41
دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد سوّم

۲ / ۵

جلوگيرى امام عليه السلام از ازدواج يزيد با دختر عبد اللّه بن جعفر

۷۶۳.الكامل ، مبرّد:زُبيريان گفته اند كه معاويه به مروان بن حَكَم ـ كه فرماندار مدينه بود ـ نوشت : امّا بعد ، امير مؤمنان دوست دارد كه اُلفت باز گردد و كينه بر كنده شود و صله رحم برقرار شود . پس چون اين نامه ام به تو رسيد ، اُمّ كلثوم دختر عبد اللّه بن جعفر [بن ابى طالب] را براى يزيد ، پسر امير مؤمنان ، خواستگارى كن و با [افزايش ]مهريّه ، او را به موافقت ترغيب كن .
مروان نيز پى عبد اللّه بن جعفر فرستاد و نامه معاويه را براى او خواند و او را از بازگشت اُلفتِ حاصل از اصلاح ميان دو خاندان (اُموى و هاشمى) و اتّحاد امّت ، آگاه كرد .
عبد اللّه گفت : دايى دختر ، امام حسين عليه السلام ، در يَنبُع ۱ است و او كسى نيست كه بدون فرمانش ، كارى انجام شود . به من مهلت ده تا او بيايد .
مادر دختر ، زينب دختر على بن ابى طالب بود ، كه درودهاى خدا بر او باد . هنگامى كه حسين عليه السلام آمد ، عبد اللّه بن جعفر ، ماجرا را گفت . حسين عليه السلام از نزد او برخاست و نزد دختر رفت و فرمود : «دختركم! پسر عمويت قاسم بن محمّد بن جعفر بن ابى طالب ، به تو سزاوارتر است و اگر تو به مهريّه فراوان رغبت دارى ، من بُغَيبِغات ۲ را هديه ازدواج تو كردم» .
هنگامى كه افراد براى عقد ازدواج حاضر شدند ، مروان، سخن گفت و قصد معاويه از صله رَحِم و اتّحاد امّت را بازگو كرد . حسين عليه السلام نيز سخن گفت و دختر را به عقد قاسم بن محمّد در آورد . مروان به او گفت : اى حسين! آيا پيمان مى شكنى؟
حسين عليه السلام فرمود : «تو ابتدا پيمان شكستى . [برادرم] حسن بن على ، از عايشه دختر عثمان بن عفّان ، خواستگارى كرد و ما براى عقد ، گرد آمديم ؛ ولى تو سخن گفتى و او را براى عبد اللّه بن زبير عقد نمودى» .
مروان گفت : چنين چيزى نيست!
حسين عليه السلام به محمّد بن حاطب رو نمود و فرمود : «تو را به خدا سوگند مى دهم ، آيا چنين بود ؟» .
گفت : آرى [ ، چنين بود] .
و هماره اين مزرعه (بغيبغات) از سوى امّ كلثوم ، در دست فرزندان عبد اللّه بن جعفر است و پى در پى به ارث مى رسد .

1.يَنبُع ، ملكى بس آباد و پرآب ميان مكّه و مدينه است كه كشاورزى و باغدارى در آن ، فراوان است . موقوفات امام على عليه السلام ، در آن جاست و متولّى آن ، اولاد او هستند (ر. ك: نقشه شماره ۵ در پايان جلد ۸).

2.مزرعه يا آب فراوانى در مدينه با درختان نخل فراوان كه از آنِ خاندان پيامبر خدا بوده است . نيز ، ر . ك: دانش نامه امير المؤمنين عليه السلام : ج ۱۰ ص ۳۵۳ (بخش دهم / فصل سوم / صدقه هاى على عليه السلام ).


دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد سوّم
40

۲ / ۵

حَيلولَةُ الإِمامِ عليه السلام دونَ زَواجِ يَزيدَ وبِنتِ عَبدِ اللّهِ بنِ جَعفَرٍ

۷۶۳.الكامل للمبرّد :تَحَدَّثَ الزُّبَيرِيّونَ أنَّ مُعاوِيَةَ كَتَبَ إلى مَروانَ بنِ الحَكَمِ ، وهُوَ والِي المَدينَةِ : أمّا بَعدُ ، فَإِنَّ أميرَ المُؤمِنينَ أحَبَّ أن يَرُدَّ الاُلفَةَ ، ويَسُلَّ ۱ السَّخيمَةَ ۲ ، ويَصِلَ الرَّحِمَ ، فَإِذا وَرَدَ عَلَيكَ كِتابي فَاخطُب إلى عَبدِ اللّهِ بنِ جَعفَرٍ ابنَتَهُ اُمَّ كُلثومٍ عَلى يَزيدَ ابنِ أميرِ المُؤمِنينَ ، وَارغَب لَهُ فِي الصَّداقِ .
فَوَجَّهَ مَروانُ إلى عَبدِ اللّهِ بنِ جَعفَرٍ ، فَقَرَأَ عَلَيهِ كِتابَ مُعاوِيَةَ ، وأعلَمَهُ ما في رَدِّ الاُلفَةِ مِن صَلاحِ ذاتِ البَينِ ، وَاجتِماعِ الدَّعوَةِ ، فَقالَ عَبدُ اللّهِ : إنَّ خالَهَا الحُسَينُ عليه السلام بِيَنبُعَ ۳ ، ولَيسَ مِمَّن يُفتاتُ ۴ عَلَيهِ بِأَمرٍ ، فَأَنظِرني إلى أن يَقدَمَ ، وكانَت اُمُّها زَينَبَ بِنتَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ .
فَلَمّا قَدِمَ الحُسَينُ عليه السلام ذَكَرَ ذلِكَ لَهُ عَبدُ اللّهِ بنُ جَعفَرٍ ، فَقامَ مِن عِندِهِ فَدَخَلَ إلَى الجارِيَةِ ، فَقالَ : يا بُنَيَّةُ ! إنَّ ابنَ عَمِّكِ القاسِمَ بنَ مُحَمَّدِ بنِ جَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ أحَقُّ بِكِ ، ولَعَلَّكِ تَرغَبينَ في كَثرَةِ الصَّداقِ ، وقَد نَحَلتُكِ البُغَيبِغاتِ . ۵
فَلَمّا حَضَرَ القَومُ لِلإِملاكِ تَكَلَّمَ مَروانُ ، فَذَكَرَ مُعاوِيَةَ وما قَصَدَهُ مِن صِلَةِ الرَّحِمِ وجَمعِ الكَلِمَةِ ، فَتَكَلَّمَ الحُسَينُ عليه السلام فَزَوَّجَها مِنَ القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ ، فَقالَ لَهُ مَروانُ : أغَدرا يا حُسَينُ ؟ ! قالَ : أنتَ بَدَأتَ ، خَطَبَ أبو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام عائِشَةَ بِنتَ عُثمانَ بنِ عَفّانَ ، وَاجتَمَعنا لِذلِكَ ، فَتَكَلَّمتَ أنتَ فَزَوَّجتَها من عَبدِ اللّهِ بنِ الزُّبَيرِ ، فَقالَ مَروانُ : ما كانَ ذلِكَ ! فَالتَفَتَ الحُسَينُ عليه السلام إلى مُحَمَّدِ بنِ حاطِبٍ ، فَقالَ : أنشُدُكَ اللّهَ ، أكانَ ذاكَ ؟ قالَ : اللّهُمَّ نَعَم .
فَلَم تَزَل هذِهِ الضَّيعَةُ في أيدي بَني عَبدِ اللّهِ بنِ جَعفَرٍ مِن ناحِيَةِ اُمِّ كُلثومٍ يَتَوارَثونَها . ۶

1.السَّلُّ : انتزاعك الشيء وإخراجه برفق (مجمع البحرين : ج ۲ ص ۸۶۸ «سلل») .

2.السَّخيمة : الحِقْد (النهاية : ج ۲ ص ۳۵۱ «سخم») .

3.يَنْبُع : نخيل وماء وزرع ، وبها وقوف لعليّ بن أبي طالب عليه السلام ، يتولّاها ولده (راجع : معجم البلدان : ج ۵ ص ۴۵۰) وراجع : الخريطة رقم ۵ في آخر مجلّد ۸ .

4.فلان لا يفتاتُ عليه : أي لا يعمل شيء دون أمره (الصحاح : ج ۱ ص ۲۶۰ «فوت») .

5.البغيبغة : ضيعة بالمدينة أو عين غزيرة كثيرة النخل لآل رسول اللّه صلى الله عليه و آله (القاموس المحيط : ج ۳ ص ۱۰۳ «بغبغ») وراجع : موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام : ج ۵ ص ۴۴۶ (القسم العاشر: خصائص الإمام عليّ / الفصل الثالث : الخصائص العمليّة / صدقاته) .

6.الكامل للمبرّد : ج ۳ ص ۱۱۲۹ ، معجم البلدان : ج ۱ ص ۴۶۹ و راجع : الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج ۱ ص ۴۱۴ ح ۳۹۰ و تاريخ دمشق : ج ۵۷ ص ۲۴۵ .

  • نام منبع :
    دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد سوّم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعی از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1388
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4309
صفحه از 456
پرینت  ارسال به