۵۵۴.كمال الدينـ به نقل از هشام بن سالم ـ: به امام صادق عليه السلام گفتم : حسن عليه السلام ، افضل است ، يا حسين عليه السلام ؟
فرمود : «حسن عليه السلام ، افضل از حسين عليه السلام است» .
گفتم : پس چگونه امامت ، پس از حسين عليه السلام در نسل او و نَه فرزندان حسن عليه السلام ، واقع شد ؟
فرمود : «خداى ـ تبارك و تعالى ـ دوست داشت كه سنّت موسى و هارون را در حسن و حسين عليهماالسلامنيز جارى كند . آيا نمى بينى كه آن دو در نبوّت ، شريك هم بودند ، همان گونه كه حسن و حسين عليهماالسلام ، هر دو امام بودند ؛ ولى خداى عز و جل ، نبوّت را در فرزندان هارون و نه فرزندان موسى عليه السلام قرار داد ، هر چند موسى از هارون ، افضل بود؟» .

۵۵۴.كمال الدين عن هشام بن سالم :قُلتُ لِلصّادِقِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عليهماالسلام : الحَسَنُ عليه السلام أفضَلُ أمِ الحُسَينُ عليه السلام ؟ فَقالَ : الحَسَنُ عليه السلام أفضَلُ مِنَ الحُسَينِ عليه السلام . قالَ : قُلتُ : فَكَيفَ صارَتِ الإِمامَةُ مِن بَعدِ الحُسَينِ عليه السلام في عَقِبِهِ دونَ وُلدِ الحَسَنِ عليه السلام ؟
فَقالَ : إنَّ اللّهَ تَبَارَكَ وَتَعالى أحَبَّ أن يَجعَلَ سُنَّةَ موسى وهارونَ عليهماالسلام جارِيَةً فِي الحَسَنِ وَالحُسَينِ عليهماالسلام ، ألا تَرى أنَّهُما كانا شَريكَينِ فِي النُّبُوَّةِ ، كَما كانَ الحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهماالسلام شَريكَينِ فِي الإِمامَةِ ، وأنَّ اللّهَ عز و جل جَعَلَ النُّبُوَّةَ في وُلدِ هارونَ ولَم يَجعَلها في وُلدِ موسى ، وإن كانَ موسى أفضَلَ مِن هارونَ عليهماالسلام . ^۱