۶ / ۸
الطَّمَع
۷۲۶. الإمام عليّ عليهالسلام : أكثَرُ مَصارِعِ العُقولِ تَحتَ بُروقِ المَطامِعِ. ۱
۷۲۷. الإمام الكاظم عليهالسلام ـ لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ ـ : يا هِشامُ ، إيّاكَ وَالطَّمَعَ ، وعَلَيكَ بِاليَأسِ مِمّا في أيدِي النّاسِ ، وأمِتِ الطَّمَعَ مِنَ المَخلوقينَ ، فَإِنَّ الطَّمَعَ مِفتاحٌ لِلذُّلِّ ، وَاختِلاسُ العَقلِ ، وَاختِلاقُ المُرُوّاتِ ، وتَدنيسُ العِرضِ ، وَالذَّهابُ بِالعِلمِ. ۲
۶ / ۹
العُجب
۷۲۸. الإمام عليّ عليهالسلام : عُجبُ المَرءِ بِنَفسِهِ أحَدُ حُسّادِ عَقلِهِ. ۳
۷۲۹. عنه عليهالسلام : إعجابُ المَرءِ بِنَفسِهِ دَليلٌ عَلى ضَعفِ عَقلِهِ. ۴
۷۳۰. عنه عليهالسلام : إعجابُ المَرءِ بِنَفسِهِ بُرهانُ نَقصِهِ وعُنوانُ ضَعفِ عَقلِهِ. ۵
۷۳۱. عنه عليهالسلام : العُجبُ يُفسِدُ العَقلَ. ۶
۷۳۲. عنه عليهالسلام : آفَةُ اللُّبِّ العُجبُ. ۷
1.نهج البلاغة : الحكمة ۲۱۹ ، نزهة الناظر : ص ۶۳ ح ۴۷ ، تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۴۹ وفيهما «الأطماع» بدل «المطامع» ، غرر الحكم : ح ۳۱۷۵ ، بحار الأنوار: ج ۷۳ ص ۱۷۰ ح ۷.
2.تحف العقول : ص ۳۹۹ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۵۶ ح ۳۰ .
3.نهج البلاغة : الحكمة ۲۱۲ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۹ ح ۶۵ ؛ مطالب السؤول : ص ۵۵ .
4.الكافي: ج ۱ ص ۲۷ ح ۳۱ عن ميمون بن عليّ عنالإمامالصادق عليهالسلام ، تحف العقول: ص ۹۰ ، كنز الفوائد: ج ۱ ص ۲۰۰.
5.غرر الحكم : ح ۲۰۰۷ .
6.غرر الحكم : ح ۷۲۶ .
7.غرر الحكم : ح ۳۹۵۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۸۱ ح ۳۷۱۵ .
