413
دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد دوازدهم

۳۳۸۴.كفاية الأثرـ به نقل از ابن عبّاس ، از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ، در فضيلت امام حسين عليه السلام ـ: هان كه اجابت دعا ، زير گنبد او ، و شفا ، در تربت اوست و امامان ، از نسل او هستند .

۳۳۸۵.الأمالى ، طوسىـ به نقل از محمّد بن مسلم ـ: شنيدم كه امام باقر عليه السلام و امام صادق عليه السلام مى فرمايند : «خداى متعال ، در عوضِ كشته شدن حسين عليه السلام ، امامت را در نسل او ، شفا را در تربت او ، و اجابت دعا را نزد قبر او قرار داد و روزهاى آمد و رفتِ زائرش ، از عمرش حساب نمى شود ».

۳۳۸۶.المزار ، مفيدـ به نقل از محمّد بن سليمان بصرى ، از پدرش ، از امام صادق عليه السلام ـ: در گِل قبر حسين عليه السلام ، شفاست ، حتّى اگر از فاصله يك ميلى [ از قبر ]برداشته شود .

۳۳۸۷.كامل الزياراتـ به نقل از سماعة بن مهران ، از امام صادق عليه السلام ـ: [ خوردن ] هر گِلى ، بر آدمى زاده حرام است ، جز گِل قبر حسين عليه السلام . هر كس آن را براى دردى بخورد ، خداى متعال ، شفايش مى دهد .

۳۳۸۸.مصباح المتهجّدـ به نقل از محمّد بن جمهور عَمّى ، از يكى از راويان شيعى ـ: از امام جعفر صادق عليه السلام در باره گِل اَرمنى ۱ كه براى [ درمان ] شكستگى به كار مى گيرند ، پرسيدند كه : حلال است ؟
امام عليه السلام فرمود : «اشكالى ندارد . بدان كه آن ، از گِل قبر ذو القرنين است و گِل قبر حسين بن على عليه السلام از آن ، برتر است » .

1.گِل ارمنى را از ارمنستان ، در همسايگى شمال غربى ايران مى آورند . رنگش مايل به زردى است و به سادگى ، آسياب مى شود ازطريق خوردن يا ضُماد كردن ، در درمان بيمارى ها و زخم ها به كار مى رود و در گذشته ، آن را براى معالجه بيمارى ها، بويژه خونريزى شديد و اسهال ، به كار مى برده اند (لغت نامه دهخدا : ذيل «طين ارمنى») .


دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد دوازدهم
412

۳۳۸۴.كفاية الأثر عن ابن عبّاس عن رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في فَضلِ الحُسَينِ عليه السلام ـ: ألا وإنَّ الإِجابَةَ تَحتَ قُبَّتِهِ ، وَالشِّفاءَ في تُربَتِهِ ، وَالأَئِمَّةَ مِن وُلدِهِ . ۱

۳۳۸۵.الأمالي للطوسي عن محمّد بن مسلم :سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ و جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ عليهماالسلاميَقولانِ : إنَّ اللّهَ تَعالى عَوَّضَ الحُسَينَ عليه السلام مِن قَتلِهِ أن جَعَلَ الإِمامَةَ في ذُرِّيَّتِهِ ، وَالشِّفاءَ في تُربَتِهِ ، وإجابَةَ الدُّعاءِ عِندَ قَبرِهِ ، ولا تُعَدَّ أيّامُ زائِريهِ جائِيا وراجِعا مِن عُمُرِهِ. ۲

۳۳۸۶.المزار للمفيد عن مُحَمَّدٍ بن سليمان البصري عن أبيه عن أبي عبد اللّه [الصادق] عليه السلام :طينُ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام فيهِ شِفاءٌ وإن اُخِذَ عَلى رَأسِ ميلٍ. ۳

۳۳۸۷.كامل الزيارات عن سماعة بن مهران عن أبي عبد اللّه [الصادق] عليه السلام :كُلُّ طينٍ حَرامٌ عَلى بَني آدَمَ ما خَلا طينَ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام ؛ مَن أكَلَهُ مِن وَجَعٍ شَفاهُ اللّهُ تَعالى. ۴

۳۳۸۸.مصباح المتهجّد عن محمّد بن جمهور العمّي عن بعض أصحابه :سُئِلَ جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ عليه السلام عَن طينِ الأَرمَنِيِّ ۵ يُؤخَذُ لِلكَسرِ ، أيَحِلُّ أخذُهُ ؟
قالَ : لا بَأسَ بِهِ ، أما إنَّهُ مِن طينِ قَبرِ ذِي القَرنَينِ ، وطينُ قَبرِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام خَيرٌ مِنهُ. ۶

1.كفاية الأثر : ص ۱۷ ، الصراط المستقيم : ج ۲ ص ۱۴۵ ، بحار الأنوار : ج ۳۶ ص ۲۸۶ ح ۱۰۷ .

2.الأمالي للطوسي : ص ۳۱۷ ح ۶۴۴ ، بشارة المصطفى : ص ۲۱۱ ، إعلام الورى : ج ۲ ص ۴۳۱ ، عدّة الداعي : ص ۴۸ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۲۲۱ ح ۱ .

3.المزار للمفيد : ص ۱۴۳ ح ۳ ، المزار الكبير : ص ۳۶۱ ح ، كامل الزيارات : ص ۴۶۲ ح ۷۰۳ عن أبي الصباح الكناني ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۶۰ ح ۱۱۷۵ ، مصباح الزائر : ص ۲۵۵ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۱۲۴ ح ۲۰ .

4.كامل الزيارات : ص ۴۷۹ ح ۷۳۱ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۱۳۰ ح ۴۸ .

5.الطين الأرمني : طين يجلب من أرمينيا؛ بلدة تقع شمال إيران ، والطين الأرمنيّ يميل إلى الصفرة ، ويسحق بسهولة ، ويستخدم للعلاج؛ خاصّة النزيف والإسهال (معجم ألفاظ الفقه الجعفري : ص ۲۷۴) .

6.مصباح المتهجّد : ص ۷۳۲ ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۶۲ ح ۱۱۸۲ ، الدعوات : ص ۱۸۵ ح ۵۱۴ وفيه «للكبس» بدل «للكسر» ، بحار الأنوار : ج ۶۲ ص ۱۷۴ ح ۸ .

  • نام منبع :
    دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد دوازدهم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعی از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1388
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4765
صفحه از 467
پرینت  ارسال به