205
دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد هفتم

۱۹۰۶.المناقب ، ابن شهرآشوب :سپس حسين عليه السلام ، به جناح راست [ دشمن ] حمله بُرد و فرمود :

«مرگ ، از ننگ ، بهتر استو ننگ ، از ورود به آتش» .
و به جناح چپ [ دشمن ] حمله بُرد و فرمود :

«من ، حسين بن على امحامىِ خاندان پدرم !
سوگند خورده ام كه تسليم نشومو بر دين پيامبر صلى الله عليه و آله بروم» .
آن گاه ، به نبرد پرداخت تا ۱۹۵۰ تن را كُشت و عدّه ديگرى را هم زخمى كرد . ۱
عمر بن سعد ، به لشكرش گفت : واى بر شما ! آيا مى دانيد با كه مى جنگيد ؟ اين ، فرزندِ همان كاكُلْ ريخته فَربه شكم (على بن ابى طالب) است . اين پسرِ كشنده عرب است . از هر سو به او حمله ببريد .
آنان هم با ۱۸۰ نيزه و چهار هزار تير ، حمله كردند .

۹ / ۷

اشعار منسوب به امام عليه السلام در ميدان جنگ

۱۹۰۷.الاحتجاج :سپس حسين عليه السلام ، پيش آمد تا جلوى دشمن ايستاد و شمشيرش ، برهنه در دستش بود . از خود، [از پيروزى ]نااميد بود و به مرگ مى انديشيد و چنين مى گفت :

«من ، پسر علىِ پاك ، از خاندان هاشممبراى افتخار ، همين ، مرا بس است .
جدّ من ، پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ، گرامى ترينِ مردم استو ما ، چراغ هاى درخشان خداوند در زمينيم .
فاطمه ، مادرم ، از تبارِ احمد استو عمويم جعفر را «صاحبِ دو بال [ در بهشت ]» مى خوانند .
كتاب راستين خدا ، ميان ما نازل شده استو هدايت و سخن نيك ، از وحى در خاندان ماست .
ما امان خدا براى همه مردمانيماز اين رو ، ميان مردم ، سرفراز و نمايانيم .
ما صاحبان حوض [ كوثر ] هستيم و دوستداران خود رابا جام پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ، سيراب مى كنيم ، بى هيچ ترديدى .
پيروان ما ميان مردم ، گرامى ترينِ پيروان اندو دشمنان ما روز قيامت ، زيانكاران اند» .

1.اگر براى كشتن هر نفر ، يك دقيقه وقت نياز باشد ، براى كشتن هزار و نهصد نفر، بيش از ۳۱ ساعت وقت لازم است . از اين رو ، با عنايت به محدوديت زمان و برترى نظامى دشمن و اين كه نوع كارها در كربلا ، بر اساس امور طبيعى جريان داشته ، نه به صورت خارق العاده ، پذيرفتن درستى گزارش هايى از اين قبيل ـ كه تعداد كشته شدگان به دست امام عليه السلام يا اهل بيت آن بزرگوار را غيرعادى نشان مى دهند ـ، مشكل است .


دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد هفتم
204

۱۹۰۶.المناقب لابن شهرآشوب :ثُمَّ حَمَلَ عليه السلام عَلَى المَيمَنَةِ ، وقالَ :

المَوتُ خَيرٌ مِن رُكوبِ العارِوَالعارُ أولى مِن دُخولِ النّارِ
ثُمَّ حَمَلَ عَلَى المَيسَرَةِ ، وقالَ :

أنَا الحُسَينُ بنُ عَلِيّأحمي عِيالاتِ أبي
آلَيتُ أن لا أنثَنيأمضي عَلى دينِ النَّبِيّ
وجَعَلَ يُقاتِلُ حَتّى قَتَلَ ألفا وتِسعَمِئَةٍ وخَمسينَ سِوىَ المَجروحينَ . ۱
فَقالَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ لِقَومِهِ : الوَيلُ لَكُم ، أتَدرونَ مَن تُبارِزونَ ؟ هذَا ابنُ الأَنزَعِ البَطينِ ، هذَا ابنُ قَتّالِ العَرَبِ ، فَاحمِلوا عَلَيهِ مِن كُلِّ جانِبٍ .
فَحَمَلوا بِالطَّعنِ مِئَةً وثَمانينَ ، وأربَعَةَ آلافٍ بِالسِّهامِ . ۲

۹ / ۷

ما نُسِبَ إلَى الإِمامِ عليه السلام مِنَ الشِّعرِ في ساحَةِ القِتالِ

۱۹۰۷.الاحتجاج :ثُمَّ تَقَدَّمَ الحُسَينُ عليه السلام حَتّى وَقَفَ قُبالَةَ القَومِ ، وسَيفُهُ مُصلَتٌ في يَدِهِ ، آيِسا مِن نَفسِهِ ، عازِما عَلَى المَوتِ ، وهُوَ يَقولُ :

أنَا ابنُ عَلِيِّ الطُهرِ مِن آلِ هاشِمٍكَفاني بِهذا مَفخَرا حينَ أفخَرُ
وجَدّي رَسولُ اللّهِ أكرَمُ مَن مَشىونَحنُ سِراجُ اللّهِ فِي الخَلقِ نَزهَرُ
وفاطِمُ اُمّي مِن سُلالَةِ أحمَدٍوعَمِّيَ يُدعى ذَا الجَناحَينِ جَعفَرُ
وفينا كِتابُ اللّهِ اُنزِلَ صادِقاوفينَا الهُدى وَالوَحيُ بِالخَيرِ يُذكَرُ
ونَحنُ أمانُ اللّهِ لِلنّاسِ كُلِّهِمُنَطولُ بِهذا فِي الأَنامِ ونَجهَرُ
ونَحنُ وُلاةُ الحَوضِ نَسقي وُلاتَنابِكَأسِ رَسولِ اللّهِ ما لَيسَ يُنكَرُ
وشيعَتُنا فِي النّاسِ أكرَمُ شيعَةٍومُبغِضُنا يَومَ القِيامَةِ يَخسَرُ ۳

1.إذا افترضنا أنّ قتل كلّ شخص يحتاج إلى دقيقة واحدة من الزمان ، فإنّ قتل ۱۹۰۰ شخص يستغرق أكثر من ۳۱ ساعة! ولذلك فإنّ قبول مثل هذه الروايات التي بالغت بشكل غير عادي في ذكر عدد القتلى على يد الإمام، أو أهل البيت عليهم السلام يبدو صعباً ؛ نظراً إلى الزمان المحدود والتفوّق العسكري للعدوّ ، وأنّ الاُمور جرت في كربلاء وفق المسار الطبيعي لها لا بالنحو الإعجازي .

2.المناقب لابن شهر آشوب : ج ۴ ص ۱۱۰ وراجع : إثبات الوصيّة : ص ۱۷۸ ونزهة الناظر : ص ۸۸ ح ۲۷ .

3.الاحتجاج : ج ۲ ص ۱۰۳ ح ۱۶۸ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۸۰ وفيه «ثمّ استوى على فرسه» بدل «ثمّ تقدّم... الموت»و «نسرّ» بدل «نطول» ، كشف الغمّة : ج ۲ ص ۲۳۱ وليس فيه من «ونحن أمان» إلى «نجهر» ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۴۸ ؛ الفتوح : ج ۵ ص ۱۱۶ وفيه «نصول» بدل «نطول» ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۳۲ نحوه ، مطالب السؤول : ص ۷۲ وليس فيه من «نحن أمان» إلى «نجهر» .

  • نام منبع :
    دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد هفتم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعی از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1388
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 3876
صفحه از 445
پرینت  ارسال به