411
دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد هفتم

۲۱۲۷.عيون الأخبار ، ابن قتيبهـ به نقل از سِنان بن حكيم ، از پدرش ـ: مردم ، گياه آرايشىِ وَرس را از لشكر حسين بن على عليه السلام ، در روز شهادتش به تاراج بردند ؛ ولى هر زنى كه از آن به خود ماليد ، پيسى گرفت .

۲۱۲۸.دلائل النبوّةـ به نقل از سفيان ـ: مادر بزرگم برايم گفت : روزى كه حسين عليه السلام شهيد شد ، ديدم كه وَرْس (مهار شتر) ، خاكستر شده و گوشت[ـِ شتر حسين عليه السلام ]را ديدم كه گويى در آن ، آتش است .

۲۱۲۹.تهذيب الكمالـ به نقل از يزيد بن ابى زياد ـ: من ، چهارده ساله بودم كه حسين عليه السلام كشته شد و وَرسى كه در لشكرشان بود ، خاكستر شد و كرانه هاى آسمان ، قرمز گشت و ماده شترى را در لشكر خود ، نحر (قربانى) كردند و در گوشت آن ، آتش ديدند .


دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد هفتم
410

۲۱۲۷.عيون الأخبار لابن قتيبة عن سنان بن حكيم عن أبيه :اِنتَهَبَ النّاسُ وَرسا ۱ في عَسكَرِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام يَومَ قُتِلَ ، فَما تَطَيَّبَت مِنهُ امرَأَةٌ إلّا بَرِصَت ۲ . ۳

۲۱۲۸.دلائل النبوّة عن سفيان :حَدَّثَتني جَدَّتي قالَت : لَقَد رَأَيتُ الوَرسَ عادَ رَمادا ، ولَقَد رَأَيتُ اللَّحمَ كَأَنَّ فيهِ النّارَ حينَ قُتِلَ الحُسَينُ عليه السلام . ۴

۲۱۲۹.تهذيب الكمال عن يزيد بن أبي زياد :قُتِلَ الحُسَينُ عليه السلام ولي أربَعَ عَشرَةَ سَنَةً ، وصارَ الوَرسُ الَّذي كانَ في عَسكَرِهِم رَمادا ، وَاحمَرَّت آفاقُ السَّماءِ ، ونَحَروا ناقَةً في عَسكَرِهِم ، فَكانوا يَرَونَ في لَحمِهَا النّيرانَ . ۵

1.. الوَرس : نبتٌ أصفر يكون باليَمَن ، تتّخذ منه الغُمرة للوجه ، وغمَّرت المرأة وجهها : أي طَلَت به وجهها ليصفو لونها (لسان العرب : ج ۶ ص ۲۵۴ «ورس» و ج ۵ ص ۳۲ «غمر») .

2.البَرصُ : بياض يقع في الجسد (لسان العرب : ج ۷ ص ۵ «برص») .

3.عيون الأخبار لابن قتيبة : ج ۱ ص ۲۱۲ ، العقد الفريد : ج ۳ ص ۳۶۹ عن يسار بن عبد الحكيم وفيه «طيب» بدل «ورسا» ؛ الثاقب في المناقب : ص ۳۳۷ الرقم ۲۸۱ عن سيّار بن الحكم ، شرح الأخبار : ج ۳ ص ۱۶۶ الرقم ۱۰۹۸ عن بشّار بن حكم عن اُمّه ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۵۶ عن محمّد بن الحكم عن اُمّه وفيهما «استعملته» بدل «تطيب» ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۳۰۰ الرقم ۱ .

4.دلائل النبوّة للبيهقي : ج ۶ ص ۴۷۲ ، تهذيب التهذيب : ج ۱ ص ۵۹۳ ، سير أعلام النبلاء : ج ۳ ص ۳۱۳ ، تاريخ الإسلام للذهبي : ج ۵ ص ۱۶ كلّها عن ابن عيينة عن جدّته ، تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۲۳۰ ، المعجم الكبير : ج ۳ ص ۱۱۹ الرقم ۲۸۵۸ وليس فيه ذيله من «ولقد» ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۹۰ وفيه «المرار» بدل «النار» وبزيادة «وذلك ورس و إبل كانت للحسين عليه السلام ونهبت لمّا قتل» في آخره ؛ بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۳۱۰ الرقم ۱۲ .

5.تهذيب الكمال : ج ۶ ص ۴۳۴ ، سير أعلام النبلاء : ج ۳ ص ۳۱۳ ، تاريخ الإسلام للذهبي : ج ۵ ص ۱۵ عن زيد بن أبي زياد ، تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۲۳۰ ، المحاسن والمساوئ : ص ۶۳ نحوه وليس فيه صدره إلى «صار» ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۹۱ عن زيد بن أبي الزناد وفيه «المرار» بدل «النيران» ؛ بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۳۱۰ الرقم ۱۲ وراجع : تاريخ أصبهان : ج ۲ ص ۱۵۳ والمناقب للكوفي : ج ۲ ص ۲۶۳ الرقم ۷۲۸ وشرح الأخبار : ج ۳ ص ۱۶۵ الرقم ۱۰۹۵ .

  • نام منبع :
    دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد هفتم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعی از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1388
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4252
صفحه از 445
پرینت  ارسال به