۱۱۰۲.الفتوح :قيس [بن مُسهِر صَيداوى ]وارد كوفه شد ، در حالى كه عبيد اللّه ، نگهبان ها و چراغ هايى را بر راه ها گذارده بود و كسى نمى توانست بدون بازرسى، عبور كند.

۱۱۰۳.الأخبار الطوال :ابن زياد، حُصَين بن نُمَير ـ كه رئيس شُرطه بود ـ را به همراه چهار هزار سواره از كوفيان ، اعزام كرد و دستور داد در مسير قادسيّه به قُطقُطانه، مستقر شود و از خروج افراد از كوفه به سمت حجاز ، ممانعت كند ، مگر كسانى كه براى حج يا عمره بيرون مى روند و يا متّهم به يارى و دوستى با حسين عليه السلام نيستند.

۱۱۰۴.الإرشاد :عبيد اللّه بن زياد ، دستور داد كه راه هاى ميان واقصه به شام و [شام به] بصره بسته شود و كسى وارد و خارج نشود. حسين عليه السلام به طرف كوفه مى آمد و از اوضاع و احوال ، خبر نداشت . به باديه نشينان برخورد كرد و از آنان پرسيد . گفتند: به خدا سوگند ، چيزى نمى دانيم ؛ ولى نمى توانيم خارج يا وارد شويم .
حسين عليه السلام راه را به پيش، ادامه داد.

۱۱۰۵.تاريخ الطبرىـ به نقل از عُقبة بن ابى العَيزار ـ: حسين عليه السلام به آنان فرمود: «مرا از مردم پشت سرتان ، مطّلع سازيد» .
مُجَمِّع بن عبد اللّه عائذى ـ كه يكى از چهار نفرى بود كه از كوفه آمده بودند ـ گفت: به اَشراف مردم، رشوه هاى سنگين داده شده و انبان هايشان پُر [از سيم و زر] گشته و مورد محبّت قرار گرفته اند و بدين وسيله خيرخواهىِ خالصانه شان خريدارى شده است . تمام آنان ، بر ضدّ شمايند ؛ امّا ديگر مردم، هنوز دل هايشان به شما ميل دارد ؛ ولى شمشيرهايشان فردا ، بر ضدّ شماست

۱۱۰۲.الفتوح :مَضى قَيسٌ إلَى الكوفَةِ ، وعُبيدُ اللّه ِ بنُ زِيادٍ قَد وَضَعَ المَراصِدَ وَالمَصابيحَ عَلَى الطُّرُقِ ، فَلَيسَ أحَدٌ يَقدِرُ أن يَجوزَ إلّا فُتِّشَ. ^۱

۱۱۰۳.الأخبار الطوال :إنَّ ابنَ زِيادٍ وَجَّهَ بِالحُصَينِ بنِ نُمَيرٍ ـ وكانَ عَلى شُرَطِهِ ـ في أربَعَةِ آلافِ فارِسٍ مِن أهلِ الكوفَةِ ، وأمَرَهُ أن يُقيمَ بِالقادِسِيَّةِ إلَى القُطقُطانَةِ ، فَيمنَعَ مَن أرادَ النُّفوذَ مِن ناحِيَةِ الكوفَةِ إلَى الحِجازِ ، إلّا مَن كانَ حاجّا أو مُعتَمِرا ، ومَن لا يُتَّهَمُ بِمُمالَأَةِ ^۲ الحُسَينِ عليه السلام . ^۳

۱۱۰۴.الإرشاد :كانَ عُبَيدُ اللّه ِ بنُ زِيادٍ أمَرَ فَاُخِذَ ما بَينَ واقِصَةَ إلى طَريقِ الشّامِ ، إلى طَريقِ البَصرَةِ ، فَلا يَدَعونَ أحَدا يَلِجُ ^۴ ولا أحَدا يَخرُجُ ، وأقبَلَ الحُسَينُ عليه السلام لا يَشعُرُ بِشَيءٍ ، حَتّى لَقِيَ الأَعرابَ فَسَأَلَهُم ، فَقالوا : لا وَاللّه ِ ما نَدري ، غَيرَ أنّا لا نَستَطيعُ أن نَلِجَ أو نَخرُجَ ! فَسارَ تِلقاءَ وَجهِهِ عليه السلام . ^۵

۱۱۰۵.تاريخ الطبري عن عقبة بن أبي العيزار :قالَ لَهُمُ الحُسَينُ عليه السلام : أخبِروني خَبَرَ النّاسِ وَراءَكُم . فَقالَ لَهُ مُجَمِّعُ بنُ عَبدِ اللّه ِ العائِذِيُّ ـ وهُوَ أحَدُ النَّفَرِ الأَربَعَةِ الَّذينَ جاؤوهُ [مِنَ الكوفَةِ ]ـ : أمّا أشرافُ النّاسِ فَقَد اُعظِمَت رِشوَتُهُم ، ومُلِئَت غَرائِرُهُم ^۶ ، يُستَمالُ وُدُّهُم ، ويُستَخلَصُ بِهِ نَصيحَتُهُم ، فَهُم إلبٌ ^۷ واحِدٌ عَلَيكَ ، وأمّا سائِرُ النّاسِ بَعدُ ، فَإِنَّ أفئِدَتَهُم تَهوي إلَيكَ ، وسُيوفَهُم غَدا مَشهورَةٌ عَلَيكَ . ^۸