فاطِمَةُ عليهاالسلام ] بِالحُسَينِ عليه السلام ، قالَ لَها [ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ] : يا فاطِمَةُ ، إنَّكِ سَتَلِدينَ غُلاما قَد هَنَّأَني بِهِ جَبرَئيلُ ، فَلا تُرضِعيهِ حَتّى أجيءَ إلَيكِ ، ولَو أقَمتِ شَهرا ، قالَت : أفعَلُ ذلِكَ .
وخَرَجَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله في بَعضِ وُجوهِهِ ، فَوَلَدَت فاطِمَةُ عليهاالسلام الحُسَينَ عليه السلام ، فَما أرضَعَتهُ حَتّى جاءَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله .
فَقالَ لَها : ماذا صَنَعتِ؟ قالَت : ما أرضَعتُهُ ، فَأَخَذَهُ فَجَعَلَ لِسانَهُ في فَمِهِ ، فَجَعَلَ الحُسَينُ عليه السلام يَمُصُّ ، حَتّى قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : إيها ۹ حُسَينُ ، إيها حُسَينُ .
ثُمَّ قالَ صلى الله عليه و آله : أبَى اللّهُ إلّا ما يُريدُ ، هِيَ فيكَ وفي وُلدِكَ ـ يَعنِي الإِمامَةَ ـ . ۱۰

1.في المصدر : «يكفيها» ، والتصويب من بحار الأنوار .

2.الكافي : ج ۱ ص ۴۶۵ ح ۴ ، كامل الزيارات : ص ۱۲۴ ح ۱۳۷ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ۲ ص ۵۸۰ ح ۵ ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۱۹۸ ح ۱۴ .

3.علل الشرائع : ص ۲۰۶ ح ۳ ، الإمامة والتبصرة : ص ۱۸۲ ح ۳۷ ، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۲۴۵ ح ۲۰ .

4.كذا في المصدر ، والظاهر أنّ الصواب هو : «كان يؤتى بالحسين عليه السلام » .

5.جَزَأَ بالشيء : قنع واكتفى به (لسان العرب : ج ۱ ص ۴۶ «جزأ») .

6.الكافي : ج ۱ ص ۴۶۵ ذيل ح ۴ ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۱۹۸ ح ۱۴ .

7.أي : فلمّا وضَعَت فاطمةُ الحُسينَ عليهماالسلام ... .

8.تأويل الآيات الظاهرة : ج ۲ ص ۵۷۹ ح ۳ ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۲۷۲ ح ۲۳ .

9.إيها : أي كفّ ، وقد تَرِد بمعنى التصديق والرّضى بالشيء (النهاية : ج ۱ ص ۸۷ «إيه») .

10.المناقب لابن شهر آشوب : ج ۴ ص ۵۰ ، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۲۵۴ ح ۳۲ .

  • نام منبع :
    دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد اوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعی از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1388
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5977
صفحه از 494
پرینت  ارسال به