۲۴۸۹.تنبيه الغافلين :قيلَ لِلحَسَنِ [البَصرِيِّ] : يا أبا سَعيدٍ ! قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام ، فَبَكى حَتَّى اختَلَجَ جَنباهُ ، ثُمَّ قالَ : وا ذُلّاه لِاُمَّةٍ قَتَلَ ابنُ دَعِيِّها ابنَ نَبِيِّها ، يَعني عُبَيدَ اللّهِ بنَ زِيادٍ . ۱
۲۴۹۰.تذكرة الخواص عن الزهري :لَمّا بَلَغَ الحَسَنَ البَصرِيِّ قَتلُ الحُسَينِ عليه السلام بَكى حَتَّى اختَلَجَ صُدغاهُ ، ثُمَّ قالَ : وا ذُلَّ اُمَّةٍ قَتَلَت ابنَ بِنتِ نَبِيِّها ، وَاللّهِ ، لَيُرَدَّنَّ رَأسُ الْحُسَينِ عليه السلام إلى جَسَدِهِ ، ثُمَّ لَيَنتَقِمَنَّ لَهُ جَدُّهُ وأبوهُ مِنِ ابنِ مَرجانَةَ . ۲
۲۴۹۱.تاريخ دمشق عن الحسن :لَم تَرَ عَيني ـ أو لَم تَرَ عَينايَ ـ يَوما مِثلَ يَومٍ اُتِيَ بِرَأسِ الحُسَينِ عليه السلام في طَستٍ إلَى ابنِ زِيادٍ ، فَجَعَلَ يَنكُتُ فاهُ ، ويَقولُ : إن كانَ لَصَبيحا ، إن كانَ لَقَد خَضَبَ . ۳
۲۴۹۲.المعجم الكبير عن الحسن :قُتِلَ مَعَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليهماالسلام سِتَّةَ عَشَرَ رَجُلاً مِن أهلِ بَيتِهِ ، وَاللّهِ ما عَلى ظَهرِ الأَرضِ يَومَئِذٍ أهلُ بَيتٍ يُشبِهونَ . ۴
۱ / ۱۴
إبراهيمُ النَّخَعي ۵
۲۴۹۳.المعجم الكبير عن إبراهيم : لَو كُنتُ فيمَن قَتَلَ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام ، ثُمَّ غُفِرَ لي ، ثُمَّ اُدخِلتُ الجَنَّةَ ، استَحيَيتُ أن أمُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَيَنظُرَ في وَجهي . ۶
1.تنبيه الغافلين عن فضائل الطالبيّين : ص ۱۰۹ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۱۲۴ عن أبي بكر ؛ مجمع البيان : ج ۶ ص ۶۵۵ .
2.تذكرة الخواص : ص ۲۶۷ .
3.تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۲۳۶ .
4.المعجم الكبير : ج ۳ ص ۱۱۸ الرقم ۲۸۵۴ ، تاريخ خليفة بن خيّاط : ص ۱۷۹ و فيه «لهم شبيهون» بدل «يشبهون» ، العقد الفريد : ج ۳ ص ۳۶۸ ، ذخائر العقبى : ص ۲۵۰ ، البداية والنهاية : ج ۸ ص ۱۸۹ .
5.إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود النخعي الكوفي من أكابر التابعين كان رجلاً فقيها قليل التكلف ، وكان مفتى أهل الكوفة ، وهو مختف من الحجاج . توفى وله تسع واربعون سنة ويقال مات وهو ابن نيف وخمسين راجع : سير اعلام النبلاء : ج۴ ص۵۲۰ تهذيب التهذيب : ج۱ ص۱۵۴ ، الأعلام للزركلى : ج۱ ص۸۰ .
6.المعجم الكبير : ج ۳ ص ۱۱۲ الرقم ۲۸۲۹ ، تهذيب الكمال : ج ۲۵ ص ۱۵۴ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۴۴ .