۱۰۶۱.الفتوح :عبد اللّه بن مسلم براى يزيد بن معاويه نامه اى نوشت و اوضاع را برايش چنين گزارش كرد: «به نام خداوند بخشنده مهربان. به بنده خدا يزيد بن معاويه، امير مؤمنان ، از طرف پيروان وى در كوفه. امّا بعد، به راستى كه مسلم بن عقيل ، وارد كوفه شده است و شيعيان حسين بن على ـ كه جمعيتى بسيارند ـ با وى بيعت كرده اند . اگر كوفه را مى خواهى ، مردى نيرومند بفرست كه دستورات تو را اجرا كند و با دشمنت ، مانند تو رفتار كند . به راستى كه نعمان بن بشير ، مردى ناتوان است و يا خود را به ناتوانى مى زند. والسلام!».
پس از وى عُمارة بن عُقبة بن ابى مُعَيط ، مانند آن نامه را نوشت و پس از وى ، عمر بن سعد بن ابى وقّاص، چنين نامه اى نوشت.

۱۰۶۲.أنساب الأشراف :چهره هاى سرشناس كوفه، از جمله : عمر بن سعد بن ابى وقّاص زُهْرى ، محمّد بن اشعث كِنْدى و ديگران ، براى يزيد بن معاويه نامه نوشتند و آمدن مسلم بن عقيل را خبر دادند و نوشتند كه حسين عليه السلام او را پيشاپيش خودش فرستاده و نُعمان بن بشير هم از خود ، ضعف و سستى و ناتوانى بروز داده است .

۱۰۶۱.الفتوح :كَتَبَ عَبدُ اللّه ِ بنُ مُسلِمٍ إلى يَزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ يُخبِرُهُ بِذلِكَ :
بِسمِ اللّه ِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، لِعَبدِ اللّه ِ يَزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ أميرِ المُؤمِنينَ ، مِن شيعَتِهِ مِن أهلِ الكوفَةِ ، أمّا بَعدُ ، فَإِنَّ مُسلِمَ بنَ عَقيلٍ قَد قَدِمَ الكوفَةَ ، وقَد بايَعَهُ الشّيعَةُ لِلحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ ، وهُم خَلقٌ كَثيرٌ ، فَإِن كانَ لَكَ فِي الكوفَةِ حاجَةٌ ، فَابعَث إلَيها رَجُلاً قَوِيّا يُنَفِّذُ فيها أمرَكَ ، ويَعمَلُ فيها بِعَمَلِكَ مِن عَدُوِّكَ ^۱ ، فَإِنَّ النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ رَجُلٌ ضَعيفٌ ، أو هُوَ مُضَعّفٌ ^۲ ، وَالسَّلامُ .
قالَ : ثُمَّ كَتَبَ أيضا عُمارَةُ بنُ عُقبَةَ بنِ أبي مُعَيطٍ بِنَحوٍ مِن ذلِكَ ، فَكَتَبَ ^۳ إلَيهِ عُمَرُ بنُ سَعدِ بنِ أبي وَقّاصٍ بِمِثلِ ذلِكَ. ^۴

۱۰۶۲.أنساب الأشراف :كَتَبَ وُجوهُ أهلِ الكوفَةِ : عُمَرُ بنُ سَعدِ بنِ أبي وَقّاصٍ الزُّهرِيُّ ، ومُحَمَّدُ بنُ الأَشعَثِ الكِندِيُّ ، وغَيرُهُما ، إلى يَزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ بِخَبَرِ مُسلِمِ بنِ عَقيلٍ ، وتَقديمِ الحُسَينِ عليه السلام إيّاهُ إلَى الكوفَةِ أمامَهُ ، وبِما ظَهَرَ مِن ضَعفِ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ ، وعَجزِهِ ووَهنِ أمرِهِ. ^۵