91
دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد چهارم

۱۰۵۷.تاريخ الطبرىـ به نقل از عمّار دُهنى ، از امام باقر عليه السلام ـ: مردى از هواداران يزيد بن معاويه ، رو در روى نعمان بن بشير برخاست و گفت : تو ناتوانى ، يا خود را به ناتوانى زده اى . شهرها فاسد شدند (از دست حكومت ، خارج شدند) !
نعمان به وى گفت: اگر ناتوان و در مسير اطاعت خدا باشم ، برايم دوست داشتنى تر است از اين كه نيرومند باشم و در مسير نافرمانى خدا. من هرگز حرمتى را كه خداوند ، نگه داشته ، هتك نمى كنم.
آن مرد ، سخن نعمان را براى يزيد نوشت.

۱۰۵۸.الفتوح :خبرِ آمدن مسلم بن عقيل به كوفه و اجتماع شيعيان در نزد او، به نعمان بن بشير ـ كه آن روز ، امير كوفه بود ـ رسيد . با خشم ، از قصر حكومتى بيرون آمد و وارد مسجد جامع شد. او مردم را فرا خواند و آنان گِرد او آمدند . او به منبر رفت و حمد خدا كرد و او را سپاس گزارد و گفت: امّا بعد، ـ اى كوفيان ـ از پروردگار خود ، پروا كنيد و به فتنه و تفرقه دامن نزنيد ؛ چرا كه در آن ، خونريزى و از دست دادن مردان و اموال است. بدانيد كه من نمى جنگم ، مگر با كسى كه بخواهد با من بجنگد ، و هجوم نمى آورم ، مگر بر كسى كه بر من هجوم آورد ؛ ليكن شما خود از نيّات خود ، پرده برداشتيد، بيعت شكستيد و با پيشوايتان، به مخالفت برخاستيد . اگر مى خواهيد از اين كارها دست بكشيد [، كه بهتر] ، و گرنه به خدايى كه جز او خدايى نيست ، با همين شمشير ، تا در دستم است ، با شما مى جنگم ، هر چند كه كسى از شما، مرا يارى نكند؛ ولى من اميدوارم در ميان شما، كسانى كه حقيقت را مى شناسند ، بيشتر از كسانى باشند كه به دنبال باطل اند.
آن گاه عبد اللّه بن مسلم بن سعيد حَضرَمى برخاست و گفت: اى امير ! خدا ، كارهايت را سامان دهد ! اين شيوه اى كه تو در پيش گرفته اى ، شيوه ناتوان هاست.
نعمان بن بشير به وى گفت: اى مرد ! به خدا سوگند ، از ناتوان ها باشم و در مسير اطاعت خداوند باشم ، برايم بهتر است از اين كه در نافرمانى خداوند ، شكست خورده باشم.
آن گاه از منبر ، فرود آمد و داخل قصر حكومتى شد.


دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد چهارم
90

۱۰۵۷.تاريخ الطبري عن عمّار الدُّهني عن أبي جعفر [ الباقر ] عليه السلام :قامَ رَجُلٌ مِمَّن يَهوى يَزيدَ بنَ مُعاوِيَةَ إلَى النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ ، فَقالَ لَهُ : إنَّكَ ضَعيفٌ أو مُتَضَعِّفٌ ، قَد فَسدَ البِلادُ !
فَقالَ لَهُ النُّعمانُ : أن أكونَ ضَعيفا وأنا في طاعَةِ اللّه ِ ، أحَبُّ إلَيَّ مِن أن أكونَ قَوِيّا في مَعصِيَةِ اللّه ِ ، وما كُنتُ لِأَهتِكَ سِترا سَتَرَهُ اللّه ُ . فَكَتَبَ بِقَولِ النُّعمانِ إلى يَزيدَ. ۱

۱۰۵۸.الفتوح :بَلَغَ ذلِكَ النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ ؛ قُدومُ مُسلِمِ بنِ عَقيلٍ الكوفَةَ ، وَاجتِماعُ الشّيعَةِ عَلَيهِ ، وَالنُّعمانُ يَومَئِذٍ أميرُ الكوفَةِ ، فَخَرَجَ مِن قَصرِ الإِمارَةِ مُغضَبا ، حَتّى دَخَلَ المَسجِدَ الأَعظَمَ ، فَنادى فِي النّاسِ فَاجتَمَعوا إلَيهِ ، فَصَعِدَ المِنبَرَ ، فَحَمِدَ اللّه َ وأثنى عَلَيهِ ، ثُمَّ قالَ :
أمّا بَعدُ يا أهلَ الكوفَةِ ، فَاتَّقُوا اللّه َ رَبَّكُم ، ولا تُسارِعوا إلَى الفِتنَةِ وَالفُرقَةِ ؛ فَإِنَّ فيها سَفكَ الدِّماءِ ، وذَهابَ الرِّجالِ وَالأَموالِ ، وَاعلَموا أنّي لَستُ اُقاتِلُ إلّا مَن قاتَلَني ، ولا أثِبُ إلّا عَلى مَن وَثَبَ عَلَيَّ ، غَيرَ أنَّكُم قَد أبدَيتُم صَفحَتَكُم ، ونَقَضتُم بَيعَتَكُم ، وخالَفتُم إمامَكُم ، فَإِن رَأَيتُم أنَّكُم رَجَعتُم عَن ذلِكَ ، وإلّا فَوَاللّه ِ الَّذي لا إلهَ إلّا هُوَ ، لَأَضرِبَنَّكُم بِسَيفي ما ثَبَتَ قائِمُهُ في يَدي ، ولَو لَم يَكُن لي مِنكُم ناصِرٌ ، مَعَ أنّي أرجو أنَّ مَن يَعرِفُ الحَقَّ مِنكُم أكثَرُ مِمَّن يُريدُ الباطِلَ .
فَقامَ إلَيهِ عَبدُ اللّه ِ بنُ مُسلِمِ بنِ سَعيدٍ الحَضرَمِيُّ ، فَقالَ : أيُّهَا الأَميرُ ، أصلَحَكَ اللّه ُ ! إنَّ هذَا الَّذي أنتَ عَلَيهِ مِن رَأيِكَ ، إنَّما هُوَ رَأيُ المُستَضعَفينَ .
فَقالَ لَهُ النُّعمانُ بنُ بَشيرٍ : يا هذا ، وَاللّه ِ لَأَن أكونَ مِنَ المُستَضعَفينَ في طاعَةِ اللّه ِ ، أحَبُّ إلَيَّ مِن أن أكونَ مِنَ المَغلوبينَ في مَعصِيَةِ اللّه ِ . قالَ : ثُمَّ نَزَلَ عَنِ المِنبَرِ ، ودَخَلَ قَصرَ الإِمارَةِ. ۲

1. تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۳۴۸ ، تهذيب الكمال : ج ۶ ص ۴۲۳ ، بزيادة «يقال له عبيد اللّه بن مسلم بن شعبة الحضرمي» بعد «معاوية» ، الإصابة : ج ۲ ص ۶۹ ؛ الأمالي للشجري : ج ۱ ص ۱۹۰ ، الحدائق الورديّة : ج ۱ ص ۱۱۵ عن الإمام زين العابدين عليه السلام وراجع : تذكرة الخواصّ : ص ۲۴۱ و ص ۲۴۴ .

2. الفتوح : ج ۵ ص ۳۴ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۱ ص ۱۹۷ نحوه .

  • نام منبع :
    دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد چهارم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعی از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1388
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4551
صفحه از 454
پرینت  ارسال به