447
دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد دوازدهم

۳۴۱۶.مصباح المتهجّدـ به نقل از معاوية بن عمّار ـ: امام صادق عليه السلام ، انبانى از ديباى زرد داشت كه در آن ، تربت ابا عبد اللّه الحسين عليه السلام بود و چون وقت نمازش مى شد ، آن را بر سجّاده اش مى ريخت و بر آن ، سجده مى كرد . سپس مى فرمود : «سجده بر تربت ابا عبد اللّه الحسين عليه السلام ، حجاب هاى هفتگانه را مى دَرَد » .

۳۴۱۷.إرشاد القلوب :امام صادق عليه السلام ، بر خاكى بجز خاك قبر حسين عليه السلام ، سجده نمى كرد ، براى اظهار خوارى و فروتنى در برابر خداى متعال .

۳۴۱۸.مكارم الأخلاقـ در برترى تسبيح ساخته شده از تربت امام حسين عليه السلام ـ: از امام صادق عليه السلام روايت شده است : «هر كس ، آن را يك دور به ذكر آمرزش خواهى يا ذكر ديگرى بچرخانَد ، هفتاد مرتبه برايش نوشته مى شود و سجده بر آن ، حجاب هاى هفتگانه را مى دَرَد » .

۳۴۱۹.الاحتجاجـ در يادكرد پرسش هاى حِميَرى از امام زمان عليه السلام ـ: او از سجده بر لوحى از گِل قبر [ حسين عليه السلام ] پرسيد كه : آيا فضيلتى (برترى اى) دارد ؟
امام عليه السلام پاسخ داد : «اين ، جايز است و فضيلت دارد» .

۳ / ۳

برترىِ تسبيح تربت امام عليه السلام

۳۴۲۰.المزار الكبيرـ به نقل از محمّد ثقفى ، از امام صادق عليه السلام ـ: تسبيح فاطمه ، دختر پيامبر خدا ـ كه درود خدا بر آن دو باد ـ ، از نخ پشمىِ تابيده بود كه به عدد تكبيرها ، گِره داشت و او با دستش ، آن را مى چرخانْد و تكبير و تسبيح مى گفت تا آن كه حمزة بن عبد المطّلب ، به شهادت رسيد ، پس تربت او را براى ساختن تسبيح ، به كار برد و مردم نيز چنين كردند . هنگامى كه حسين عليه السلام كشته شد ـ كه خداوند ، عذاب قاتلش را مكرّر كند ـ ، به او روى آوردند و تربتش را به دليل فضيلت و مزيّتش به كار بردند .


دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد دوازدهم
446

۳۴۱۶.مصباح المتهجّد عن معاوية بن عمّار :كانَ لِأَبي عَبدِ اللّهِ [الصّادِقِ] عليه السلام خَريطَةُ ۱ ديباجٍ ۲ صَفراءُ فيها تُربَةُ أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام ، فَكانَ إذا حَضَرَتهُ الصَّلاةُ صَبَّهُ عَلى سَجّادَتِهِ وسَجَدَ عَلَيهِ . ثُمَّ قالَ عليه السلام : السُّجودُ عَلى تُربَةِ أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام يَخرِقُ ۳ الحُجُبَ السَّبعَ. ۴

۳۴۱۷.إرشاد القلوب :كانَ الصّادِقُ عليه السلام لا يَسجُدُ إلّا عَلى تُرابٍ مِن تُربَةِ الحُسَينِ عليه السلام تَذَلُّلاً للّهِِ تَعالى ، وَاستِكانَةً إلَيهِ. ۵

۳۴۱۸.مكارم الأخلاقـ في فَضلِ المِسبَحَةِ مِن تُربَةِ الحُسَينِ عليه السلام ـ: رُوِي عَنِ الصّادِقِ عليه السلام : مَن أدارَها مَرَّةً واحِدَةً بِالاِستِغفارِ أو غَيرِهِ ، كُتِبَ لَهُ سَبعينَ مَرَّةً ، وإنَّ السُّجودَ عَلَيها يَخرِقُ الحُجُبَ السَّبَع. ۶

۳۴۱۹.الاحتجاجـ في ذِكرِ أسئِلَةِ الحِميَرِيِّ لِلإِمامِ الحُجَّةِ عليه السلام ـ: وسَأَلَ عَنِ السَّجدَةِ عَلى لَوحٍ مِن طينِ القَبرِ ، وهَل فيهِ فَضلٌ ؟ فَأَجابَ : يَجوزُ ذلِكَ ، وفيهِ الفَضلُ. ۷

۳ / ۳

فَضلُ المِسبَحَةِ مِنها

۳۴۲۰.المزار الكبير عن محمّد الثقفي عن الصادق جعفر بن محمّد عليه السلام :إنَّ فاطِمَةَ بِنتَ رَسولِ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيهِما كانَت سُبحَتُها مِن خَيطِ صوفٍ مُفَتَّلٍ مَعقودٍ عَلَيهِ عَدَدَ التَّكبيراتِ ، وكانَت عليهاالسلامتُديرُها بِيَدِها تُكَبِّرُ وتُسَبِّحُ ، حَتّى قُتِلَ حَمزَةُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ ، فَاستَعمَلَت تُربَتَهُ وعَمِلَتِ التَّسابيحَ فَاستَعمَلَهَا النّاسُ ، فَلَمّا قُتِلَ الحُسَينُ - عَلَيهِ السَّلامُ وجَدَّدَ عَلى قاتِلِهِ العَذابَ - عُدِلَ بِالأَمرِ إلَيهِ ؛ فَاستَعمَلوا تُربَتَهُ لِما فيها مِنَ الفَضلِ وَالمَزِيَّةِ. ۸

1.الخَرِيطة : وعاء من أدم وغيره ، يشرج [أي يشدّ] على ما فيها (الصحاح : ج ۳ ص ۱۱۲۳ «خرط») .

2.الديباج : ثوب سَدَاه ولحمته إبريسم (المصباح المنير : ص ۱۸۸ «دبج») .

3.. في المصدر : «يغرق» ، والتصويب من المصادر الاُخرى .

4.مصباح المتهجّد : ص ۷۳۳ ، الدعوات : ص ۱۸۸ ح ۵۲۰ و ۵۱۹ ، بحار الأنوار : ج ۸۵ ص ۱۵۳ ح ۱۴ .

5.إرشاد القلوب : ص ۱۱۵ ، بحار الأنوار : ج ۸۵ ص ۱۵۸ ح ۲۵ .

6.مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۶۸ ح ۲۱۷۱ ، بحار الأنوار : ج ۸۵ ص ۳۳۴ ح ۱۶ .

7.الاحتجاج : ج ۲ ص ۵۸۳ ح ۳۵۷ ، بحار الأنوار : ج ۸۵ ص ۱۴۹ ح ۸ .

8.المزار الكبير : ص ۳۶۶ ح ۱۱ ، المزار للمفيد : ص ۱۵۰ ح ۱ عن عبد اللّه بن إبراهيم بن مُحَمَّدٍ الثقفي ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۰ ح ۲۰۶۵ عن إبراهيم بن مُحَمَّدٍ الثقفي وكلاهما من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۸۵ ص ۳۳۳ ح ۱۶ .

  • نام منبع :
    دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد دوازدهم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعی از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1388
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4639
صفحه از 467
پرینت  ارسال به