199
دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد پنجم

۱۴۶۵.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) :خبر شهادت مسلم و هانى ، به حسين عليه السلام رسيد ... . فرزندان عقيل به حسين عليه السلام گفتند: اينك ، هنگام بازگشت نيست . آن گاه ، او را بر رفتن ، تشويق كردند.
حسين عليه السلام به يارانش فرمود : «مى بينيد آنچه را كه براى ما پيش مى آيد . مى بينم كه مردم ، ما را تنها مى گذارند . هر كه دوست دارد ، برگردد» .
كسانى كه در راه ، همراه او شده بودند، باز گشتند و يارانى كه با او از مكّه آمده بودند و نيز شمارِ اندكى از كسانى كه در ميانه راه ، همراهش شده بودند، ماندند. سواران آنها ، ۳۲ نفر بودند.

۱۴۶۶.تاريخ اليعقوبى :حسين عليه السلام به سوى عراق ، حركت كرد. چون به قُطْقُطانه ۱ رسيد، خبر شهادت مسلم بن عقيل را دريافت كرد.

۱۴۶۷.الملهوف :حسين عليه السلام حركت كرد تا به زُباله رسيد. در آن جا خبر شهادت مسلم را دريافت كرد و شمارى از پيروانش ، اين مطلب را دانستند . پس آزمندان و دو دلان ، از گِرد او پراكنده شدند و خانواده و ياران خوبش ، همراه او ماندند.
زمينِ آن جا براى شهادت مسلم بن عقيل ، از گريه و فرياد ، به لرزه در آمد و اشك ها چون سيل ، جارى شدند .
سپس حسين عليه السلام به آهنگ آنچه خدا او را بِدان خوانده بود ، رفت. سپس فَرَزدَق ۲ به ديدارش آمد . بر او سلام كرد و گفت: اى فرزند پيامبر خدا! چگونه به مردم كوفه اعتماد مى كنى ، در حالى كه پسرعمويت مسلم بن عقيل و يارانش را كشتند؟
سرشك از ديده حسين عليه السلام سرازير شد و فرمود : «خداوند ، مسلم را رحمت كند! او به سوى نسيم رحمت و درود و خشنودىِ خدا، شتافت و آنچه بر عهده او بود، انجام داد و ما مانده ايم و وظيفه» .
سپس چنين سرود:

اگر دنيا ، گران بها شمرده مى شود ،پاداش خدا ، برتر و برجسته تر است .
و اگر پيكرها براى مرگ ، آفريده شده اند ،كشته شدن مرد با شمشير در راه خدا ، برترين است .
و اگر روزى ها در تقدير و پخش شده اند ،آزمندىِ كمتر مرد در كوشش ، زيباتر است .
و اگر دارايى ها براى وا نهادن گرد مى آيند ،چرا انسان به وا نهاده ، بخل بورزد ؟» .

1.قُطقُطانه ، جايى در بيابان هاى طف در نزديكى كوفه است (ر . ك : نقشه شماره ۴ در پايان همين جلد) .

2.چنان كه در ذيل عنوان «ديدار فرزدق در صِفاح» گذشت ، ظاهرا بين فرزدق و امام عليه السلام ، در اين مكان ، ملاقاتى صورت نگرفته و ديدار وى با امام عليه السلام يك بار بوده است و آن هم در ابتداى حركت امام عليه السلام از مكّه به سمت كوفه. نيز ، ر . ك : ص ۱۶۱ (سخنى در باره ملاقات فرزدق با امام حسين عليه السلام ) .


دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد پنجم
198

۱۴۶۵.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) :وبَلَغَ الحُسَينَ عليه السلام قَتلُ مُسلِمٍ وهانِئٍ ... فَقالَت بَنو عَقيلٍ لِحُسَينٍ عليه السلام : لَيسَ هذا بِحينِ رُجوعٍ ، وحَرَّضوهُ عَلَى المُضِيِّ .
فَقالَ حُسَينٌ عليه السلام لِأَصحابِهِ : قَد تَرَونَ ما يَأتينا ، وما أرَى القَومَ إلّا سَيَخذُلونَنا ؛ فَمَن أحَبَّ أن يَرجِعَ فَليَرجِع .
فَانصَرَفَ عَنهُ مَن صاروا إلَيهِ في طَريقِهِ ، وبَقِيَ في أصحابِهِ الَّذينَ خَرَجوا مَعَهُ مِن مَكَّةَ ، ونُفَيرٍ قَليلٍ مِن صَحبِهِ فِي الطَّريقِ ، فَكانَت خَيلُهُمُ اثنَينِ وثَلاثينَ فَرَسا . ۱

۱۴۶۶.تاريخ اليعقوبي :سارَ الحُسَينُ عليه السلام يُريدُ العِراقَ ، فَلَمّا بَلَغَ القُطقُطانَةَ ۲ أتاهُ الخَبَرُ بِقَتلِ مُسلِمِ بنِ عَقيلٍ . ۳

۱۴۶۷.الملهوف :سارَ الحُسَينُ عليه السلام حَتّى بَلَغَ زُبالَةَ ، فَأَتاهُ فيها خَبَرُ مُسلِمِ بنِ عَقيلٍ ، فَعَرَفَ بِذلِكَ جَماعَةٌ مِمَّن تَبِعَهُ ، فَتَفَرَّقَ عَنهُ أهلُ الأَطماعِ وَالاِرتِيابِ ، وبَقِيَ مَعَهُ أهلُهُ وخِيارُ الأَصحابِ .
قالَ الرّاوي : وَارتَجَّ المَوضِعُ بِالبُكاءِ وَالعَويلِ لِقَتلِ مُسلِمِ بنِ عَقيلٍ ، وسالَتِ الدُّموعُ عَلَيهِ كُلَّ مَسيلٍ .
ثُمَّ إنَّ الحُسَينَ عليه السلام سارَ قاصِدا لِما دَعاهُ اللّهُ إلَيهِ ، فَلَقِيَهُ الفَرَزدَقُ ۴ فَسَلَّمَ عَلَيهِ وقالَ : يَابنَ رَسولِ اللّهِ ، كَيفَ تَركَنُ إلى أهلِ الكوفَةِ ، وهُمُ الَّذينَ قَتَلُوا ابنَ عَمِّكَ مُسلِمَ بنَ عَقيلٍ وشيعَتَهُ ؟
قالَ : فَاستَعبَرَ الحُسَينُ عليه السلام باكِيا ، ثُمَّ قالَ : رَحِمَ اللّهُ مُسلِما ! فَلَقَد صارَ إلى رَوحِ اللّهِ ورَيحانِهِ ، وتَحِيَّتِهِ ورِضوانِهِ ، أما إنَّهُ قَد قَضى ما عَلَيهِ وبَقِيَ ما عَلَينا . ثُمَّ أنشَأَ يَقولُ :

فَإِن تَكُنِ الدُّنيا تُعَدُّ نَفيسَةًفَإِنَّ ثَوابَ اللّهِ أعلى وأنبَلُ
وإن تَكُنِ الأَبدانُ لِلمَوتِ اُنشِئَتفَقَتلُ امرِئٍ بِالسَّيفِ فِي اللّهِ أفضَلُ
وإن تَكُنِ الأَرزاقُ قَسما مُقَدَّرافَقِلَّةُ حِرصِ المَرءِ فِي السَّعيِ أجمَلُ
وإن تَكُنِ الأَموالُ لِلتَّركِ جَمعُهافَما بالُ مَتروكٍ بِهِ المَرءُ يَبخَلُ . ۵

1.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج ۱ ص ۴۶۳ ، تاريخ الإسلام للذهبي : ج ۵ ص ۱۱ ، سير أعلام النبلاء : ج ۳ ص ۳۰۰ وليس فيه ذيله من «صاروا» .

2.القُطْقُطَانَةُ : موضع قرب الكوفة من جهة البرّيّة بالطفّ (معجم البلدان : ج ۴ ص ۳۷۴) وراجع : الخريطة رقم ۴ في آخر هذا المجلّد .

3.تاريخ اليعقوبي : ج ۲ ص ۲۴۳ .

4.كما تقدّم في هذا الفصل تحت عنوان «لقاء الفرزدق في الصفاح» ، فإنّ الظاهر أنّ لقاء الفرزدق بالإمام الحسين عليه السلام لم يكن في هذا الموضع، وأنّ اللقاء كان لقاء واحدا قريبا من مكّة في بدايات حركة الإمام من مكّة إلى الكوفة( وراجع : ص ۱۶۱ «لقاء الفرزدق في الصفاح») .

5.الملهوف : ص ۱۳۴ ، كشف الغمّة : ج ۲ ص ۲۳۹ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۳۷۴ ؛ مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۱ ص ۲۲۳ ، مطالب السؤول : ص ۷۳ وفيها من «فلقيه الفرزدق» وراجع : مثير الأحزان : ص ۴۵ .

  • نام منبع :
    دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد پنجم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعی از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1388
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4141
صفحه از 450
پرینت  ارسال به