317
دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد هفتم

۲۰۲۳.مقتل الحسين عليه السلام ، خوارزمى :دشمنان ، پيش آمدند تا به گرد خيمه ها حلقه زدند . شمر بن ذى الجوشن نيز با آنها بود . او گفت : به درون خيمه ها برويد و جامه ها و متاعشان را بگيريد .
مردم ، وارد شدند و هر چه در خيمه ها بود ، برداشتند ، تا جايى كه گوشواره امّ كلثوم ، خواهر حسين عليه السلام را هم گرفتند و گوشش را دريدند . حتّى جامه رويينِ زنان را به زور مى كشيدند و مى بردند .
قيس بن اشعث ، قطيفه اى را برداشت كه حسين عليه السلام بر روى آن مى نشست . او از اين رو ، «قيسِ قطيفه» ناميده شد . همچنين ، مردى از قبيله اَزد به نام اسود ، كفش هاى ايشان را برداشت و سپس مردم به سوى وسايل زنان و اسبان و شترها رفتند و آنها را به تاراج بردند .

۲۰۲۴.المناقب ، ابن شهرآشوب :شمر ، متوجّه خيمه ها شد و آنچه را يافتند ، تاراج كردند و حتّى گوش امّ كلثوم براى [بردنِ ]گوشواره اى ، پاره شد .

۲۰۲۵.تاريخ الطبرىـ به نقل از حميد بن مسلم ـ: به على بن الحسين ، علىِ كوچك تر [از على اكبر ]رسيدم . او بيمار بود و در بستر افتاده بود . شمر بن ذى الجوشن ، با پيادگانِ همراهش رسيد . آنان گفتند : آيا اين را نكشيم؟
من گفتم : سبحان اللّه ! كودكان را بكشيم؟! اين ، يك بچّه است .
پيوسته اين ، كارم بود و هر كس را كه مى آمد ، از او دور مى كردم ، تا آن كه عمر بن سعد آمد و گفت : هيچ كس وارد خيمه اين زنان نشود . كسى به اين جوان بيمار نيز كارى نداشته باشد . هر كس كه چيزى از وسايل اينان برداشته ، به ايشان برگرداند .
امّا به خدا سوگند ، كسى چيزى بر نگرداند .
على بن الحسين عليه السلام به من فرمود : «خير ببينى ، كه ـ به خدا سوگند ـ خداوند ، شر را با سخن تو ، از من دور ساخت!» .


دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد هفتم
316

۲۰۲۳.مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي :أقبَلَ الأَعداءُ حَتّى أحدَقوا بِالخَيمَةِ ، ومَعَهُم شِمرُ بنُ ذِي الجَوشَنِ ، فَقالَ : اُدخُلوا فَاسلُبوا بِزَّتَهُنَّ . ۱
فَدَخَلَ القَومُ فَأَخَذوا كُلَّ ما كانَ بِالخَيمَةِ ، حَتّى أفضَوا إلى قُرطٍ كانَ في اُذُنِ اُمِّ كُلثومٍ ـ اُختِ الحُسَينِ ـ فَأَخَذوهُ وخَرَموا اُذُنَها ، حَتّى كانَتِ المَرأَةُ لَتُنازَعُ ثَوبَها عَلى ظَهرِها حَتّى تُغلَبَ عَلَيهِ .
وأخَذَ قَيسُ بنُ الأَشعَثِ قَطيفَةً لِلحُسَينِ عليه السلام كانَ يَجلِسُ عَلَيها ، فَسُمِّيَ لِذلِكَ قَيسَ قَطيفَةٍ ، وأخَذَ نَعلَيهِ رَجُلٌ مِنَ الأَزدِ ، يُقالُ لَهُ : الأَسوَدُ ، ثُمَّ مالَ النّاسُ عَلَى الوَرسِ وَالخَيلِ وَالإِبِلِ ، فَانتَهَبوها . ۲

۲۰۲۴.المناقب لابن شهرآشوب :قَصَدَ شِمرٌ إلَى الخِيامِ فَنَهَبوا ما وَجَدوا ، حَتّى قُطِعَت اُذُنُ اُمِّ كُلثومٍ لِحَلقَةٍ . ۳

۲۰۲۵.تاريخ الطبري عن حميد بن مسلم :اِنتَهَيتُ إلى عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ الأَصغَرِ عليهم السلام ، وهُوَ مُنبَسِطٌ عَلى فِراشٍ لَهُ ، وهُوَ مَريضٌ ، وإذا شِمرُ بنُ ذِي الجَوشَنِ في رَجّالَةٍ مَعَهُ يَقولونَ : ألا نَقتُلُ هذا ؟
قالَ : فَقُلتُ : سُبحانَ اللّهِ ! أنَقتُلُ الصِّبيانَ ، إنَّما هذا صَبِيٌّ .
قالَ فَما زالَ ذلِكَ دَأبي أدفَعُ عَنهُ كُلَّ مَن جاءَ ، حَتّى جاءَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ ، فَقالَ : ألا لا يَدخُلَنَّ بَيتَ هؤُلاءِ النِّسوَةِ أحَدٌ ، ولا يَعرِضَنَّ لِهذَا الغُلامِ المَريضِ ، ومَن أخَذَ مِن مَتاعِهِم شَيئا فَليَرُدَّهُ عَلَيهِم ؛ قالَ : فَوَ اللّهِ ، ما رَدَّ أحَدٌ شَيئا .
قالَ : فَقالَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام : جُزيتَ مِن رَجُلٍ خَيرا ، فَوَ اللّهِ ، لَقَد دَفَعَ اللّهُ عَنّي بِمَقالَتِكَ شَرّا . ۴

1.البِزَّة : الثياب أو متاع البيت من الثياب ونحوها (القاموس المحيط : ج ۲ ص ۱۶۶ «بزز») .

2.مقتل الحسين للخوارزمي : ج ۲ ص ۳۷ ، الفتوح : ج ۵ ص ۱۲۰ ؛ الحدائق الورديّة : ص ۱۲۳ كلاهما نحوه ، وليس فيهما ذيله من «حتّى كانت» ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۶۰ .

3.المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۱۱۲ .

4.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۵۴ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۳۸ نحوه وراجع : الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج ۱ ص ۴۸۰ وتهذيب الكمال : ج ۲۰ ص ۳۸۴ وتاريخ دمشق : ج ۴۱ ص ۳۶۶ وتذكرة الخواصّ : ص ۲۵۸ .

  • نام منبع :
    دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد هفتم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعی از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1388
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4113
صفحه از 445
پرینت  ارسال به