موجود در آن، به متن اصلى اين شش مقتل (با همان تفصيل و پيوستگى) راه يابد، اوّلاً متن مقتل‏ها را از همان نسخه چاپى‏اى كه در دانش‏نامه استفاده شده، آورده‏ايم و ثانيا، شماره صفحه منبع اصلى (نسخه چاپى مورد استفاده در دانش‏نامه) را در حاشيه سفيد صفحه، درج نموده‏ايم.

اميدواريم اين دو مجلّد «پيوستِ» دانش‏نامه امام حسين عليه‏السلام نيز براى پژوهشگران و عموم علاقه‏مندان، مفيد واقع شود.

محمّد محمّدى رى‏شهرى

۱۳ / ۰۷ / ۱۳۹۳ ش

برابر با ۱۰ ذى الحجه ۱۴۳۵ ق

گزينش منابع ياد شده، قدمت و اعتبار، جامعيت، پيوستگى مطالب، مرجع بودن براى منابع ديگر، و فراوانى استفاده در دانش‏نامه امام حسين عليه‏السلام بوده‏اند.

۲. بسيارى از مطالبِ اين شش مقتل، در دانش‏نامه امام حسين عليه‏السلام، به صورت پراكنده و در ذيل عنوان‏هاى مربوط، آمده‏اند و يا در پانوشت، بدانها اشاره شده است.

۳. برخى از مطالبى كه در اين مقتل‏ها آمده‏اند، به خاطر اشكال محتوايى يا كم‏فايده بودن، در متن دانش‏نامه، استفاده نگرديده‏اند، و يا مورد نقد، واقع شده‏اند. از اين رو، عرضه متن كامل آنها در اين جا، تنها به جهت فوايدى است كه در ارائه متن كامل و پيوسته وجود دارد و هرگز به معناى تأييد همه مطالب آنها نيست، چنان كه اين آثار، همچون ديگر كتاب‏هاى تاريخى، گزارش‏هاى متفاوت و گاه متعارضى از وقايع دارند كه در اين جا تلاشى براى حلّ آنها صورت نگرفته است. البته در متن دانش‏نامه، ضمن نقدها و توضيحات، پژوهش‏هايى گسترده و در خور در اين حوزه‏ها انجام شده است.

۴. ترجمه‏ها به لحاظ سَبك، متفاوت اند و تلاش شد براى رعايت امانت، تصرّفى در آنها صورت نگيرد و بجز موارد اندك ـ كه اِشكال محرزى داشتند و يا ترجمه‏اى، افزوده‏هاى غير ضرور داشت و يا بخشى از متن، ترجمه نشده بود و ترجمه شد ـ، تغيير خاصى در آنها صورت نگرفته است. ضمنا اسناد نقل‏ها و روايات تاريخى، از سوى خود مترجمان، حذف شده است.

۵. گاه براى روشن شدن يك نكته يا توضيح در باره شخصى، ناگزير از افزودن نكته‏اى يا نام كسى در متن شده‏ايم كه افزوده‏ها، در بين دو كروشه (قلاّب) آمده‏اند.

۶. از آن جا كه در اين منابع، نام ائمه عليهم‏السلام بخصوص امام حسين عليه‏السلام به فراوانى تكرار شده است، گاه از تكرار عبارت‏هاى تعظيم و تكريم، خوددارى شده است.

۷. براى آن كه خواننده به راحتى از متن دانش‏نامه و گزارش‏هاى تقطيع شده