193
دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد یازدهم

۸ / ۵

زيارت پنجم

۳۲۱۴.كامل الزياراتـ به نقل از عروة بن اسحاق ، پسر برادر شعيب عَقَرقوفى ، از آن كه برايش ذكر كرده است ، از امام صادق عليه السلام ـ: هنگامى كه نزد قبر حسين بن على عليه السلام آمدى ، اين را مى گويى ، و نزد قبر هر امامى ، همين كافى است :
سلام خدا بر تو ! و سلام بر محمّد بن عبد اللّه ، امين خدا بر وحيَش و كارهاى بزرگش ؛ آن خاتمه دهنده گذشتگان و گشاينده براى آيندگان !
خدايا ! بر محمّد ، بنده ات و پيامبرت ، درود فرست ؛ كسى كه او را با علمت برگزيدى و او را هدايتگرِ هر كس از خَلقت كه خواستى ، قرار دادى و [او را] با پيام ها و كتاب هايت ، راه نماىِ كسانى كردى كه به سوى آنان ، روانه اش كرده بودى ، و او را به عدل خود ، سرپرست و حاكم دينت و فيصله دهنده ميان خَلقت به حكم خود ، قرار دادى ، و او را بر همه اينها چيره ساختى . سلام و رحمت و بركات خدا بر او باد !
و در زيارت امير مؤمنان عليه السلام مى گويى : «خدايا ! بر امير مؤمنان ، بنده ات و برادر پيامبرت ، درود فرست ...» ، تا پايان آن .
و در زيارت فاطمه عليهاالسلام [ مى گويى ] : «كنيزت و دختر پيامبرت ...» ، تا پايان آن .
و در زيارت ديگر امامان مى گويى : «پسران پيامبرت» . همان گونه كه نخستين بار ، براى پيامبر صلى الله عليه و آله گفتى ، تا آن كه به همان امامى كه در محضرش هستى ، مى رسى . سپس مى گويى :
گواهى مى دهم كه شما ، حقيقتِ تقوا ، درگاه هدايت ، ريسمان محكم ، و حجّت رسا هستيد ، بر هر كس كه روى زمين و زير آن است .
گواهى مى دهم كه جان ها و سرشت شما ، از يك سرشت است ؛ پاك و پاكيزه ، از نور و رحمت خدا . و خدا و شما را گواه مى گيرم كه به جان و دين و سرانجام كارم ، پيرو شما هستم . خدايا ! با رحمتت ، آن را برايم به پايان بر ، اى مهربان ترينِ مهربانان !
سلام بر تو ، اى ابا عبد اللّه ! گواهى مى دهم كه تو ، آنچه را بِدان فرمان يافته بودى ، از سوى خدا بيان كردى ، و بدون سستى و ساده انگارى ، به حقّ آن ، قيام كردى . خداوند ، از جانب مردمت ، به تو كه صدّيقى ، جزاى خير دهد !
گواهى مى دهم كه جهاد ، با تو جهاد است و حق ، با تو و براى توست و تو ، معدن آن هستى و ميراث نبوّت ، نزد تو و اهل بيت توست .
گواهى مى دهم كه تو ، نماز را بر پا داشتى و زكات را پرداختى ، و امر به معروف و نهى از منكر كردى ، و با حكمت و اندرز نيكو ، به راه پروردگارت دعوت نمودى و خدايت را عبادت كردى تا اَجَلت در رسيد .
آن گاه مى گويى :
سلام بر فرشتگانِ نشاندار خدا ! سلام بر فرشتگان فرود آينده خدا ! سلام بر فرشتگان پشت سرِ هم قرار گرفته خدا ! سلام بر فرشتگانى كه با اذن خدا ، در اين حرم ، مقيم هستند !
سپس مى گويى :
... خدايا ! آن را آخرين زيارت من از قبر فرزند پيامبرت ، قرار مده ، و او را به جايگاهى پسنديده ، گسيل دار تا دينت را با او ، يارى دهى و دشمنت را با او ، از پاى در آورى كه تو آن را به او ، وعده داده اى و تو خدايى هستى كه از وعده ات ، تخلّف نمى كنى.
و نيز نزد قبرهاى همه امامان ، چنين مى گويى .
و نزد هر امامى كه ـ إن شاء اللّه تعالى ـ زيارتش كردى ، مى گويى :
سلام بر تو ، اى ولىّ خدا ! سلام بر تو ، اى حجّت خدا ! سلام بر تو ، اى نور خدا در تاريكى هاى زمين ! سلام بر تو ، اى امام مؤمنان ، و وارث علم پيامبران ، و زاده اوصيا ، و گواه روز جزا !
گواهى مى دهم كه تو و پسران پيشينِ تو و پسران پسينِ تو ، سرپرستان ، دوستان و پيشوايان من هستيد .
و گواهى مى دهم كه شما ، برگزيدگان خدا و خزانه داران او ، و حجّت رساى او هستيد . شما را با علمش ، ياوران دين خود ، و قيام كنندگان به امرش ، و خزانه داران علمش ، و رازدارانش ، و مترجمان وحيَش ، و معدن كلماتش ، و اركان توحيدش ، و گواهان بر بندگانش برگزيد و خَلقش را به شما سپرد و كتابش را براى شما نهاد و نفيس ترين آيات قرآن را ويژه شما كرد . [ علمِ ] تأويل كتاب را به شما داد و شما را گنجينه حكمتش و نور برافراشته در سرزمين هايش قرار داد . تنديسى از نور ، براى شما ساخت و از علم خويش ، در شما روان داشت . از لغزش ها ، نگاهتان داشت و از آلودگى ها ، پاكيزه تان كرد و پليدى را از شما ، دور نمود و به وسيله شما ، نعمت را تمام كرد و اختلاف را به اجتماع ، تبديل نمود و سخنان را يكى كرد و اطاعت مفروض و دوستى واجب [ شما ]را لازم ساخت . پس شما ، اولياى برگزيده و بندگان مكرّم او هستيد .
اى فرزند پيامبر خدا ! با شناخت حقّ تو ، نزدت آمده ام و به شأن تو ، بينا هستم . با دشمنانت ، دشمن و با دوستانت ، دوست هستم . پدر و مادرم ، فدايت باد ! خداوند ، بر تو ، درود و سلام فراوان فرستد ! به ميهمانى و زيارت و پناهندگى ، نزدت آمده ام . از جنايت هايى كه بر خود كرده ام و از كوله بار گناهانم ، به تو پناه آورده ام . پس شفيع من باش كه تو را نزد خداوند ، جايگاهى معلوم است و تو نزد خدا ، آبرومندى .
به خدا ، ايمان آوردم و به آنچه بر شما ، فرو فرستاده است . آخرينِ شما را همان گونه دوست مى دارم كه اوّلينِ شما را دوست مى دارم ، و از هر تكيه گاه و پيشواى ديگرى غير از شما ، بيزارى مى جويم و به هر معبودى غير از خدا ، و نيز به لات و عُزّا ، كفر مى ورزم .


دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد یازدهم
192

۸ / ۵

الزِّيارَةُ الخامِسَةُ

۳۲۱۴.كامل الزيارات عن عروة بن إسحاق بن أخي شعيب العقرقوفي عمّن ذكره عن أبي عبد اللّه [الصادق] عليه السلام :تَقولُ إذا أتَيتَ قَبرَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام ، ويُجزيكَ عِندَ قَبرِ كُلِّ إمامٍ عليه السلام :
السَّلامُ عَلَيكَ مِنَ اللّهِ، وَالسَّلامُ عَلى مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ ، أمينِ اللّهِ عَلى وَحيِهِ وعَزائِمِ أمرِهِ ، الخاتِمِ لِما سَبَقَ وَالفاتِحِ لِمَا استَقبَلَ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ عَبدِكَ ورَسولِكَ، الَّذِي انتَجَبتَهُ بِعِلمِكَ، وجَعَلتَهُ هادِيا لِمَن شِئتَ مِن خَلقِكَ، وَالدَّليلَ عَلى مَن بَعَثتَهُ بِرِسالاتِكَ وكُتُبِكَ، ودَيّانَ الدّينِ بِعَدلِكَ، وفَصلَ قَضائِكَ مِن خَلقِكَ، وَالمُهَيمِنَ عَلى ذلِكَ كُلِّهِ، وَالسَّلامُ عَلَيهِ ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَكاتُهُ.
وتَقولُ في زِيارَةِ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام :
اللّهُمَّ صَلِّ عَلى أميرِ المُؤمِنينَ ، عَبدِكَ وأخي رَسولِكَ ، إلى آخِرِهِ .
وفي زِيارَةِ فاطِمَةَ عليهاالسلام :
أمَتِكَ وبِنتِ رَسولِكَ، إلى آخِرِهِ .
وفي زِيارَةِ سائِرِ الأَئِمَّةِ عليهم السلام :
أبناءِ رَسولِكَ ، عَلى ما قُلتَ فِي النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله أوَّلَ مَرَّةٍ ، حَتّى تَنتَهِيَ إلى صاحِبِكَ.
ثُمَّ تَقولُ:
أشهَدُ أنَّكُم كَلِمَةُ التَّقوى، وبابُ الهُدى، وَالعُروَةُ الوُثقى، وَالحُجَّةُ البالِغَةُ عَلى مَن فيها ومَن تَحتَ الثَّرى، وأشهَدُ أنَّ أرواحَكُم وطينَتَكُم مِن طينَةٍ واحِدَةٍ، طابَت وطَهُرَت مِن نورِ اللّهِ ومِن رَحمَتِهِ، واُشهِدُ اللّهَ واُشهِدُكُم أنّي لَكُم تَبَعٌ بِذاتِ نَفسي ، وشَرائِعِ ديني، وخَواتيمِ عَمَلي ، اللّهُمَّ فَأَتمِم لي ذلِكَ بِرَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرّاحِمينَ .
السَّلامُ عَلَيكَ يا أبا عَبدِ اللّهِ، أشهَدُ أنَّكَ قَد بَلَّغتَ عَنِ اللّهِ ما اُمِرتَ بِهِ، وقُمتَ بِحَقِّهِ غَيرَ واهِنٍ ولا موهِنٍ، فَجَزاكَ اللّهُ مِن صِدّيقٍ خَيرا عَن رَعِيَّتِكَ، أشهَدُ أنَّ الجِهادَ مَعَكَ جِهادٌ، وأنَّ الحَقَّ مَعَكَ ولَكَ، وأنتَ مَعدِنُهُ، وميراثُ النُّبُوَّةِ عِندَكَ وعِندَ أهلِ بَيتِكَ، أشهَدُ أنَّكَ قَد أقَمتَ الصَّلاةَ، وآتَيتَ الزَّكاةَ، وأمَرتَ بِالمَعروفِ ونَهَيتَ عَنِ المُنكَرِ، ودَعَوتَ إلى سَبيلِ رَبِّكَ بِالحِكمَةِ وَالمَوعِظَةِ الحَسَنَةِ، وعَبَدتَ رَبَّكَ حَتّى أتاكَ اليَقينُ.
ثُمَّ تَقولُ:
السَّلامُ عَلى مَلائِكَةِ اللّهِ المُسَوِّمينَ ۱ ، السَّلامُ عَلى مَلائِكَةِ اللّهِ المُنزَلينَ ،
السَّلامُ عَلى مَلائِكَةِ اللّهِ المُردِفينَ ۲ ، السَّلامُ عَلى مَلائِكَةِ اللّهِ الَّذينَ هُم في هذَا الحَرَمِ بِإِذنِ اللّهِ مُقيمونَ.
ثُمَّ تَقولُ:
... اللّهُمَّ لا تَجعَلهُ آخِرَ العَهدِ مِن زِيارَةِ قَبرِ ابنِ نَبِيِّكَ، وَابعَثهُ مَقاما مَحمودا تَنتَصِرُ بِهِ لِدينِكَ ، وتَقتُلُ بِهِ عَدُوَّكَ، فَإِنَّكَ وَعَدتَهُ ذلِكَ ، وأنتَ الرَّبُّ الَّذي لا تُخلِفُ الميعادَ.
وكَذلِكَ تَقولُ عِندَ قُبورِ كُلِّ الأَئِمَّةِ عليهم السلام .
وتَقولُ عِندَ كُلِّ إمامٍ زُرتَهُ إن شاءَ اللّهُ تَعالى :
السَّلامُ عَلَيكَ يا وَلِيَّ اللّهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا حُجَّةَ اللّهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا نورَ اللّهِ في ظُلُماتِ الأَرضِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا إمامَ المُؤمِنينَ، ووارِثَ عِلمِ النَّبِيّينَ، وسُلالَةَ الوَصِيّينَ، وَالشَّهيدَ يَومَ الدّينِ، أشهَدُ أنَّكَ وآباءَكَ الَّذينَ كانوا مِن قَبلِكَ، وأبناءَكَ الَّذينَ مِن بَعدِكَ، مَوالِيَّ وأولِيائي وأئِمَّتي .
وأشهَدُ أنَّكُم أصفِياءُ اللّهِ وخَزَنَتُهُ، وحُجَّتُهُ البالِغَةُ، انتَجَبَكُم بِعِلمِهِ أنصارا لِدينِهِ، وقُوّاما بِأَمرِهِ، وخُزّانا لِعِلمِهِ، وحَفَظَةً لِسِرِّهِ، وتَراجِمَةً لِوَحيِهِ، ومَعدِنا لِكَلِماتِهِ، وأركانا لِتَوحيدِهِ، وشُهودا عَلى عِبادِهِ، وَاستَودَعَكُم خَلقَهُ، وأورَثَكُم كِتابَهُ، وخَصَّكُم بِكَرائِمِ التَّنزيلِ، وأعطاكُمُ التَّأويلَ، وجَعَلَكُم تابوتَ ۳ حِكمَتِهِ ، ومَنارا في بِلادِهِ، وضَرَبَ لَكُم مَثَلاً مِن نورِهِ، وأجرى فيكُم مِن عِلمِهِ، وعَصَمَكُم مِنَ الزَّلَلِ، وطَهَّرَكُم مِنَ الدَّنَسِ، وأذهَبَ عَنكُمُ الرِّجسَ، وبِكُم تَمَّتِ النِّعمَةُ وَاجتَمَعَتِ الفُرقَةُ، وَائتَلَفَتِ الكَلِمَةُ ، ولَزِمَتِ الطّاعَةُ المُفتَرَضَةُ، وَالمَوَدَّةُ الواجِبَةُ ، فَأَنتُم أولِياؤُهُ النُّجَباءُ، وعِبادُهُ المُكرَمونَ.
أتَيتُكَ يَابنَ رَسولِ اللّهِ عارِفا بِحَقِّكَ، مُستَبصِرا بِشَأنِكَ، مُعادِيا لِأَعدائِكَ، مُوالِيا لِأَولِيائِكَ، بِأَبي أنتَ واُمّي ، صَلَّى اللّهُ عَلَيكَ وسَلَّمَ تَسليما ، أتَيتُكَ وافِدا زائِرا عائِذا ، مُستَجيرا مِمّا جَنَيتُ عَلى نَفسي، وَاحتَطَبتُ عَلى ظَهري، فَكُن لي شَفيعا ، فَإِنَّ لَكَ عِندَ اللّهِ مَقاما مَعلوما ، وأنتَ عِندَ اللّهِ وَجيهٌ.
آمَنتُ بِاللّهِ وبِما أنزَلَ عَلَيكُم ، وأتَوَلّى آخِرَكُم بِما تَوَلَّيتُ بِهِ أوَّلَكُم، وأبرَأُ مِن كُلِّ وَليجَةٍ ۴ دونَكُم، وكَفَرتُ بِالجِبتِ ۵ وَالطّاغوتِ ۶ ، وَاللّاتِ وَالعُزّى . ۷

1.السِّمَة: العلامة. والمُسَوِّمين : أي المُعَلِّمينَ (راجع : النهاية: ج ۲ ص ۴۲۵ «سوم»).

2.التَّرادف : التتابع (مفردات ألفاظ القرآن: ص ۳۴۹ «ردف»).

3.قيل : التابوت هو صندوق التوراة . . . وقيل : هو صندوق كان فيه ألواح الجواهر التي كانت فيه العَشْر كلمات التوحيد . . . وفي حديث أهل البيت عليهم السلام : «جعلكم اللّه تابوت علمه» أي مجمع عِلمِه (مجمع البحرين : ج ۱ ص ۲۳۳ «توب») .

4.الوليجة : خاصّتكَ من الرجال ، أو من تتّخذه معتمدا عليه من غير أهلك . وهو وليجتهم : أي لصيق بهم (القاموس المحيط : ج ۱ ص ۲۱۱ «ولج») . وقال العلّامة المجلسي قدس سرهبعد نقله كلام القاموس : أي لا أتّخذ من غيرهم من أعتمد عليه في ديني وسائر اُموري ، أو أبرأ من كلّ من أدخلوه معكم في الإمامة والخلافة ، وليس منكم (بحار الأنوار : ج ۱۰۲ ص ۱۴۲) .

5.الجِبْت : يقال لكلّ ما عبد من دون اللّه : جبت (مفردات ألفاظ القرآن : ص ۱۸۲ «جبت») .

6.الطاغُوتُ : عبارة عن كلّ متعدّ ، وكلّ معبود من دون اللّه (مفردات ألفاظ القرآن : ص ۵۲۰ «طغى») .

7.كامل الزيارات : ص ۵۲۴ ح ۸۰۴ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۲ ص ۱۶۰ ح ۶ .

  • نام منبع :
    دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد یازدهم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعی از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1388
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5051
صفحه از 482
پرینت  ارسال به