>پژوهشگاه قرآن و حدیث>تالار مطالعه>کتابخانه>پژوهشکده علوم و معارف حدیث

421

زبدة الأقوال في خلاصةِ الرّجال

الفصل التاسع والعشرون : في الكنى

وفيه

[ ۲۳۲۹ ] . أبو أحمد البصري : له كتاب رواه عنه إبراهيم بن سليمان ؛ قاله في الفهرست ^۱ .
[ ۲۳۳۰ ] . أبوالأحوص المصري : من جلّة متكلّمي الإمامية ، لقيه الحسن بن موسى النوبختي وأخذ عنه واجتمع معه في الحائر ـ على ساكنه السلام ـ وكان ورد للزيارة ؛ قاله في الفهرست ^۲ والخلاصة ^۳ .
وقال ابن داوود : وله مع الجبائي مجلس في الإمامة بحضرة أبي القاسم بن محمّد الكرخي ، له كتاب ^۴ .
[ ۲۳۳۱ ] . أبو أراكة البجلي : قاله في الخلاصة في أصحاب عليّ عليه السلام في اليمن ^۵ .
[ ۲۳۳۲ ] . أبو اُسامة زيد الشحّام ابن يونس ، وقيل : ابن محمّد بن يونس ، وقيل : ابن موسى : وهو ثقة .
[ ۲۳۳۳ ] . أبو إسحاق الفقيه : هو ثعلبة بن ميمون ، صرّح به الكشّي ، كما تقدّم في ترجمة جميل .
[ ۲۳۳۴ ] . أبو إسحاق الكاتب : هو إبراهيم بن أبي حفص ، ثقة ، وقد تقدّم .
[ ۲۳۳۵ ] . أبو إسحاق النحوي : هو أيضاً ثعلبة بن ميمون .
[ ۲۳۳۶ ] . أبو إسماعيل البصري : له كتاب رواه عنه ابن أبي عمير ؛ قاله في الفهرست ^۶ والنجاشي ^۷ .
[ ۲۳۳۷ ] . أبو إسماعيل ابن همّام بن عبدالرحمن بن أبي عبداللّه : الثقة ، واللّه أعلم ^۸ .
[ ۲۳۳۸ ] . أبو إسماعيل السرّاج : اسمه عبداللّه بن عثمان بن عمرو الفزاري ^۹ ، وهو ثقة ^۱۰ صرّح به في الكافي في صلاة الحوائج ، وبحث البئر والبالوعة .
[ ۲۳۳۹ ] . أبو إسماعيل الفرّاء : له كتاب رواه عنه القاسم بن إسماعيل ؛ قاله في الفهرست ^۱۱ .
[ ۲۳۴۰ ] . أبو الأغرّ النخّاس : روى عنه ابن أبي عمير وصفوان ^۱۲ ، والعلّامة صحّح طريقاً هو فيه .
[ ۲۳۴۱ ] . أبو أيّوب الأنباري : تحوّل إلى بغداد ، له كتاب رواه عنه أحمد بن أبي عبداللّه ؛ قاله في الفهرست ^۱۳ والنجاشي ^۱۴ .
[ ۲۳۴۲ ] . أبو أيّوب الأنصاري : مشكور ، اسمه خالد بن زيد ؛ قاله في الخلاصة ^۱۵ .
[ ۲۳۴۳ ] . أبو أيّوب الخزّاز : اسمه إبراهيم بن عثمان، وقيل : ابن عيسى ، وقيل : ابن زياد ^۱۶ .
[ ۲۳۴۴ ] . أبو أيّوب سليمان بن داوود المنقري : وثّقه في النجاشي ^۱۷ والخلاصة ^۱۸ ، وضعّفه ابن الغضائري ^۱۹ .
[ ۲۳۴۵ ] . أبو أيّوب المدني [قال ابن نوح : حدّثنا محمّد بن عليّ بن هشام قال :] : حدّثنا عنه عليّ بن محمّد ماجيلويه بكتابه ^۲۰ ، والظاهر أنّه الأنباري .
[ ۲۳۴۶ ] . أبو أيّوب البجلي : اسمه منصور بن حازم ، وهو ثقة ، وقد تقدّم .
[ ۲۳۴۷ ] . أبوالبختري سعيد بن فيروز : في أصحاب عليّ عليه السلام من اليمن ، وقد تقدّم .
ويشاركه :
[ ۲۳۴۸ ] . أبوالبختري وهب بن وهب الكندي : الكذّاب ، من أصحاب الصادق عليه السلام ^۲۱ ،
[ ۲۳۴۹ ] . وأبوالبختري مؤدّب ولد الحجّاج : من أصحاب عليّ عليه السلام ^۲۲ .
[ ۲۳۵۰ ] . أبو بدر : لم يذكر اسمه ، كوفي ، له كتاب يرويه عدّة منهم محمّد بن سنان ومحمّد بن عيسى بن عبيد ؛ قاله في الفهرست ^۲۳ والنجاشي ^۲۴ .
[ ۲۳۵۱ ] . أبو بردة الأزدي : من أصحاب عليّ عليه السلام من اليمن ؛ قاله البرقي ^۲۵ ، نقله عنه في الخلاصة: اسمه هاني بن نيار ، وقيل : بن يسار ^۲۶ .
[ ۲۳۵۲ ] . أبو بُردة : من الأصفياء من أصحاب عليّ عليه السلام ؛ قاله في الخلاصة ^۲۷ نقلاً عن البرقي . اسمه نضلة بن عبيد أبو عبيداللّه .
[ ۲۳۵۳ ] . أبو بشر البجلي : من أصحابنا الكوفيين ، روى عنه الصفّار ومحمّد بن عليّ بن محبوب وأحمد بن أبي عبداللّه ، اسمه أبان بن محمّد ، ويقال : سندي بن محمّد ، ثقة ، ابن اُخت صفوان بن يحيى ^۲۸ .
[ ۲۳۵۴ ] . أبوبصير ليث بن البختري المرادي : روى عن الباقر ^۲۹ والصادق ^۳۰ والكاظم عليهم السلام ^۳۱ ، وهو ثقة جليل القدر .
[ ۲۳۵۵ ] . أبوبصير يحيى بن القاسم ، أو : ابن أبي القاسم : روى عن الباقر ^۳۲ والصادق ^۳۳ والكاظم عليهم السلام ^۳۴ ، وهو ثقة ، واقفي ^۳۵ .
وشاركهما:
[ ۲۳۵۶ ] . أبوبصير محمّد بن عبداللّه بن محمّد الأسدي : من رجال الباقر عليه السلام ^۳۶ . وقال الكشّي : روى عن أبي عبداللّه عليه السلام ^۳۷ .
[ ۲۳۵۷ ] . وأبوبصير يوسف بن الحارث : روى عن الباقر عليه السلام ^۳۸ .
أقول : وسمعت من شيخناالبهائي ـ تغمّده اللّه بالرحمة ـ أنّه أبو نصير ـ بالنون ـ وكونه أبابصير ـ بالباء ـ وهماً .
[ ۲۳۵۸ ] . أبوبكر بن أبي سمّال : اسمه إبراهيم ، ثقة ، واقفي ، واسم أبي سمّال محمّد بن الربيع ^۳۹ .
[ ۲۳۵۹ ] . أبوبكر بن أبي شيبة : له كتاب رويناه بهذا الإسناد عن أحمد بن ميثم عنه . وزاد في نسخة : وله كتاب الأوائل عنه رويناه بالإسناد ، انتهى ^۴۰ .
والإسناد : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم . واسمه عبداللّه بن محمّد بن أبي شيبة ، وقيل : عبداللّه بن محمّد بن إبراهيم ، وقد تقدّم .
[ ۲۳۶۰ ] . أبوبكر بن حزم الأنصاري : من أصحاب عليّ عليه السلام من اليمن ؛ قاله في الخلاصة نقلاً عن البرقي ^۴۱ .
وقال ابن داوود : إنّه من خواصّه عليه السلام ^۴۲ .
[ ۲۳۶۱ ] . أبوبكر الحضرمي حرث : له مناضرة حسنة مع زيد ؛ قاله في الخلاصة ^۴۳ ، واسمه : عبداللّه بن محمّد الحضرمي ، صرّح به جماعة .
[ ۲۳۶۲ ] . أبوبكر بن شيبة ^۴۴ : له كتاب الصلاة ، وكتاب الفرائض ؛ رواهما عنه [ابن] حصين ^۴۵ .
[ ۲۳۶۳ ] . أبوبكر بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام : قُتل مع أخيه الحسين عليه السلام ، اُمّه ليلى بنت مسعود بن خالد ^۴۶ .
[ ۲۳۶۴ ] . أبوبكر العنابي : زاهد ، من أصحاب العيّاشي ^۴۷ .
[ ۲۳۶۵ ] . أبوبكر الورّاق : اسمه أحمد بن عبداللّه ، ثقة ، وقد تقدّم .
ويشاركهم :
[ ۲۳۶۶ ] . أبوبكر الفهفكي من أصحاب الهادي عليه السلام ^۴۸ .
[ ۲۳۶۷ ] . أبو بلال الأشعري : مُقِلّ ، له كتاب رواه عنه إبراهيم بن سليمان ؛ قاله في الفهرست ^۴۹ والنجاشي ^۵۰ .
ويشاركه :
[ ۲۳۶۸ ] . أبو بلال المكّي .
[ ۲۳۶۹ ] . أبو الجحاف وأبو حيّان : قال ابن عقدة : إنّهما ثقتان ؛ قاله في الخلاصة ^۵۱ ، واسمه ^۵۲ داوود بن أبي عوف .
[ ۲۳۷۰ ] . أبو جُحَيفة : وجَحّاف ـ بفتح الجيم وتثقّل المهملة وآخره فاء على وزن شدّاد ـ بالتصغير ، وهب بن عبداللّه من أصحاب عليّ عليه السلام من مضر ؛ نقله في الخلاصة عن البرقي ^۵۳ .
[ ۲۳۷۱ ] . أبو جرير القمّي : من أصحاب الكاظم والرضا عليهماالسلام ،
روى الكشّي ، عن محمّد بن قولويه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن حمزة بن اليسع ، عن زكريّا بن آدم أنّ الرضا عليه السلام ترحّم عليه ، ومحمّد بن حمزة لا أعرفه ؛ قاله في الخلاصة ^۵۴ .
ويحتمل أن يكون أبو طاهر بن حمزة بن اليسع الأشعري الثقة الآتي ،
ثمّ فيها ^۵۵ : أبو جرير القمّي ، وجه ، يروي عن الرضا عليه السلام ، اسمه زكريّا بن إدريس بن عبداللّه ^۵۶ ، انتهى .
أقول : إن روى عن الصادق عليه السلام فهو زكريّا بن إدريس ، وإن روى عن الكاظم أو الرضا عليهماالسلام ، فإنّه مشترك بينه وبين زكريّا بن عبدالصمد ، لكن كلاهما معتمد ، والأخير مصرّح بتوثيقه ، والذي في الكشّي يحتملهما . وقال الكليني في أوائل الثلث الأخير من كتاب الروضة من الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي جرير القمّي ، وهو محمّد بن عبيداللّه ـ وفي نسخة : ابن عبداللّه ـ عن أبي الحسن عليه السلام .
[ ۲۳۷۲ ] . أبو جعفر الأحول : محمّد بن عليّ بن النعمان ، مؤمن الطاق .
[ ۲۳۷۳ ] . أبو جعفر البصري : روى الكشّي ، عن عليّ بن محمّد القتيبي قال : حدّثني الفضل بن شاذان قال : حدّثني أبو جعفر البصري ، وكان ثقة فاضلاً صالحاً ؛ قاله في الخلاصة ^۵۷ .
[ ۲۳۷۴ ] . أبو جعفر الزيّات : هو محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ؛ ثقة ، جليل القدر ، وقد تقدّم .
[ ۲۳۷۵ ] . أبو جعفر شاه طاق : له كتاب رواه عنه أحمد بن زيد الخزاعي ؛ قاله في الفهرست ^۵۸
.
ويحتمل أن يكون مؤمن الطاق ، واللّه أعلم .
ويشاركهم :
[ ۲۳۷۶ ] . أبو جعفر بن أبي عوف بخاري : من أصحاب العيّاشي لم ^۵۹ ،
[ ۲۳۷۷ ] . وأبوجعفر السقّاء الأحول المنجّم : وكان لقي الرضا عليه السلام ورآه التلعكبري ^۶۰ ،
[ ۲۳۷۸ ] . وأبو جعفر المدائني : من أصحاب الباقر عليه السلام ^۶۱ .
[ ۲۳۷۹ ] . أبو الجوزاء : هو منبّه بن عبداللّه ، ثقة ؛ قاله في الخلاصة ^۶۲ .
[ ۲۳۸۰ ] . أبو الجوشاء : صاحب راية أميرالمؤمنين عليه السلام يوم خرج من الكوفة إلى صفّين ^۶۳ .
[ ۲۳۸۱ ] . أبوالجهم : اسمه بكير بن أعين .
ويشاركه :
[ ۲۳۸۲ ] . أبوالجهم بن الحارث : من أصحاب الرسول صلى الله عليه و آله وسلم ^۶۴ .
[ ۲۳۸۳ ] . أبوالجيش : اسمه المظفّر بن محمّد الخراساني ، متكلّم ، له كتاب في الإمامة ، وكان عارفاً بالأخبار ، وكان شيخنا أبو عبداللّه قرأ عليه وأخذ عنه ؛ قاله في الفهرست ^۶۵ .
[ ۲۳۸۴ ] . أبو حبيب النباجي : له كتاب رواه عنه ابن مسكان ^۶۶ .
ويشاركه :
[ ۲۳۸۵ ] . أبو حبيب الأسدي . ويحتمل اتّحادهما ^۶۷ .
[ ۲۳۸۶ ] . أبوالحسن ^۶۸ بن الحصين : ينزل الأهواز ، ثقة ، من أصحاب الهادي عليه السلام ^۶۹ .
وفي الخلاصة : أبوالحصين وهو الصواب ^۷۰ .
[ ۲۳۸۷ ] . أبوالحسن بن داوود : وهو محمّد بن أحمد بن داوود ، تقدّم أنّه ثقة ، وربّما جاء لابنه أحمد .
[ ۲۳۸۸ ] . أبوالحسن الليثي : له كتاب رواه عنه هارون بن مسلم ؛ قاله في الفهرست ^۷۱ .
[ ۲۳۸۹ ] . أبوالحسن المكفوف : اسمه علي بن خليد . قال الكشّي : محمّد بن مسعود قال : سألت عليّ بن الحسين ^۷۲ عن عليّ بن خليد ؟ قال : يعرف بأبي الحسن المكفوف ، بغدادي ، ليس به بأس ؛ قاله في الخلاصة ^۷۳ .
[ ۲۳۹۰ ] . أبوالحسن النهدي : له كتاب رواه عنه محمّد بن عليّ بن محبوب ؛ قاله في الفهرست ^۷۴ والنجاشي ^۷۵ .
[ ۲۳۹۱ ] . أبوالحسين بن أبي جيّد : هو عليّ بن أحمد بن أبي جيّد ، وقد يعدّ حديثه تارة حسناً وتارة صحيحاً ، وقد تقدّم .
[ ۲۳۹۲ ] . أبوالحسين بن أبي طاهر الطبري : وقيل : اسمه عليّ بن الحسين ، روى عن أبي جعفر الأسدي وعن جعفر بن محمّد بن مالك ، وهو من غلمان العيّاشي ، له كتاب مداواة الجسد لحياة الأبد ؛ قاله في الفهرست ^۷۶ .
وقد تقدّم أنّه وكيل ، ثقة ، مع احتمال كونه أبا الحسن بغير ياء .
[ ۲۳۹۳ ] . أبوالحسين الأسدي ـ أبوالحسين الأشعري : هما واحد كما صرّح به في أسانيد الفقيه ، واسمه محمّد بن جعفر ، والظاهر أنّه محمّد بن جعفر بن محمّد بن عون الأسدي الذي يقال له محمّد بن أبي عبداللّه ^۷۷ ، وقد تقدّم أنّه أحد الأبواب .
[ ۲۳۹۴ ] . أبوالحسين الحمدوني السوسنجردي: من عيون أصحابنا وصالحيهم المتكلّمين، له كتاب في الإمامة ، وكان قد حجّ على قدميه خمسين حجّة ؛ قاله في النجاشي ^۷۸ والخلاصة ^۷۹ .
أقول : ذكره النجاشي في ترجمة محمّد بن عبدالرحمن بن قبة ، واسمه محمّد بن بشر الحمدوني ^۸۰ .
[ ۲۳۹۵ ] . أبوالحسين العلوي : جليل ، من أهل نيشابور ، وسيأتي في أخيه أبي عليّ .
[ ۲۳۹۶ ] . أبوالحسين بن معمر الكوفي : له كتب منها كتاب قرب الإسناد ، ذكره ابن النديم ؛ قاله في الفهرست ^۸۱ .
[ ۲۳۹۷ ] . أبوالحسين الملبدي : من أهل سرخس ، من أهل الأدب والمعرفة في وقت الطاهريّة ، لم يرو ^۸۲ .
[ ۲۳۹۸ ] . أبوالحسين بن المهلوس العلوي الموسوي : ذكره العلّامة ^۸۳ في ترجمة محمّد بن عبدالرحمن بن قبة هكذا : وعن أبي الحسين بن الملهوس العلوي رضى الله عنه ، وهذا يدلّ على علوّ شأنه ^۸۴ ، واللّه أعلم .
[ ۲۳۹۹ ] . أبوالحسين النخعي : اسمه أيّوب بن نوح بن درّاج ، وهو ثقة ، وقد تقدّم .
[ ۲۴۰۰ ] . أبوالحسين بن هلال : من أصحاب أبي الحسن الثالث عليه السلام ، ثقة ؛ قاله في الرجال ^۸۵
والخلاصة ^۸۶ .
[ ۲۴۰۱ ] . أبوالحسين الأسدي : له كتاب رواه عنه القاسم بن إسماعيل ؛ قاله في الفهرست ^۸۷ .
[ ۲۴۰۲ ] . أبوالحسين ^۸۸ بن الحصين الحصيني ^۸۹ : من أصحاب أبي جعفر الجواد عليه السلام ، ثقة ؛ قاله في الرجال ^۹۰ والخلاصة وقال العلّامة : وهو من أصحاب أبي الحسن الثالث عليه السلام أيضاً ، نزل الأهواز ^۹۱ .
[ ۲۴۰۳ ] . أبو حفص الرماني : له كتاب رواه عنه القاسم بن إسماعيل؛ قاله في الفهرست ^۹۲ .
وقال في النجاشي ^۹۳ والخلاصة ^۹۴ : اسمه عمر وهو ثقة ، ولم يذكرا أباه .
[ ۲۴۰۴ ] . أبو حمزة الثمالي : اسمه ثابت بن دينار ، وهو ثقة ، عظيم الشأن .
[ ۲۴۰۵ ] . أبو حمزة الغنوي : له كتاب رواه عنه عبداللّه بن الصلت ^۹۵ .
[ ۲۴۰۶ ] . أبو حنيفة سابر الحاج : اسمه سعيد بن بيان ، وقد تقدّم أنّه ثقة .
[ ۲۴۰۷ ] . أبو حيّان : تقدّم في أبي الجحاف .
[ ۲۴۰۸ ] . أبو حيون : لايعرف بغير هذا ، له كتاب الملاحم رواه عنه أحمد بن أبي عبداللّه ؛ قاله في الفهرست ^۹۶ والنجاشي ^۹۷ .
[ ۲۴۰۹ ] . أبو حية : من أصحاب الرسول صلى الله عليه و آله وسلم ، اسمه طارق بن شهاب الأحمسي ، في أصحاب عليّ عليه السلام من اليمن ؛ قاله في الخلاصة عن البرقي ^۹۸ .
[ ۲۴۱۰ ] . أبو خالد بن عمرو بن خالد الواسطي : له كتاب ذكره ابن النديم ؛ قاله في الفهرست ^۹۹ . واسمه عمرو ولفظة ابن سهو .
[ ۲۴۱۱ ] . أبو خالد القمّاط : له كتاب . قال ابن عقدة : اسمه كنكر ، رواه عنه محمّد بن سماعة ومحمّد بن سنان ؛ قاله في الفهرست ^۱۰۰ .
وقال في الخلاصة : اسمه يزيد ^۱۰۱ .
وقال في الكشّي بطريق صحيح : أبو خالد صالح القمّاط ^۱۰۲ .
[ ۲۴۱۲ ] . أبو خالد الكابلي : والظاهر أنّهما اثنان : صغير وكبير ، اسمه وردان ولقبه كنكر وهو من حواري عليّ بن الحسين عليه السلام ^۱۰۳ .
[ ۲۴۱۳ ] . أبو خداش المهري : اسمه عبداللّه بن خداش البصري . قال الكشّي : قال محمّد بن مسعود : قال أبو محمّد عبداللّه بن محمّد بن خالد : أبو خداش عبداللّه بن خداش ، ثقة ^۱۰۴ . وقال النجاشي : إنّه ضعيف جدّاً ، في مذهبه ارتفاع ^۱۰۵ ، والأقرب عندي التوقّف [فيما] يرويه ؛ لأنّ عبداللّه بن محمّد بن خالد الذي زكّاه الظاهر أنّه ليس هو الطيالسي ؛ لأنّ النجاشي نقل أنّ كنيته أبوالعبّاس ، ومحمّد بن مسعود نقل عن أبي محمّد عبداللّه ؛ قاله في الخلاصة ^۱۰۶ .
أقول : والأقرب تعديله ؛ لأنّ النجاشي قال : إنّه ضعيف جدّاً ، ولم يبيّن السبب وقد عرفت أنّ الجرح لا يُقبل إلّا مفسّراً مبيّن السبب .
وأمّا كونه مرتفع المذهب فلا ينافي التعديل، لجواز اجتماعهما .
وأمّا قول العلّامة رحمه الله : أنّ أبا محمّد الذي وثّقه الظاهر أنّه ليس هو الطيالسي؛ لأنّ النجاشي نقل أنّ كنيته أبوالعبّاس لا ينافي لاحتمال أن يكون له كنيتان أحدهما أبوالعبّاس والاُخرى أبو محمّد ، وقد صرّح الكشّي بأنّ كنية الطيالسي أبو محمّد في ترجمة ربعي ، وهكذا عبارته : قال محمّد بن مسعود : سألت أبامحمّد عبداللّه بن محمّد بن خالد الطيالسي عن ربعي بن عبداللّه ، فقال : هو ابن الجارود ، بصري ، ثقة ^۱۰۷ . واللّه أعلم بحقيقة الحال .
[ ۲۴۱۴ ] . أبو خديجة : اسمه سالم بن مكرم . قال النجاشي : إنّه ثقة ثقة ، وإنّ كنيته كانت أبو خديجة ، وإنّ أباعبداللّه عليه السلام كنّاه أبا سلمة . وقال الكشّي : محمّد بن مسعود قال : سألت أباالحسن عليّ بن الحسن بن فضّال عن اسم أبي خديجة ؟ قال : سالم بن مكرم ، فقلت له : ثقة ؟ فقال : صالح ، وكان من أهل الكوفة ^۱۰۸ ؛ قاله في النجاشي ^۱۰۹ والخلاصة ^۱۱۰ .
وقال الشيخ رحمه الله في الفهرست : أبو خديجة سالم بن مكرم ، يكنّى بأبي سلمة ، ضعيف ، له كتاب ^۱۱۱ .
وقال في موضع آخر : إنّه ثقة ^۱۱۲ .
والعلّامة توقّف في ما يرويه لتعارض الأقوال فيه ، انتهى .
أقول : والذي أعتمد عليه أنّه ثقة ؛ لأنّ النجاشي وثّقه مرّتين ، والشيخ أيضاً وثّقه وضعّفه في موضع آخر ، وقد ذكر في الكشّي : أنّه كان من أصحاب أبي الخطّاب ^۱۱۳ ، ولمّا قُتل مع أصحابه فلت منهم أبو خديجة وإنّه تاب ، وكان ممّن يروي الحديث ، فيحتمل أنّ الشيخ رحمه اللهضعّفه لهذا السبب ولم تثبت عنده توبته في ذلك الوقت ، ولمّا ثبت عنده التوبة وثّقه ، والحاصل أنّ قولَي الشيخ تعارضا ولم يعلم تاريخهما فتساقطا وبقي قول النجاشي بلا معارض، مع أنّ الشيخ لم يفسّر الجرح، وقد عرفت غير مرّه أنّه لا يقبل من غير تفسير ، واللّه أعلم .
[ ۲۴۱۵ ] . أبو الخزرج : اسمه الحسن بن الزبرقان ، أو أخوه الحسين ، ويقال أيضاً لطلحة بن زيد النهدي ، له كتاب ؛ قاله في الفهرست ^۱۱۴ .
[ ۲۴۱۶ ] . أبو داوود المنشد : ويقال له : المسترق ، اسمه سليمان بن سفيان ، وقد تقدّم أنّه ثقة ^۱۱۵
.
[ ۲۴۱۷ ] . أبوذر الغفاري رحمه الله : اسمه جندب بن جنادة ، وقيل : يزيد ، كما تقدّم ، وحاله أشهر من أن ينبّه عليه .
[ ۲۴۱۸ ] . أبو الربيع : سلف أميرالمؤمنين عليه السلام ـ أي زوج اُخت امرأته ـ ، ابن أبي العاص بن ربيعة وهو صهر النبي صلى الله عليه و آله وسلم ، وكان مع عليّ عليه السلام ومن أصحابه ^۱۱۶ .
[ ۲۴۱۹ ] . أبو الربيع الشامي : اسمه خليد بن أوفى ، ويقال : خالد ، وقد تقدّم أنّ له كتاباً رواه الحسن بن محبوب عن خالد بن جرير عنه .
[ ۲۴۲۰ ] . أبو الرضا : اسمه عبداللّه بن يحيى الحضرمي ، في الأولياء من أصحاب عليّ عليه السلام ؛ قاله في الخلاصة نقلاً عن البرقي ^۱۱۷ .
[ ۲۴۲۱ ] . أبو زكريّا الأعور : ثقة ، من أصحاب الكاظم عليه السلام ، روى عنه عليّ بن رباط ؛ قاله في الرجال ^۱۱۸ والخلاصة ^۱۱۹ .
ويشاركه :
[ ۲۴۲۲ ] . أبو زكريّا : من رجال الصادق عليه السلام ^۱۲۰ ،
[ ۲۴۲۳ ] . وأبو زكريّا : الذي حدّث عنه خالد بن عيسى العكلي ، من رجال الصادق عليه السلام ^۱۲۱ .
[ ۲۴۲۴ ] . أبو زيد الرطاب : له كتاب الدلائل ، رواه عنه عليّ بن الحسن ؛ قاله النجاشي ^۱۲۲ .
[ ۲۴۲۵ ] . أبو زيد مولى عمرو بن حريث : من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام ، شهد معه ؛ قاله في الرجال ^۱۲۳ والخلاصة ^۱۲۴ .
[ ۲۴۲۶ ] . أبو ساسان : اسمه الحصين بن المنذر الرقاشي ، صاحب راية عليّ عليه السلام ، وقد تقدّم ما أورد الكشّي فيه من المدح ، من جملته أنّه لم يرتدّ بعد رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم ، وحديث آخر أنّه مع شتيرة ^۱۲۵ وأبو عمرة أوّل من أناب ، وكان سبعة الأركان الأربعة ، فلم يعرف حقّ أميرالمؤمنين عليه السلام غيرهم .
[ ۲۴۲۷ ] . أبو ساسان : كوفي ، روى عن أبي عبداللّه عليه السلام ، له كتاب رواه عنه محمّد بن أبي حمزة ^۱۲۶ ، واسمه هشام بن السري .
[ ۲۴۲۸ ] . أبو سعيد [خ أبو سعد] : له كتاب الطهارة ، أخبرنا به جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عنه ؛ قاله في الفهرست ^۱۲۷ .
وقال في لم : أبو سعيد ، روى عنه أحمد بن محمّد بن عيسى ^۱۲۸ .
[ ۲۴۲۹ ] . أبو سعيد الخدري : من السابقين الذين رجعوا إلى أميرالمؤمنين عليه السلام ؛ قاله الفضل بن شاذان ^۱۲۹ .
[ ۲۴۳۰ ] . أبو سعيد القمّاط : اسمه خالد بن سعيد ، وهو كوفي ، ثقة ، وقد تقدّم .
[ ۲۴۳۱ ] . أبو سعيد المكاري : له كتاب ؛ قاله في النجاشي ^۱۳۰ والفهرست ^۱۳۱ ، اسمه هاشم بن حيّان ، وقيل : هشام ، وقد تقدّم مع ابنه الحسين أنّهما وجهان في الواقفة ، وإنّما ذكرته هنا لأنّ كونه واقفياً مذكور مع ابنه، وترجمته خالية منه ؛ فلا تغفل .
[ ۲۴۳۲ ] . أبو سعيد عَقيصان ـ بفتح العين المهملة والقاف قبل المثنّاة تحت والصاد المهملة والنون بعد الألف ـ : من بني تيم اللّه بن تغلبه ؛ قاله في الخلاصة ^۱۳۲ ، من أصحاب عليّ عليه السلام من ربيعة ، نقله عن البرقي ^۱۳۳ كما في كتابه .
ويشاركهم :
[ ۲۴۳۳ ] . أبو سعيد الخراساني : مجهول ، من أصحاب الرضا عليه السلام ^۱۳۴ .
[ ۲۴۳۴ ] . أبو السفاح البجلي : هو أوّل قتيل قُتل يوم صفّين ^۱۳۵ .
[ ۲۴۳۵ ] . أبو سلمة البصري : له كتاب ذكره ابن النديم ؛ قاله في الفهرست ^۱۳۶ .
[ ۲۴۳۶ ] . أبو سليمان : له كتاب رواه عنه ابن نهيك ^۱۳۷ .
[ ۲۴۳۷ ] . أبو سليمان الجبلي ^۱۳۸ : لم ، له كتاب رواه عنه أحمد بن أبي عبداللّه ؛ قاله في الفهرست ^۱۳۹ والنجاشي ^۱۴۰ .
[ ۲۴۳۸ ] . أبو سليمان الحمّار ^۱۴۱ : له كتاب رواه عنه الحسن بن محبوب ، اسمه داوود بن سليمان وهو ثقة ^۱۴۲ .
[ ۲۴۳۹ ] . أبو سمرة بن ذؤيب : من أصحاب عليّ عليه السلام ، كان على مقدّمته يوم خروجه إلى صفّين ^۱۴۳ .
[ ۲۴۴۰ ] . أبو سنان الأنصاري : من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام من الأصفياء ؛ قاله في الخلاصة ^۱۴۴ نقلاً عن البرقي ^۱۴۵ .
والظاهر أنّه أبو ساسان ، واللّه أعلم .
[ ۲۴۴۱ ] . أبو شبل بيّاع الوشي : حدّثنا عليّ بن النعمان بكتابه عن جعفر بن محمّد عليه السلام ^۱۴۶ .
[ ۲۴۴۲ ] . أبو سيّار مسمع بن عبدالملك : وهو ممدوح ، وقد تقدّم .
[ ۲۴۴۳ ] . أبو شعبة الحلبي : وثّقه النجاشي في حفيده عبيد اللّه ^۱۴۷ بن عليّ ^۱۴۸ .
[ ۲۴۴۴ ] . أبو شعيب المحاملي : كوفي ، ثقة ، من أصحاب الكاظم عليه السلام ؛ قاله في النجاشي ^۱۴۹ والخلاصة ^۱۵۰ .
[ ۲۴۴۵ ] . أبو صادق بشر بن غالب: فيأصحاب الحسين عليه السلام من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام ؛ قاله البرقي ^۱۵۱ .
[ ۲۴۴۶ ] . أبو صادق كليب الحرمي ـ بالحاء المهملة والراء والميم ـ : من أصحاب عليّ عليه السلام من اليمن ؛ قاله في الخلاصة نقلاً عن البرقي ^۱۵۲ .
وفي رجال الحسين عليه السلام : كيسان ابن كليب ، يكنّى أبا صادق .
[ ۲۴۴۷ ] . أبوالصباح الكناني : اسمه إبراهيم بن نعيم ، وهو ثقة ^۱۵۳ .
[ ۲۴۴۸ ] . أبوالصباح مولى آل سام : له كتاب يرويه عنه محمّد بن أبي عمير والقاسم بن إسماعيل ؛ قاله في الفهرست ^۱۵۴ ، وقد تقدّم ، واسمه صبيح مولى آل سام .
[ ۲۴۴۹ ] . أبوالصلت الخراساني الهروي : عامّي ، من أصحاب الرضا عليه السلام ، روى عنه بكر بن صالح ؛ قاله في الرجال ^۱۵۵ والخلاصة ^۱۵۶ ، واسمه عبدالسلام ، وقد تقدّم أنّه ثقة ، صحيح الحديث .
[ ۲۴۵۰ ] . أبو الصهبان : اسمه عبدالجبّار أبو محمّد ، ويقال لابنه : ابن أبي الصهبان وابن عبدالجبّار ^۱۵۷ ، وإنّما ذكرته لأجل معرفة ولده .
[ ۲۴۵۱ ] . أبو ضمرة المدني : هو أنس بن عياض ، ثقة ، وقد تقدّم ^۱۵۸ .
[ ۲۴۵۲ ] . أبوطالب الأزدي البصري الشعراني : له كتاب يرويه محمّد بن خالد البرقي ^۱۵۹ .
[ ۲۴۵۳ ] . أبوطالب القمّي عبداللّه بن الصلت : قال له أبوجعفر عليه السلام لمّا مدح أباه واستأذنه في مدحه : أحسنت وجزاك اللّه خيراً ، وقد تقدّم أنّه ثقة .
[ ۲۴۵۴ ] . أبو طاهر بن حمزة بن اليسع الأشعري القمّي : ثقة ، من أصحاب الهادي عليه السلام ؛ قاله في الرجال ^۱۶۰ والخلاصة ^۱۶۱ .
[ ۲۴۵۵ ] . أبو طاهر الزراري : اسمه محمّد بن عبيداللّه بن أحمد ، وقد تقدّم .
[ ۲۴۵۶ ] . أبو الطيّب الرازي : من جملة المتكلّمين ، وله كتب كثيرة ^۱۶۲ .
[ ۲۴۵۷ ] . أبو ظبيان الجنبي : من أصحاب عليّ عليه السلام ، من اليمن ؛ قاله في الخلاصة ^۱۶۳ نقلاً عن البرقي ، واسمه حصين بن جندب ، كذا ذكره في جامع الاُصول .
ويشاركه :
[ ۲۴۵۸ ] . أبو ظبيان وهو محمّد بن مقلاص : وهو أبوالخطّاب ^۱۶۴ .
[ ۲۴۵۹ ] . أبو عامر بن جناح : ثقة ، تقدّم مع أخيه سعيد .
[ ۲۴۶۰ ] . أبوالعبّاس البقباق : اسمه الفضل بن عبدالملك ، وقد تقدّم أنّه ثقة .
[ ۲۴۶۱ ] . أبوالعبّاس الحميري : اسمه عبداللّه بن جعفر ، وقد تقدّم أنّه ثقة .
[ ۲۴۶۲ ] . أبوالعبّاس : صاحب عمّار بن مروان ، له كتاب حدّثنا أحمد بن أبي عبداللّه عن أبيه عنه ؛ قاله في الفهرست ^۱۶۵ .
[ ۲۴۶۳ ] . أبوالعبّاس بن نوح السيرافي : هو أحمد بن محمّد بن نوح ، وقد تقدّم أنّه ثقة .
[ ۲۴۶۴ ] . أبوالعبّاس : اسمه أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة ، وقد تقدّم أنّه ثقة ، زيدي .
[ ۲۴۶۵ ] . أبوالعبّاس : اسمه أحمد بن الحسن الإسفرائني المفسّر الضرير ، له كتاب المصابيح في ذكر ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهم السلام ، وقد تقدّم .
[ ۲۴۶۶ ] . أبوالعبّاس : اسمه أحمد بن عليّ بن الحسن بن شاذان الفامي القمّي ، شيخنا الفقيه ، حسن المعرفة ؛ قاله في النجاشي ^۱۶۶ والخلاصة ^۱۶۷ ، وقد تقدّم .
[ ۲۴۶۷ ] . أبو عبدالرحمن الأعرج : من أصحاب الصادق عليه السلام ، له كتاب رواه عنه القاسم بن إسماعيل ؛ قاله في الفهرست ^۱۶۸ .
[ ۲۴۶۸ ] . أبو عبدالرحمن بن عبداللّه بن حبيب السلمي : وبعض الرواة يطعن فيه ، من خواصّ عليّ عليه السلام ؛ قاله في الخلاصة نقلاً عن البرقي ^۱۶۹ .
وقال في جامع الاُصول للعامّة : وهو أحد أعلام التابعين وثقاتهم ، صحب عليّ بن أبي طالب عليه السلام وأخذ عنه . . . إلخ .
[ ۲۴۶۹ ] . أبو عبدالرحمن العرزمي : له كتاب رواه عنه أحمد بن أبي عبداللّه ؛ قاله في الفهرست ^۱۷۰ والنجاشي ^۱۷۱ .
[ ۲۴۷۰ ] . أبو عبدالرحمن المسعودي : له كتاب رواه عنه محمّد بن موسى خوراء ؛ قاله في الفهرست ^۱۷۲ .
[ ۲۴۷۱ ] . أبو عبداللّه الجدلي ـ بفتح الجيم والدال ـ : من الأولياء من أصحاب عليّ عليه السلام وخواصّه ؛ قاله في الخلاصة ^۱۷۳ نقلاً عن البرقي .
[ ۲۴۷۲ ] . أبو عبداللّه الحسني : له كتب منها أخبار المحدّثين ، ذكره محمّد بن إسحاق بن النديم ؛ قاله في الفهرست ^۱۷۴ .
[ ۲۴۷۳ ] . أبو عبداللّه الخمري : الشيخ الصالح ، أدركه النجاشي ، وقد تقدّم في ترجمة الحسين بن أحمد بن المغيرة .
[ ۲۴۷۴ ] . أبو عبداللّه الشاذاني : هو محمّد بن نعيم بن شاذان ، ذكر في ترجمة حيدر بن شعيب الطالقاني ، قال فيها : روى كتب الفضل بن شاذان عن أبي عبداللّه محمّد بن نعيم بن شاذان المعروف بالشاذاني ابن أخي الفضل ، وله منه إجازة .
[ ۲۴۷۵ ] . أبو عبداللّه الصفواني : اسمه محمّد بن عاصم ، وقد تقدّم أنّه ثقة .
[ ۲۴۷۶ ] . أبو عبداللّه العمركي : يروي عن عليّ بن جعفر . قال السيّد جمال الدين بن طاووس : اسمه عليّ بن البوفكي ، وقد تقدّم أنّه ثقة .
[ ۲۴۷۷ ] . أبو عبداللّه الفرّاء : له كتاب يرويه عنه ابن أبي عمير ؛ قاله في الفهرست ^۱۷۵ .
[ ۲۴۷۸ ] . أبو عبداللّه المؤمن : هو زكريّا بن محمّد أو عبداللّه بن محمّد ، ذكره ابن عقدة ، له كتاب رويناه عن ابن أبي عمير ، عن الأحول ، عنه ؛ قاله في الفهرست ^۱۷۶ .
[ ۲۴۷۹ ] . أبو عبداللّه بن هارون : وكيل الناحية ، كما تقدّم في محمّد بن عليّ بن إبراهيم الهمداني .
[ ۲۴۸۰ ] . أبو عبيدة الحذّاء : اسمه زياد بن عيسى أو ابن رجاء أو ابن أبي رجاء ، وهو ثقة كما تقدّم .
[ ۲۴۸۱ ] . أبو عثمان الأحول : له كتاب رواه عنه صفوان ؛ قاله في الفهرست ^۱۷۷ والنجاشي ^۱۷۸ .
[ ۲۴۸۲ ] . أبو عصام : ذكره حميد بن زياد قال : سمعت من أبي جعفر محمّد بن الحسين بن حازم نوادر أبي عصام ؛ قاله في النجاشي ^۱۷۹ .
وفي الفهرست : ابن عصام ^۱۸۰ .
[ ۲۴۸۳ ] . أبو عليّ الأشعري : اسمه أحمد بن إدريس ، وقد تقدّم أنّه ثقة ، ويجيء لغيره ^۱۸۱ .
[ ۲۴۸۴ ] . أبو عليّ الأشعري : اسمه محمّد بن عيسى بن عبداللّه بن سعد بن مالك ، شيخ القمّيين ؛ قاله في الخلاصة ^۱۸۲ .
[ ۲۴۸۵ ] . أبو عليّ البزوفري : اسمه أحمد بن جعفر ، أجاز التلعكبري ^۱۸۳ .
[ ۲۴۸۶ ] . أبو عليّ الخراساني ^۱۸۴ : أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عنه بكتابه ؛ قاله في الفهرست ^۱۸۵ والنجاشي ^۱۸۶ .
[ ۲۴۸۷ ] . أبو عليّ بن راشد : كان وكيلاً مقام الحسين بن عبد ربّه مع ثناءٍ وشكرٍ له ؛ قاله في الخلاصة ^۱۸۷ .
[ ۲۴۸۸ ] . أبو عليّ العلوي : وأخوه أبوالحسين ، اسمه محمّد بن محمّد بن يحيى ، من بني زيارة ، معروفان ، جليلان ، من أهل نيشابور ؛ قاله في الخلاصة ^۱۸۸ .
[ ۲۴۸۹ ] . أبو عليّ المحمودي : اسمه أحمد بن محمّد بن حمّاد ، وقد تقدّم ، ومدح له .
[ ۲۴۹۰ ] . أبو عليّ بن همّام : ثقة ، اسمه محمّد بن همّام البغدادي ^۱۸۹ .
[ ۲۴۹۱ ] . أبو عمّار الطحّان : له روايات رواها عنه أحمد بن ميثم ؛ قاله في الفهرست ^۱۹۰ .
[ ۲۴۹۲ ] . أبو عمرو ابن أخي السكوني البصري : له مصنّفات كثيرة ، وكان فقيهاً ؛ قاله في الخلاصة ^۱۹۱ .
وفي باب لم ^۱۹۲ والفهرست : السكوني ^۱۹۳ ، واسمه محمّد بن محمّد بن النصر ^۱۹۴ السكوني .
[ ۲۴۹۳ ] . أبو عمرو الأنصاري : صحابي ، واسمه ثعلبة بن عمرو ، وتقدّم له مدح مع أبيساسان .
[ ۲۴۹۴ ] . أبو عمرو ، وقيل : عمر الفارسي : زاذان ، من خواصّ عليّ عليه السلام ، من مضر ^۱۹۵ .
[ ۲۴۹۵ ] . أبو عمرو : ابن أخي السكري النضري ^۱۹۶ ، هو أبو ^۱۹۷ عمرو السكوني المتقدّم .
[ ۲۴۹۶ ] . أبو عمرو الضرير : روى عنه حميد ، له نوادر ؛ قاله في الفهرست ^۱۹۸ .
[ ۲۴۹۷ ] . أبو غالب الزراري : اسمه أحمد بن محمّد بن سليمان ، ثقة ، وقد تقدّم في جعفر بن محمّد بن مالك أنّه ثقة .
[ ۲۴۹۸ ] . أبو غسّان الذهلي : له كتاب رواه عنه القاسم بن إسماعيل ؛ قاله في الفهرست ^۱۹۹ ، اسمه حميد بن راشد .
[ ۲۴۹۹ ] . أبو غسان النهدي : له كتاب رواه عنه ابن نهيك ؛ قاله في الفهرست ^۲۰۰ .
[ ۲۵۰۰ ] . أبو فاختة ^۲۰۱ : من خواصّ عليّ عليه السلام ، من مضر ^۲۰۲ ، واسمه سعيد بن حمران ، كما تقدّم في الحسين بن ثور ^۲۰۳ .
[ ۲۵۰۱ ] . أبوالفرج السندي : له كتاب رواه عنه أحمد بن رباح ؛ قاله في الفهرست ^۲۰۴ ، روي عن الصادق عليه السلام ، اسمه عيسى .
[ ۲۵۰۲ ] . أبوالفرج القزويني : اسمه محمّد بن أبي عمران ، الثقة ، وقد تقدّم .
ويشاركه :
[ ۲۵۰۳ ] . أبوالفرج الأصفهاني : زيدي المذهب ، اسمه عليّ بن الحسين ؛ قاله ابن شهر آشوب ^۲۰۵ .
[ ۲۵۰۴ ] . أبوالفضل الثقفي : هو العبّاس بن عامر الصدوق ، الثقة ^۲۰۶ .
[ ۲۵۰۵ ] . أبوالفضل الحنّاط : اسمه سالم ، وتقدّم أنّه ثقة ، وقيل : سلم ، وقيل : سلام .
[ ۲۵۰۶ ] . أبوالفضل الصابوني : له كتب كثيرة رواها عنه أبو عليّ كرامة بن أحمد ، وأبو محمّد الحسن بن محمّد الخيزراني ، يعرف بابن أبي العساف المغافري ؛ قاله في الفهرست ^۲۰۷ ، اسمه محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان .
[ ۲۵۰۷ ] . أبو قتادة القمّي : اسمه عليّ بن محمّد بن حفص ، ثقة ، وقد تقدّم .
[ ۲۵۰۸ ] . أبوالقاسم الكوفي : يقال لحميد بن زياد .
[ ۲۵۰۹ ] . أبو كهمش ^۲۰۸ : له كتاب رواه عنه القاسم بن إسماعيل القرشي ؛ قاله في الفهرست ^۲۰۹ ، اسمه هيثم بن عبيد أو عبيداللّه ^۲۱۰ .
[ ۲۵۱۰ ] . أبو لبابة الأنصاري : شهد بدراً والعقبة الأخيرة ؛ قاله في الرجال ^۲۱۱ وفي ابن داوود نقلاً عنه ^۲۱۲ .
[ ۲۵۱۱ ] . أبو ليلى: من الأصفياء من أصحاب عليّ عليه السلام ؛ قاله في الخلاصة نقلاً عن البرقي ^۲۱۳ .
وفي جامع الاُصول : اسم أبي ليلى يسار ، ويقال : داوود بن بلال بن أجنحة الحلال الأنصاري .
[ ۲۵۱۲ ] . أبو ليلى بن عمرو : وكان خرج على مقدّمته عليه السلام يوم خروجه إلى صفّين ^۲۱۴ ، كما تقدّم في أبي الجوشاء .
[ ۲۵۱۳ ] . أبو مالك الجهني : له كتاب يرويه أحمد بن محمّد بن عيسى عن ابن أبي عمير عنه ؛ قاله في الفهرست ^۲۱۵ والنجاشي ^۲۱۶ .
[ ۲۵۱۴ ] . أبو مالك الحضرمي : اسمه الضحّاك ، وقد تقدّم أنّه ثقة ثقة في الحديث .
[ ۲۵۱۵ ] . أبو محمّد المحتمل : كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبداللّه عليه السلام .
وفي الخلاصة : أبوالمحتمل ، ثقة من أصحاب الكاظم عليه السلام ^۲۱۷ .
[ ۲۵۱۶ ] . أبو محمّد الأسدي : صاحب أبي مريم الأنصاري ، له كتاب رواه عنه أحمد بن أبي عبداللّه ، عن أبيه ، عنه ؛ قاله في الفهرست ^۲۱۸ .
[ ۲۵۱۷ ] . أبو محمّد الأنصاري : قال الكشّي ، عن نصر بن الصبّاح : أبو محمّد الأنصاري ، الذي روى عنه محمّد بن عيسى العبيدي وعبداللّه بن إبراهيم ، مجهول لا يعرف . وقول نصر عندي ليس بحجّة ؛ قاله في الخلاصة في القسم الأوّل ^۲۱۹ .
وقال في الكافي في باب أنّ المؤمن لا يكره على قبض روحه : أبو عليّ الأشعري ، عن محمّد بن عبدالجبّار ، عن أبي محمّد الأنصاري قال : وكان خيّراً ، إلى آخره ^۲۲۰ .
[ ۲۵۱۸ ] . أبو محمّد الحجّال : له كتاب رواه عنه أحمد بن أبي عبداللّه عن أبيه عنه ؛ قاله في الفهرست ^۲۲۱ . اسمه عبداللّه بن محمّد ، وقد تقدّم أنّه ثقة ثقة .
[ ۲۵۱۹ ] . أبو محمّد الخزّاز ^۲۲۲ : له أصل عنه ابن أبي عمير ؛ قاله في الفهرست ^۲۲۳ .
[ ۲۵۲۰ ] . أبو محمّد العلوي : ذكره في كتاب الإحتجاج : حدّثني السيّد العالم العابد أبو جعفر مهدي ابن أبي حرب الحسيني [المرعشي] رضى الله عنه قال : أخبرني الشيخ أبو عليّ الحسن بن الشيخ أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي رضى الله عنه قال : أخبرنا الشيخ السعيد الوالد أبو جعفر ـ قدّس اللّه روحه ـ قال : أخبرنا جماعة ، عن أبي محمّد هارون بن موسى التلعكبري قال : أخبرنا أبو عليّ بن همّام قال : أخبرنا عليّ السوري قال : أخبرنا أبو محمّد العلويّ من ولد الأفطس ، وكان من عباد اللّه الصالحين ^۲۲۴ ، الحديث . ويحتمل أن يكون يحيى العلوي .
[ ۲۵۲۱ ] . أبو محمّد : من بني زيارة ، السيّد المتكلّم الفقيه ، من أهل نيشابور .
[ ۲۵۲۲ ] . أبو محمّد الفزاري : له كتاب رواه عنه ابن أبي عمير ؛ قاله في الفهرست ^۲۲۵
وقال النجاشي .
[ ۲۵۲۳ ] . أبو محمّد القزّاز : له كتاب ؛ قاله النجاشي ^۲۲۶ .
[ ۲۵۲۴ ] . أبو محمّد الواسطي : أخبرنا الحسن بن محبوب عنه بكتابه ؛ قاله في النجاشي ^۲۲۷ والخلاصة ^۲۲۸ .
[ ۲۵۲۵ ] . أبو مخلد ـ بالخاء المعجمة ـ السرّاج : أخبرنا ابن أبي عمير عنه بكتابه ^۲۲۹ .
[ ۲۵۲۶ ] . أبو مريم الأنصاري : له كتاب رواه عنه الحسن بن محبوب ؛ قاله في الفهرست ^۲۳۰ . اسمه عبدالغفّار ، وهو ثقة ، وقد تقدّم .
[ ۲۵۲۷ ] . أبوالمستهل : اسمه الكميت بن زيد ، وهو مشكور ^۲۳۱ ، ويأتي لحمّاد بن أبي العطارد الطائي الكوفي ، وكلاهما من رجال الباقر عليه السلام ، وحمّاد مجهول الحال .
[ ۲۵۲۸ ] . أبو مسروق : وابنه الهيثم ، قال حمدويه : سمعت أصحابنا يذكرونهما [بخير ، و] كلاهما فاضلان ؛ قاله في الخلاصة نقلاً عن الكشّي ^۲۳۲ .
[ ۲۵۲۹ ] . أبو مصعب الزيدي : ثقة ، من أصحاب الكاظم عليه السلام ^۲۳۳ .
[ ۲۵۳۰ ] . أبو معشر المدني : اسمه ^۲۳۴ أحمد بن كامل ، قال : حدّثنا داوود بن محمّد بن أبي معشر ، عن أبيه ، عن جدّه بكتابه ؛ قاله في النجاشي ^۲۳۵ .
[ ۲۵۳۱ ] . أبو المغرا : اسمه حميد بن المثنّى الصيرفي ، وقد تقدّم أنّه ثقة ^۲۳۶ ، وقد جاء في بعض الروايات أبوالمغرا الخصّاف ، والظاهر أنّه غيره ، ويحتمل أن يكون هو ، واللّه أعلم .
[ ۲۵۳۲ ] . أبو منصور الزنادي : له كتاب الحجّ ؛ قاله في الفهرست ^۲۳۷ .
[ ۲۵۳۳ ] . أبو منصور الصرام ـ بالراء بعد الصاد ـ : من جملة المتكلّمين من أهل نيشابور ، كان رئيساً مقدّماً ؛ قاله في الخلاصة ^۲۳۸ .
وقال في الفهرست : له كتب كثيرة منها كتاب بيان الدين في الاُصول ، قرأت أكثره على أبي حازم النيشابوري وكان قد قرأ عليه ، وكتاب في إبطال القياس ، وكتاب تفسير القرآن ، كبير حسن ، رأيت ابنه أباالقاسم وكان فقيهاً ، وسبطه أباالحسن وكان من أهل العلم ^۲۳۹ .
[ ۲۵۳۴ ] . أبو موسى البناء : قال ابن داوود : قر كش ، ممدوح ^۲۴۰ .
[ ۲۵۳۵ ] . أبو ناب الدغشي : اسمه الحسن بن عطيّة [المحاربي] ، وقد تقدّم أنّه ثقة ^۲۴۱ .
[ ۲۵۳۶ ] . أبو نصر بن يحيى : الفقيه ، من أهل سمرقند ، فاضل ، خيّر ، كان يفتي العامّة بفتياهم والحشويّة بفتياهم والشيعة بفتياهم ؛ قاله في الخلاصة ^۲۴۲ .
[ ۲۵۳۷ ] . أبو وهب الحنّاط : اسمه حفص بن سالم ^۲۴۳ ، وقيل : ابن نوس ، وقد تقدّم أنّه ثقة .
[ ۲۵۳۸ ] . أبو هارون السنجي ^۲۴۴ : مولى بني اُميّة ، وقيل : اسمه ثابت بن توبة ، له كتاب رواه القاسم بن إسماعيل عن عبيس عنه ؛ قاله في الفهرست ^۲۴۵ والنجاشي ^۲۴۶ .
[ ۲۵۳۹ ] . أبو هارون السنجي ^۲۴۷ : له كتاب رويناه عن جماعة ؛ قاله في الفهرست ^۲۴۸ مع أبي حفص الرماني ، ويحتمل أن يكون الأوّل .
[ ۲۵۴۰ ] . أبو هارون : شيخ ، من أصحاب أبي جعفر عليه السلام ، وأورد الكشّي فيه أنّه كان منقطعاً إلى أبي جعفر عليه السلام ؛ قاله في الخلاصة ^۲۴۹ .
[ ۲۵۴۱ ] . أبو هاشم الجعفري : اسمه داوود بن القاسم ، أحد علماء الطائفة ، كما تقدّم .
[ ۲۵۴۲ ] . أبو همّام : له مسائل رواها عنه أحمد بن محمّد بن عيسى ، وقد تقدّم أنّ اسمه إسماعيل بن همّام ^۲۵۰ ، وأنّه ثقة هو وأبوه وجدّه .
[ ۲۵۴۳ ] . أبوالهيثم ابن التيهان : من السابقين الذين رجعوا إلى أميرالمؤمنين عليه السلام ؛ قاله الفضل بن شاذان ^۲۵۱ .
[ ۲۵۴۴ ] . أبو يحيى الجرجاني : من أصحاب الهادي عليه السلام ، كان من أجلّ أصحاب الحديث، إلى آخره ، واسمه أحمد بن محمّد بن داوود بن سعيد الفزاري ، وقد تقدّم.
[ ۲۵۴۵ ] . أبو يحيى حكيم ^۲۵۲ بن سعيد الحنفي : وكان من شرطة الخميس من الأولياء من أصحاب عليّ عليه السلام ؛ قاله في الخلاصة نقلاً عن البرقي ^۲۵۳ .
[ ۲۵۴۶ ] . أبو يحيى [الحنّاط] : له كتاب رواه عنه الحسن بن محبوب ؛ قاله في الفهرست ^۲۵۴ .
وفي النجاشي : الحسن بن محمّد بن سماعة ^۲۵۵ .
وفي رجال الكاظم عليه السلام : أبو يحيى الطحّان ويقال الخيّاط ^۲۵۶ .
[ ۲۵۴۷ ] . أبو يحيى الموصلي : من أصحاب الرضا عليه السلام ^۲۵۷ ، حمدويه عن العبيدي ، عن يونس قال : أبو يحيى الموصلي ولقبه كوكب الدم ، كان شيخاً من الأخيار . قال العبيدي : أخبرني الحسن بن عليّ بن يقطين أنّه كان يعرفه أيّام أبيه ، له فضل [ودين] ؛ قاله الكشّي ^۲۵۸
.
[ ۲۵۴۸ ] . أبو يحيى الواسطي : له كتاب ، تقدّم أنّ اسمه سهل بن زياد .
[ ۲۵۴۹ ] . أبو اليسر بن عمرو الأنصاري : وهو الذي لمّا نزل قوله تعالى : « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّه َ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنْتُم مُؤْمِنِينَ » ^۲۵۹ قال : وذرنا ، فلمّا نزلت : « فَلَكُمْ رُؤوسُ أَمْوَالِكُمْ » ^۲۶۰ قال : قد رضينا ، ولمّا نزلت : « وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ » ^۲۶۱ قال : قد أنظرنا ، ولمّا نزلت : « وَأَن تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِن كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ » ^۲۶۲ قال : تصدّقنا ، من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام ^۲۶۳ .
[ ۲۵۵۰ ] . أبو يعقوب الجعفي : له كتاب رواه عنه أحمد بن ميثم ؛ قاله في الفهرست ^۲۶۴ .
[ ۲۵۵۱ ] . أبو اليقظان الأسدي : اسمه عمّار بن ياسر .

1. الفهرست : ص ۲۷۹ الرقم ۸۹۲ .

2. الفهرست: ص ۲۷۷ الرقم ۸۷۸ .

3. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۱ الرقم ۱۱۲۸ .

4. رجال ابن داوود : ص ۲۱۴ الرقم ۱ و فيه : «له كتب» .

5. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۹ الرقم ۱۲۰۶ .

6. الفهرست : ص ۲۷۵ الرقم ۸۵۹ .

7. لم يرد في رجال النجاشي.

8. كذا توهّم الميرزا في رجاله الكبير ، اُنظر معجم رجال الحديث : ج ۲۲ ص ۲۵ الرقم ۱۳۹۳۷ .

9. في منهج المقال : ص ۳۸۳ «الفرازي» .

10. خلاصة الأقوال : ص ۲۰۲ الرقم ۶۳۹ .

11. الفهرست : ص ۲۷۸ الرقم ۸۸۰ و ص ۲۷۹ الرقم ۸۹۳ .

12. اُنظر معجم رجال الحديث : ج ۲۲ ص ۳۰ الرقم ۱۳۹۴۹ و ۱۳۹۵۰ .

13. الفهرست : ص ۲۷۲ الرقم ۸۴۷ .

14. رجال النجاشي : ص ۴۵۷ الرقم ۱۲۴۶ .

15. خلاصة الأقوال : ص ۱۳۷ الرقم ۳۶۹ و ص ۳۰۱ الرقم ۱۱۳۲ و ص ۴۲۹ الرقم ۱۷۶۷ .

16. اُنظر معجم رجال الحديث : ج ۲۲ ص ۳۹ ـ ۴۱ الرقم ۱۳۹۶۱ و ۱۳۹۶۲ .

17. رجال النجاشي : ص ۱۸۴ الرقم ۴۸۸ .

18. خلاصة الأقوال : ص ۳۵۲ الرقم ۱۳۸۸ .

19. الرجال لابن الغضائري : ص ۶۵ الرقم ۵۸ .

20. رجال النجاشي : ص ۴۵۵ الرقم ۱۲۳۲ .

21. خلاصة الأقوال : ص ۴۱۴ الرقم ۱۶۷۹ .

22. رجال الطوسي : ص ۴۰۳ الرقم ۵۹۱۹ في أصحاب الحسن العسكري عليه السلام .

23. الفهرست : ص ۲۷۲ الرقم ۸۴۵ .

24. رجال النجاشي : ص ۴۵۴ الرقم ۱۲۲۹ .

25. رجال البرقي : ص ۸۷ الرقم ۸۷۷ .

26. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۹ الرقم ۱۲۱۴ .

27. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۹ الرقم ۱۲۱۴ و لكن لم ينقل عن البرقي و لم يتعرّض لاسمه ، و إنّما جعله الشيخ في رجاله : ص ۸۷ الرقم ۸۷۷ من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام .

28. خلاصة الأقوال : ص ۱۶۱ الرقم ۴۷۲ .

29. رجال الطوسي : ص ۱۴۴ الرقم ۱۵۶۸ .

30. رجال الطوسي : ص ۲۷۵ الرقم ۳۹۷۰ .

31. رجال الطوسي : ص ۳۴۲ الرقم ۵۰۹۹ .

32. رجال الطوسي : ص ۱۴۹ الرقم ۱۶۵۰ .

33. رجال الطوسي : ص ۳۲۱ الرقم ۴۷۹۲ .

34. رجال الطوسي : ص ۳۴۶ الرقم ۵۱۷۴ .

35. رجال الطوسي : ص ۳۲۱ الرقم ۴۷۹۲ .

36. رجال الطوسي : ص ۱۴۹ الرقم ۱۶۵۰ .

37. اختيار معرفة الرجال : ص ۴۷۴ الرقم ۹۰۱ .

38. رجال الطوسي : ص ۱۵۰ الرقم ۱۶۶۵ ؛ خلاصة الأقوال : ص ۴۱۸ الرقم ۱۶۹۵ .

39. رجال النجاشي : ص ۲۱ الرقم ۳۸ .

40. الفهرست : ص ۲۷۱ الرقم ۸۳۹ .

41. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۹ الرقم ۱۱۹۹ ، و لم ينقل عن البرقي.

42. رجال ابن داوود : ص ۲۱۵ الرقم ۱۰ .

43. خلاصة الأقوال : ص ۲۰۰ الرقم ۶۲۱ و ص ۴۲۹ الرقم ۱۷۷۶ .

44. كذا بالأصل ، وفي الفهرست : «أبي شيبة» بدل «شيبة» ، والعنوان تقدّم قريبا على الوجه الصحيح .

45. الفهرست : ص ۲۶۸ الرقم ۸۲۴ .

46. رجال الطوسي : ص ۱۰۶ الرقم ۱۰۵۵ .

47. رجال الطوسي : ص ۴۵۱ الرقم ۶۴۰۳ .

48. رجال الطوسي : ص ۳۹۴ الرقم ۵۸۰۷ .

49. الفهرست: ص ۲۷۹ الرقم ۸۹۱ .

50. رجال النجاشي : ص ۴۵۴ الرقم ۱۲۳۰ .

51. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۶ الرقم ۱۱۵۶ .

52. الضمير يرجع إلى أبي الجحاف .

53. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۸ الرقم ۱۱۸۵ ؛ رجال البرقي : ص ۳۰۸ الرقم ۱۱۸۵ .

54. رجال الكشّي : ص ۶۱۶ الرقم ۱۱۵۰ ؛ خلاصة الأقوال : ص ۳۰۳ الرقم ۱۱۳۹ .

55. أي في خلاصة الأقوال .

56. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۶ الرقم ۱۱۵۱ .

57. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۳ الرقم ۱۱۴۱ ؛ رجال الكشّي : ص ۴۸۸ الرقم ۹۲۹ .

58. الفهرست : ص ۲۷۹ الرقم ۸۹۰ .

59. رجال الطوسي : ص ۴۵۱ الرقم ۶۴۰۸ .

60. رجال الطوسي : ص ۴۵۱ الرقم ۶۴۱۱ .

61. رجال الطوسي : ص ۱۵۰ الرقم ۱۶۸۱ .

62. خلاصة الأقوال : ص ۴۲۹ الرقم ۱۷۷۵ .

63. رجال الطوسي : ص ۸۸ الرقم ۹۰۶ ، لكن فيه : «أبو أبي الجوشاء» وقال محقّق الكتاب في الهامش : «كذا في النسخ ، والظاهر أنّه ابن أبي الجوشاء» .

64. رجال الطوسي : ص ۵۱ الرقم ۴۲۶ .

65. الفهرست : ص ۲۵۱ الرقم ۷۶۰ .

66. رجال النجاشي : ص ۴۵۸ الرقم ۱۲۵۱ .

67. اُنظر معجم رجال الحديث : ج ۲۲ ص ۱۱۲ الرقم ۱۴۰۹۵ .

68. كذا بالأصل ومعجم رجال الحديث نقلاً عن بعض النسخ وفي رجال الطوسي : «أبو الحصين» .

69. رجال الطوسي : ص ۳۷۹ الرقم ۵۶۲۳ و ص ۳۹۳ الرقم ۵۸۰۲ .

70. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۰ الرقم ۱۱۲۱ .

71. الفهرست : ص ۲۷۱ الرقم ۸۴۲ .

72. في الأصل : «الحسن بن عليّ بن فضّال» بدل «عليّ بن الحسين» .

73. خلاصة الأقوال : ص ۱۸۰ الرقم ۵۳۷ ؛ رجال الكشّي : ص ۳۴۶ الرقم ۶۴۴ .

74. الفهرست: ص ۲۷۶ الرقم ۸۷۰ .

75. رجال النجاشي : ص ۴۵۷ الرقم ۱۲۴۵ .

76. الفهرست : ص ۲۷۰ الرقم ۸۳۱ .

77. اُنظر معجم رجال الحديث : ج ۲۲ ص ۱۳۲ ـ ۱۳۳ الرقم ۱۴۱۷۲ و ۱۴۱۷۳ .

78. رجال النجاشي : ص ۳۷۵ الرقم ۱۰۲۳ و ص ۳۸۱ الرقم ۱۰۳۶ .

79. خلاصة الأقوال : ص ۲۶۶ الرقم ۹۵۴ .

80. رجال النجاشي : ص ۳۷۵ الرقم ۱۰۲۳ .

81. الفهرست : ص ۲۷۷ الرقم ۸۷۳ .

82. رجال الطوسي : ص ۴۵۱ الرقم ۶۴۰۱ .

83. والصواب : «النجاشي» .

84. رجال النجاشي : ص ۳۷۶ الرقم ۱۰۲۳ .

85. رجال الطوسي: ص ۳۹۳ الرقم ۵۸۰۶ .

86. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۰ الرقم ۱۱۲۳ .

87. الفهرست : ص ۲۷۸ الرقم ۸۸۴ و ص ۲۲۹ الرقم ۶۶۰ ، وفيه غير ما نقله المؤلّف ، فراجع . وقد تقدّم بفصل قريب بنفس العنوان .

88. كذا في الأصل ، وفي رجال الطوسي و خلاصة الأقوال : «أبو الحصين» .

89. كذا في الأصل ورجال الطوسي ، وفي خلاصة الأقوال : «الحضيني» بدل «الحصيني» .

90. رجال الطوسي : ص ۳۷۹ الرقم ۵۶۲۳ .

91. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۰ الرقم ۱۱۲۱ .

92. الفهرست : ص ۲۷۸ الرقم ۸۸۲ و ص ۲۸۰ الرقم ۸۹۴ .

93. رجال النجاشي : ص ۲۸۵ الرقم ۷۵۷ .

94. خلاصة الأقوال : ص ۲۱۱ الرقم ۶۹۱ .

95. رجال الطوسي : ص ۴۵۲ الرقم ۶۴۲۱ .

96. الفهرست : ص ۲۷۲ الرقم ۸۴۳ .

97. رجال النجاشي : ص ۴۵۸ الرقم ۱۲۵۰ .

98. رجال البرقي : ص ۳۰۹ الرقم ۱۲۰۷ ؛ خلاصة الأقوال : ص ۳۰۹ الرقم ۱۲۰۷ .

99. الفهرست : ص ۲۷۶ الرقم ۸۷۲ .

100. الفهرست : ص ۲۶۹ الرقم ۸۳۰ .

101. خلاصة الأقوال : ص ۲۹۵ الرقم ۱۰۹۹ .

102. اختيار معرفة الرجال : ص ۳۸۹ الرقم ۷۳۱ .

103. اُنظر معجم رجال الحديث : ج ۲۲ ص ۱۵۱ ـ ۱۵۳ الرقم ۱۴۲۴۰ و ۱۴۲۴۱ .

104. رجال الكشّي : ص ۴۴۷ الرقم ۸۴۰ .

105. رجال النجاشي : ص ۲۲۸ الرقم ۶۰۴ .

106. خلاصة الأقوال : ص ۱۹۹ الرقم ۶۱۸ .

107. رجال الكشّي : ص ۳۶۲ الرقم ۶۷۰ .

108. رجال الكشّي : ص ۳۵۲ الرقم ۶۶۱ .

109. رجال النجاشي : ص ۱۸۸ الرقم ۵۰۱ .

110. خلاصة الأقوال : ص ۴۲۸ الرقم ۱۷۶۳ و ص ۳۵۴ الرقم ۱۴۰۴ .

111. الفهرست : ص ۱۴۱ الرقم ۳۳۷ .

112. كذا نقل أيضا في خلاصة الأقوال ، ولم أعثر عليه .

113. اختيار معرفة الرجال : ص ۳۵۲ الرقم ۶۶۱ .

114. الفهرست : ص ۱۱۳ الرقم ۲۳۳ .

115. الفهرست : ص ۲۶۹ الرقم ۸۲۹ .

116. اُنظر رجال الكشّي : ص ۶۳ الرقم ۱۱۱ .

117. رجال البرقي : ص ۱۹۱ الرقم ۵۹۳ و ص ۳۰۷ الرقم ۱۱۶۹ ؛ خلاصة الأقوال : ص ۳۰۷ الرقم ۱۱۶۹ .

118. رجال الطوسي : ص ۳۴۷ الرقم ۵۱۸۵ .

119. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۰ الرقم ۱۱۲۰ .

120. رجال الطوسي : ص ۳۲۶ الرقم ۴۸۹۳ .

121. رجال الطوسي : ص ۳۲۵ الرقم ۴۸۶۱ .

122. لم يقله النجاشي ، بل قاله الشيخ في الفهرست : ص ۲۷۷ الرقم ۸۷۵ .

123. رجال الطوسي : ص ۸۹ الرقم ۹۱۴ .

124. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۰ الرقم ۱۱۱۶ .

125. في الأصل : «شتير» بدل «شتيرة» ، والتصويب من رجال الكشّي .

126. رجال النجاشي : ص ۴۵۹ الرقم ۱۲۵۳ .

127. الفهرست : ص ۲۶۸ الرقم ۸۲۷ وفيه : «أبو سعد» .

128. رجال الطوسي : ص ۴۵۱ الرقم ۶۴۱۵ .

129. رجال الكشّي : ص ۳۸ الرقم ۷۸ .

130. رجال النجاشي : ص ۴۶۰ الرقم ۱۲۶۰ .

131. الفهرست : ص ۲۷۸ الرقم ۸۷۹ .

132. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۸ الرقم ۱۱۹۴ .

133. في رجال البرقي : «أبو سعيد عقيصا» راجع ص ۳۷ الرقم ۷۹ و ص ۴۳ الرقم ۱۳۰ .

134. رجال الطوسي : ص ۳۷۰ الرقم ۵۵۱۲ .

135. رجال الطوسي : ص ۸۸ الرقم ۹۰۱ .

136. الفهرست : ص ۲۷۶ الرقم ۸۷۱ .

137. الفهرست : ص ۲۷۰ الرقم ۸۳۶ .

138. في الأصل : «البجلي» بدل «الجبلي» .

139. الفهرست: ص ۲۷۳ الرقم ۸۴۹ .

140. رجال النجاشي : ص ۴۵۸ الرقم ۱۲۴۹ .

141. في الأصل : «الخمّار» بدل «الحمّار» ، والتصويب من رجال النجاشي والفهرست .

142. رجال النجاشي : ص ۱۶۰ الرقم ۴۲۳ ؛ الفهرست : ص ۲۷۶ الرقم ۸۶۶ .

143. رجال الطوسي : ص ۸۹ الرقم ۹۰۷ ، وقد سقطت ترجمته من طبعة الكتاب ، اُنظر معجم رجال الحديث : ج ۲۲ ص ۱۹۵ الرقم ۱۴۳۷۵ .

144. خلاصة الأقوال: ص ۳۰۶ الرقم ۱۱۵۹ .

145. رجال البرقي : ص ۳۳ الرقم ۳۴ و ص ۳۴ الرقم ۴۱ .

146. رجال النجاشي : ص ۴۶۰ الرقم ۱۲۵۷ ، وفي الأصل : «أبو سيك» بدل «أبو شبل» .

147. في الأصل : «ابنه عبد اللّه » بدل «حفيده عبيد اللّه » .

148. رجال النجاشي : ص ۲۳۰ الرقم ۶۱۲ ترجمة «عبيد اللّه بن عليّ بن أبي شعبة» .

149. رجال النجاشي: ص ۴۵۶ الرقم ۱۲۴۰ .

150. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۰ الرقم ۱۱۱۸ .

151. رجال البرقي : ص ۹۹ الرقم ۹۶۲ و ص ۱۱۰ الرقم ۱۰۷۷ ؛ خلاصة الأقوال : ص ۳۰۹ الرقم ۱۲۱۲ .

152. رجال البرقي : ص ۳۰۹ الرقم ۱۲۱۲ .

153. رجال النجاشي : ص ۱۹ الرقم ۲۴ ؛ الفهرست : ص ۲۷۱ الرقم ۸۴۰ .

154. الفهرست : ص ۲۷۹ الرقم ۸۸۹ و ص ۲۸۰ الرقم ۸۹۶ .

155. رجال الطوسي : ص ۳۶۹ الرقم ۵۴۹۹ .

156. خلاصة الأقوال : ص ۴۲۰ الرقم ۱۷۰۹ .

157. رجال النجاشي : ص ۳۹۱ الرقم ۵۷۶۵ ؛ الفهرست : ص ۲۲۵ الرقم ۶۳۰ .

158. رجال النجاشي : ص ۴۵۹ الرقم ۱۲۵۵ ؛ الفهرست : ص ۲۷۴ الرقم ۸۵۵ .

159. رجال النجاشي : ص ۴۵۹ الرقم ۱۲۵۵ ؛ الفهرست : ص ۲۷۴ الرقم ۸۵۵ .

160. رجال الطوسي : ص ۳۹۳ الرقم ۵۸۰۴ .

161. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۰ الرقم ۱۱۲۲ .

162. الفهرست : ص ۲۷۷ الرقم ۸۷۷ .

163. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۹ الرقم ۱۲۱۰ .

164. خلاصة الأقوال : ص ۳۹۲ الرقم ۱۵۸ .

165. الفهرست : ص ۲۷۴ الرقم ۸۵۳ .

166. رجال النجاشي : ص ۸۴ الرقم ۲۰۴ .

167. خلاصة الأقوال : ص ۷۰ الرقم ۱۰۷ .

168. الفهرست : ص ۲۷۸ الرقم ۸۸۶ .

169. رجال البرقي : ص ۳۶ الرقم ۷۳ .

170. الفهرست: ص ۲۷۲ الرقم ۸۴۶ .

171. رجال النجاشي : ص ۴۵۷ الرقم ۱۲۴۴ .

172. الفهرست : ص ۲۷۰ الرقم ۸۳۲ .

173. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۷ الرقم ۱۱۶۷ و ص ۳۰۸ الرقم ۱۱۹۰ .

174. الفهرست : ص ۲۷۷ الرقم ۸۷۴ .

175. الفهرست : ص ۲۷۴ الرقم ۸۵۸ .

176. الفهرست : ص ۱۳۲ الرقم ۳۰۶ ، لكن فيه غير ما نقله المؤلّف ، إذ قال : له كتاب ، أخبرنا به ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عنه .

177. الفهرست : ص ۲۷۵ الرقم ۸۶۵ .

178. رجال النجاشي : ص ۴۵۸ الرقم ۱۲۴۸ .

179. رجال النجاشي : ص ۴۶۰ الرقم ۱۲۵۸ .

180. الفهرست : ص ۲۸۳ الرقم ۹۱۲ .

181. الفهرست : ص ۷۱ الرقم ۸۱ .

182. خلاصة الأقوال : ص ۴۲۸ الرقم ۱۷۵۱ .

183. رجال الطوسي : ص ۴۱۰ الرقم ۵۹۵۴ .

184. كذا في الأصل ، والظاهر : «الحرّاني» بدل «الخراساني» ، لأنّ ما ذكره المؤلّف يطابق ما ذكره في ترجمة «أبي عليّ الحرّاني» .

185. الفهرست: ص ۲۷۳ الرقم ۸۵۱ .

186. رجال النجاشي : ص ۴۵۶ الرقم ۱۲۳۹ .

187. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۳ الرقم ۱۱۴۲ .

188. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۰ الرقم ۱۱۲۴ .

189. خلاصة الأقوال : ص ۲۴۶ الرقم ۸۳۷ .

190. الفهرست : ص ۲۷۱ الرقم ۸۳۸ .

191. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۱ الرقم ۱۱۲۷ .

192. رجال الطوسي : ص ۴۵۱ الرقم ۶۴۱۶ .

193. الفهرست : ص ۲۶۹ الرقم ۸۲۸ ، لكن لم يذكر اسمه .

194. في الأصل : «أبي النضر» بدل «النصر» .

195. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۷ الرقم ۱۱۷۶ .

196. كذا في الأصل ، والظاهر : «السكوني النصري» .

197. في الأصل : «ابن» بدل «أبو» .

198. الفهرست : ص ۲۷۰ الرقم ۸۳۳ .

199. الفهرست : ص ۲۷۸ الرقم ۸۸۵ و ص ۲۸۰ الرقم ۸۹۸ .

200. الفهرست : ص ۲۷۰ الرقم ۸۳۵ .

201. في الأصل : «أبو فاتحة» .

202. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۷ الرقم ۱۱۷۴ .

203. في رجال الطوسي و الفهرست و رجال النجاشي : «ثوير» بدل «ثور» .

204. الفهرست : ص ۲۸۰ الرقم ۸۹۷ .

205. معالم العلماء : ص ۱۴۱ .

206. رجال النجاشي : ص ۲۸۱ الرقم ۷۴۴ .

207. الفهرست : ص ۲۸۱ الرقم ۹۰۱ .

208. في رجال النجاشي : «أبو كهمس» .

209. الفهرست : ص ۲۷۹ الرقم ۸۸۸ .

210. كذا في الأصل ، والظاهر : «الهيثم بن عبد اللّه » ، راجع رجال النجاشي : ص ۴۳۶ الرقم ۱۱۷۰ .

211. رجال الطوسي : ص ۲۷ الرقم ۸۲ و اسمه «بشير بن عبد المنذر».

212. رجال ابن داوود : ص ۵۷ الرقم ۲۵۴ .

213. رجال البرقي : ص ۳۰۶ الرقم ۱۱۵۷ ؛ خلاصة الأقوال : ص ۳۰۶ الرقم ۱۱۵۷ .

214. رجال الطوسي : ص ۸۹ الرقم ۹۰۶ ضمن ترجمة «أبي الجوشاء» .

215. الفهرست : ص ۲۷۵ الرقم ۸۶۰ .

216. رجال النجاشي : ص ۴۶۱ الرقم ۱۲۶۵ .

217. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۰ الرقم ۱۱۱۷ ؛ رجال الطوسي : ص ۳۴۷ الرقم ۵۱۷۸ .

218. الفهرست : ص ۲۷۴ الرقم ۸۵۴ .

219. خلاصة الأقوال : ص ۴۲۱ الرقم ۱۷۱۸ ؛ رجال الكشّي : ص ۶۱۲ الرقم ۱۱۴۰ .

220. الكافي : ج ۳ ص ۱۲۷ .

221. الفهرست : ص ۲۷۶ الرقم ۸۵۶ .

222. في الأصل : «الجرّار» بدل «الخزّاز» .

223. الفهرست : ص ۲۷۵ الرقم ۸۶۲ .

224. الاحتجاج : ج ۱ ص ۶۶ .

225. الفهرست : ص ۲۷۵ الرقم ۸۶۳ .

226. رجال النجاشي : ص ۴۶۱ الرقم ۱۲۶۷ .

227. رجال النجاشي: ص ۴۶۱ الرقم ۱۲۶۴ .

228. لم يرد في خلاصة الأقوال.

229. رجال النجاشي : ص ۴۵۸ الرقم ۱۲۴۷ ؛ الفهرست : ص ۲۷۸ الرقم ۸۸۳ .

230. الفهرست : ص ۲۷۶ الرقم ۸۶۸ .

231. رجال الطوسي : ص ۱۴۴ الرقم ۱۵۶۱ ؛ رجال ابن داوود : ص ۱۵۶ الرقم ۱۲۴۷ .

232. اختيار معرفة الرجال : ص ۳۰۲ الرقم ۱۱۳۶ ؛ خلاصة الأقوال : ص ۳۰۲ الرقم ۱۱۳۶ .

233. رجال الطوسي : ص ۳۴۷ الرقم ۵۱۸۲ .

234. كلمة «اسمه» زيادة سهويّة من قلمه الشريف .

235. رجال النجاشي : ص ۴۵۷ الرقم ۱۲۴۳ .

236. رجال النجاشي : ص ۱۳۱ الرقم ۳۴۰ .

237. الفهرست : ص ۲۶۸ الرقم ۸۲۵ .

238. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۱ الرقم ۱۱۲۶ .

239. الفهرست : ص ۲۷۷ الرقم ۸۷۶ .

240. رجال ابن داوود : ص ۲۲۱ الرقم ۹۰ .

241. رجال ابن داوود : ص ۲۲۱ الرقم ۹۱ .

242. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۰ الرقم ۱۱۲۵ .

243. والظاهر وقوع سهو هنا ، لأنّ كنية حفص أبو ولّاد لا أبو وهب .

244. في الأصل : «الشبخي» بدل «السنجي» .

245. الفهرست : ص ۲۸۰ الرقم ۸۹۵ .

246. رجال النجاشي : ص ۴۵۵ الرقم ۱۲۳۴ .

247. في الأصل : «الشبخي» بدل «السنجي» .

248. الفهرست : ص ۲۷۸ الرقم ۸۸۱ .

249. خلاصة الأقوال : ص ۳۰۳ الرقم ۱۱۴۰ ؛ رجال الكشّي : ص ۲۲۱ الرقم ۳۹۵ .

250. رجال الطوسي : ص ۳۵۲ الرقم ۵۲۰۹ .

251. اختيار معرفة الرجال : ص ۳۸ الرقم ۷۸ .

252. في الأصل : «حكم» بدل «حكيم» .

253. رجال البرقي : ص ۳۰۷ الرقم ۱۱۶۸ .

254. الفهرست : ص ۲۷۶ الرقم ۸۶۹ .

255. رجال النجاشي : ص ۴۵۶ الرقم ۱۲۳۶ .

256. رجال الطوسي : ص ۳۴۷ الرقم ۵۱۸۷ .

257. رجال الطوسي : ص ۳۷۰ الرقم ۵۵۰۶ .

258. اختيار معرفة الرجال : ص ۶۰۶ الرقم ۱۱۲۷ .

259. سورة البقرة ، الآية ۲۷۸ .

260. سورة البقرة ، الآية ۲۷۹ .

261. سورة البقرة ، الآية ۲۸۰ .

262. سورة البقرة ، الآية ۲۸۰ .

263. رجال الطوسي : ص ۸۷ الرقم ۸۸۷ .

264. الفهرست : ص ۲۷۱ الرقم ۸۳۷ .

زبدة الأقوال في خلاصةِ الرّجال

420

الباب السادس : في الآحاد

وفيه رجل واحد :

[ ۲۳۲۸ ] . ياسين الضرير الزيّات البصري : لقي أباالحسن موسى عليه السلام لمّا كان بالبصرة ، روى عنه ، وصنّف الكتاب المنسوب إليه ؛ قاله في النجاشي ^۱ وفي الفهرست ^۲ ، وفيه : حدّثنا عنه محمّد بن عيسى .

1. رجال النجاشي : ص ۴۵۳ الرقم ۱۲۲۷ .

2. الفهرست : ص ۲۶۷ الرقم ۸۱۹ .

نام منبع :

زبدة الأقوال في خلاصةِ الرّجال

سایر پدیدآورندگان :

سيد مجتبي الصحفي، على صدرايى خويى، محمد رضا جديدي نژاد

تعداد جلد :

1

ناشر :

انتشارات دارالحدیث

محل نشر :

قم

تاریخ انتشار :

01/01/1386

نوبت چاپ :

اول

نتیجه جستجو برای « »