۳۶۲۲.الأمالى ، صدوقـ به سندش ، از امام حسين عليه السلام ـ: على عليه السلام فرمود : به پيامبر خدا صلى الله عليه و آله گفتم : از تعداد امامان پس از خودت ، مرا آگاه كن .
فرمود : «اى على ! آنان ، دوازده نفرند كه نخستين آنان ، تويى و آخرين آنها ، قائم است» .

۳۶۲۳.كفاية الأثرـ به سندش ، از امام حسين عليه السلام ، از امام حسن عليه السلام ـ: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود : «امامانِ پس از من، به تعداد نقيبان بنى اسرائيل و حواريان (ياران خاص) عيسى عليه السلام هستند . هر كس آنان را دوست بدارد ، مؤمن است و هر كس دشمنشان بدارد ، منافق است . آنان ، حجّت هاى خدا ميان خلقش و نشانه هاى او ميان آفريده هايش هستند» .

۳۶۲۴.كمال الدينـ به سندش ، از امام حسين عليه السلام ـ: من و برادرم ، خدمت جدّم پيامبر خدا صلى الله عليه و آله رسيديم. پيامبر صلى الله عليه و آله مرا بر يك زانوى خود و حسن را بر زانوى ديگرش نشانْد . سپس ما را بوسيد و فرمود : «پدرم فداى شما دو امامِ نيكو گردد! خداوند ، شما دو تن را از [نسل ]من و پدر و مادرتان برگزيده است و از پشتِ تو ـ اى حسين ـ نُه امامْ برگزيده است كه نهمينِ آنها، قائمِ ايشان است و همه شما در فضيلت و منزلت ، نزد پروردگار متعال ، يكسانيد» .

۳۶۲۲.الأمالي للصدوق بإسناده عن الحسين بن عليّ عن أبيه أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليهم السلام :قُلتُ لِرَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله : أخبِرني بِعَدَدِ الأَئِمَّةِ بَعدَكَ ؟ فَقالَ : يا عَلِيُّ ، هُمُ اثنا عَشَرَ ، أوَّلُهُم أنتَ وآخِرُهُمُ القائِمُ . ^۱

۳۶۲۳.كفاية الأثر بإسناده عن الحسين بن عليّ عن أخيه الحسن بن عليّ عليهم السلام :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : الأَئِمَّةُ بَعدي عَدَدُ نُقَباءِ بَني إسرائيلَ وحَوارِيِّ ^۲ عيسى ، مَن أحَبَّهُم فَهُوَ مُؤمِنٌ ، ومَن أبغَضَهُم فَهُوَ مُنافِقٌ ، هُم حُجَجُ اللّهِ في خَلقِهِ وأعلامُهُ في بَرِيَّتِهِ . ^۳

۳۶۲۴.كمال الدين بإسناده عن الحسين بن عليّ عليهماالسلام :دَخَلتُ أنَا وأخي عَلى جَدّي رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَأَجلَسَني عَلى فَخِذِهِ ، وأجلَسَ أخِي الحَسَنَ عَلى فَخِذِهِ الاُخرى ، ثُمَّ قَبَّلَنا وقالَ :
بِأَبي أنتُما مِن إمامَينِ صالِحَينِ اختارَكُمَا اللّهُ مِنّي ومِن أبيكُما واُمِّكُما ، وَاختارَ مِن صُلبِكَ ـ يا حُسَينُ ـ تِسعَةَ أئِمَّةٍ تاسِعُهُم قائِمُهُم ، وكُلُّكُم فِي الفَضلِ وَالمَنزِلَةِ عِندَ اللّهِ تَعالى سَواءٌ . ^۴