الباب الثالث : في محمّد

وفيه :

[ ۱۵۶۱ ] . محمّد بن إبراهيم بن أبي البلاد : وأخوه يحيى مولى بني عبداللّه بن غَطَفان ، ثقة ، قليل الحديث ؛ قاله في النجاشي ^۱ والخلاصة ^۲ ، وزاد فيه : وأخوه يحيى أكثر حديثاً منه .
[ ۱۵۶۲ ] . محمّد بن إبراهيم الإمام ابن محمّد بن عليّ بن عبداللّه بن عبّاس بن عبدالمطّلب : له نسخة عن جعفر بن محمّد عليه السلام كبيرة رواها عنه ابن ابنه عبدالصمد بن موسى ؛ قاله في النجاشي ^۳ .
[ ۱۵۶۳ ] . محمّد بن إبراهيم بن جعفر : أبو عبداللّه الكاتب النُعماني ، المعروف بابن زينب ، شيخ من أصحابنا ، عظيم القدر ، شريف المنزلة ، صحيح العقيدة ، كثير الحديث ، قدم بغداد وخرج إلى الشام ومات بها ؛ قاله في النجاشي ^۴ والخلاصة ^۵ ، وزاد فيه ^۶ : له كتب منها كتاب الغيبة.
[ ۱۵۶۴ ] . محمّد بن إبراهيم : المعروف بعلّان الكليني ، خيّر [فاضل] ؛ قاله في الخلاصة ^۷
.
[ ۱۵۶۵ ] . محمّد بن إبراهيم بن مهزيار : من أصحاب العسكري ، وقد ذكره الكشّي مع أبيه إبراهيم ^۸ ، وابن طاووس عدّه من السفراء والأبواب المعروفين للناحية المباركة الذين لا تختلف الإماميّة القائلين بإمامة الحسن بن عليّ عليه السلام فيهم .
[ ۱۵۶۶ ] . محمّد بن إبراهيم بن يوسف الكاتب : أبوالحسن ، المعروف بالشافعي . وقال ابن عبدون : هو أبوبكر الشافعي ، مولده سنة إحدى وثمانين ومئتين بالحسينية ، وكان على الظاهر يتفقّه على مذهب الشافعي ويرى رأي الشيعة الإمامية في الباطن ، وكان فقيهاً في المذهبين ، وله على المذهبين كتب ؛ قاله في النجاشي ^۹ والخلاصة ^۱۰ .
ويشاركهم :
[ ۱۵۶۷ ] . محمّد بن إبراهيم الخيّاط الكوفي : من رجال الباقر والصادق عليهماالسلام ^۱۱ ،
[ ۱۵۶۸ ] . ومحمّد بن إبراهيم الرفاعي الكوفي ^۱۲ ،
[ ۱۵۶۹ ] . ومحمّد بن إبراهيم الموصلي : من رجال الكاظم عليه السلام ^۱۳ ،
[ ۱۵۷۰ ] . ومحمّد بن إبراهيم بن المهاجر البجلي : أسند عنه ^۱۴ ؛ وهم مجاهيل .
[ ۱۵۷۱ ] . محمّد بن أبي إسحاق القمّي : متكلّم ، له كتاب في الكلام والأخبار رواها عنه أحمد بن أبي عبداللّه ؛ قاله في الفهرست ^۱۵ والنجاشي ^۱۶
.
[ ۱۵۷۲ ] . محمّد بن أبي بكر بن أبي قحافة : ذكره الكشّي في حواري عليّ بن أبيطالب عليه السلام ^۱۷ ، وقد تقدّم في اُويس القرني وذكر في مدحه أحاديث ^۱۸ .
وقال في الخلاصة : محمّد بن أبي بكر بن أبي قحافة ، جليل القدر ، عظيم المنزلة ، من خواصّ عليّ عليه السلام ـ رضي اللّه عنه ـ ^۱۹ .
[ ۱۵۷۳ ] . محمّد بن أبي بكر همّام بن سهيل الكاتب الإسكافي : شيخ من أصحابنا ومتقدّمهم ، له منزلة عظيمة ، كثير الحديث ؛ قاله النجاشي ^۲۰ .
[ ۱۵۷۴ ] . محمّد بن أبي حذيفة : مشكور ؛ قاله في الخلاصة ^۲۱ .
وكان عامل عليّ عليه السلام على مصر ^۲۲ ، وهو ابن خال معاوية ، وله معه قصّة عندما أخرجه من الحبس ثمّ ردّه إليه حتّى مات .
[ ۱۵۷۵ ] . محمّد بن أبي حمزة الثمالي : مولى ، ثقة ، فاضل ؛ قاله في الخلاصة ^۲۳ . وقال الكشّي : سألت أبا الحسن حمدويه بن نصير عن عليّ بن أبي حمزة والحسين بن أبى حمزة ومحمّد أخويه ؟ فقال : كلّهم ثقات فاضلون ^۲۴ .
ويشاركه :
[ ۱۵۷۶ ] . محمّد بن أبي حمزة البجلي ^۲۵ : من رجال الصادق عليه السلام ^۲۶ ، وهو مجهول .
[ ۱۵۷۷ ] . محمّد بن أبي الصهبان : واسم أبيه عبدالجبّار ^۲۷
كما يأتي ، وإنّه ثقة .
[ ۱۵۷۸ ] . محمّد بن أبي عبداللّه : له كتاب (رواه عنه إبراهيم بن سليمان) ؛ قاله في الفهرست ^۲۸ .
ويحتمل أن يكون محمّد بن جعفر بن محمّد بن عون الأسدي الثقة الآتي .
[ ۱۵۷۹ ] . محمّد بن أبي عمر الطبيب : كوفي ، روى كتاب الديات عن أبي عبداللّه عليه السلام وهو المنسوب إلى ظريف بن ناصح ؛ لأنّه طريقه ، من رجال الصادق عليه السلام ؛ قاله في الرجال ^۲۹ .
ويشاركه :
[ ۱۵۸۰ ] . محمّد بن أبي عمر الكوفي : من رجال الصادق عليه السلام ^۳۰ .
[ ۱۵۸۱ ] . محمّد بن أبي عمران موسى بن عليّ بن عبدويه : أبوالفرج القزويني الكاتب ، ثقة ، صحيح الرواية ، واضح الطريقة ؛ قاله في النجاشي ^۳۱ والخلاصة ^۳۲ .
[ ۱۵۸۲ ] . محمّد بن أبي عمير زياد بن عيسى : أبو أحمد الأزدي ، مولى الأزد ، من موالي المهلّب بن أبي صفرة ، وقيل : مولى بني اُميّة والأوّل أصحّ ، بغدادي الأصل والمقام ، لقي أبا الحسن موسى عليه السلام وسمع منه أحاديث ، كنّاه في بعضها ، فقال : يا أبا أحمد ، وروى عن الرضا عليه السلام ، جليل القدر ، عظيم المنزلة فينا وعند المخالفين ، ثقة ؛ قاله في النجاشي ^۳۳ والخلاصة ^۳۴ .
وقال في الفهرست : من أوثق الناس عند الخاصّة والعامّة وأنسكهم نسكا ، وأورعهم وأعبدهم ، ذكره الجاحظ بهذه الصفة ، وذكر أنّه كان واحد زمانه في الأشياء كلّها ، وأدرك من الأئمّة ثلاثة : أبا إبراهيم موسى عليه السلام ولم يرو عنه ، وروى عن [وأدرك] أبي الحسن الرضا عليه السلام والجواد عليه السلام ، روى عنه أحمد بن محمّد بن عيسى كتب مئة رجل من رجال أبي عبداللّه عليه السلام .
له مصنّفات كثيرة منها كتاب النوادر ، كبير ^۳۵ ؛ وقاله في النجاشي أيضاً ^۳۶ .
وقال الكشّي : إنّه ممّن أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصحّ عنه وأقرّوا له بالفقه والعلم ^۳۷ . وروى محمّد بن مسعود عن عليّ بن الحسن قال : ابن أبي عمير أفقه من يونس وأصلح وأفضل ^۳۸ .
[ ۱۵۸۳ ] . محمّد بن أبي القاسم عبيداللّه ، وقيل : عبداللّه ، ابن عمران الخبابي ^۳۹ ـ بالخاء المعجمة المفتوحة والباء المنقّطة تحتها نقطة قبل الألف وبعدها ـ البرقي : أبوعبداللّه الملقّب بماجيلويه ، وأبوالقاسم يلقّب بُندار ، سيّد من أصحابنا القمّيين ، ثقة ، عالم ، فقيه ، عارف بالأدب والشعر ؛ قاله في النجاشي ^۴۰ والخلاصة ^۴۱ .
[ ۱۵۸۴ ] . محمّد بن أبي يونس تسنيم ـ بالتاء المنقّطة فوقها نقطتين ، والسين المهملة ، والنون والياء المنقّطة تحتها نقطتين ـ بن الحسن بن يونس : أبو طاهر الورّاق الحضرمي الكوفي ، ثقة ، عين ، صحيح الحديث ، روى عنه العامّة والخاصّة ، وقد كاتب أباالحسن العسكري عليه السلام ؛ قاله في النجاشي ^۴۲ والخلاصة ^۴۳ .
[ ۱۵۸۵ ] . محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان : أبوالفضل الجعفي الكوفي المعروف بالصابوني ، سكن مصر ، كان زيديّاً ثمّ عاد إلينا ، وكانت له منزلة بمصر ؛ قاله في النجاشي ^۴۴ والخلاصة ^۴۵ وابن داوود ^۴۶ .
وزاد النجاشي : له كتب ، عدّ منها قريباً من سبعين كتاباً ، روى عنه جعفر بن محمّد ^۴۷ .
[ ۱۵۸۶ ] . محمّد بن أحمد أبوالحسين الزاهد : من أهل طوس ، روى عنه التلعكبري إجازة ؛ قاله في الخلاصة ^۴۸ وابن داوود ^۴۹ .
[ ۱۵۸۷ ] . محمّد بن أحمد بن أبي الثلج الكاتب : له كتب رواها عنه الدوري ؛ قاله في الفهرست ^۵۰ .
ويأتي أنّه محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبداللّه وأنّه ثقة .
[ ۱۵۸۸ ] . محمّد بن أحمد بن أبي عوف : من أهل بخارا ، لا بأس به ؛ قاله في الخلاصة ^۵۱ .
[ ۱۵۸۹ ] . محمّد بن أحمد بن أبي قتادة عليّ بن محمّد بن حفص بن عبيد بن حُمَيد : أبو جعفر ، ثقة ، من القمّيين ، صدوق ، عين ، مولى السائب بن مالك الأشعري ، قُتل حميد ^۵۲ يوم حرب المختار معه ؛ قاله في النجاشي ^۵۳ والخلاصة ^۵۴ .
[ ۱۵۹۰ ] . محمّد بن أحمد بن إسماعيل بن بزيع : ضا ، كشّ ، جخ ، ست ثقة ، صحيح ، كوفي ؛ قاله ابن داوود ^۵۵ .
وليس في غيره إلّا محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، فالحقّ أنّه سهو ، واللّه أعلم .
[ ۱۵۹۱ ] . محمّد بن أحمد بن جعفر القمّي : وكيله عليه السلام ، أدرك أبا الحسن عليه السلام ، من أصحاب العسكري عليه السلام ؛ قاله في الخلاصة ^۵۶ .
وروى الكشّي عن عليّ بن محمّد بن قتيبة ، عن أبي حامد أحمد بن إبراهيم المراغي ، قال : كتب أبو جعفر محمّد بن أحمد بن جعفر القمّي العطّار وليس له ثالث في الأرض في القرب من الأصل يصفنا لصاحب الناحية ، إلى آخره ^۵۷ .
[ ۱۵۹۲ ] . محمّد بن أحمد بن الجنيد : أبو علي ، الكاتب الإسكافي ، وجه في أصحابنا ، ثقة ، جليل القدر ، صنّف فأكثر ، قيل : إنّه كان عنده مال للصاحب عليه السلام وسيف أيضاً ، وأنّه أوصى بهما إلى جاريته فهلك ذلك ؛ قاله في النجاشي ^۵۸ والخلاصة ^۵۹ .
وقال في الفهرست : إنّه جيّد التصنيف حسنه إلّا أنّه كان يرى القول بالقياس فتركت لذلك كتبه ولم يعوّل عليها ^۶۰ .
[ ۱۵۹۳ ] . محمّد بن أحمد بن الحارث : الخطيب بساوة ، لم جخ له كتاب في الإمامة ؛ قاله ابن داوود ^۶۱ .
والظاهر أنّه محمّد بن أحمد بن محمّد بن الحارث ، كما يأتي .
[ ۱۵۹۴ ] . محمّد بن أحمد بن الحسين الزعفراني العسكري : أبو عبدالرحمن المصري ، نزيل بغداد ، روى عنه التلعكبري ، سمع منه سنة خمس وعشرين وثلاثمئة ، وله منه إجازة ^۶۲ .
[ ۱۵۹۵ ] . محمّد بن أحمد بن حمّاد : أبو علي المروزي المحمودي . قال الكشّي : قال ابن مسعود : حدّثني أبو عليّ المحمودي ، قال : كتب إليّ أبو جعفر بعد وفاة أبي : قد مضى أبوك ـ رضي اللّه عنه وعنك ـ وهو عندنا على حالة محمودة ولن تبعد ^۶۳ من تلك الحال ^۶۴ . وقال أيضاً : حكى بعض الثقات بنيشابور أنّه خرج لإسحاق بن إسماعيل من أبي محمّد عليه السلام توقيع فذكر فيه وأقرأه على المحمودي: عافاه اللّه ، فما أحمدنا لطاعته ^۶۵ .
وجدت بخطّ أبي عبداللّه الشاذاني في كتابه : سمعت الفضل بن هاشم الهروي يقول : ذكر لي كثرة ما يحجّ المحمودي ، فسألته عن مبلغ حجّاته ، فلم يخبرني بمبلغها وقال : رزقت خيراً كثيراً والحمد للّه . فقلت له : فحجّ عن نفسك [أو عن غيرك]؟ . فقال : عن غيري بعد حجّة الإسلام ، أحجّ عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم وأجعل ما أجازني عنه ^۶۶ لأولياء اللّه وأهب ما أناب عليّ ذلك للمؤمنين والمؤمنات . فقلت : ما تقول في حجّك ؟ فقال : أقول : اللّهمّ إنّي أهللت لرسولك محمّد صلى الله عليه و آله وسلموجعلت جزائي منك ومنه لأوليائك الطاهرين ، ووهبت ثوابي عنهم لعبادك المؤمنين والمؤمنات بكتابك وسنّة نبيّك إلى آخره ^۶۷ .
[ ۱۵۹۶ ] . محمّد بن أحمد بن داوود بن عليّ : أبوالحسن ، شيخ هذه الطائفة وعالمها ، وشيخ القمّيين في وقته وفقيههم ، حكى أبو عبداللّه أنّه لم ير أحداً أحفظ منه ولا أفقه ولا أعرف بالحديث ، واُمّه اُخت سلامة بن محمّد الأرزني ـ بالراء قبل الزاي ـ ورد بغداد وأقام بها.
ومات [أبوالحسن بن داوود] سنة ثمان وستّين وثلاثمئة ، ودفن بمقابر قريش ؛ قاله في النجاشي ^۶۸ والخلاصة ^۶۹ .
[ ۱۵۹۷ ] . محمّد بن أحمد بن رجاء البَجَلي : أبو جعفر ، كوفي ، سكن طاقات عُرَينَة ، روى عنه حُمَيد كتباً كثيرة من الاُصول ، مات سنة ستّ وستّين ومئتين في طريق مكّة وهو راجع ، ودفن بذات عرق ؛ قاله النجاشي ^۷۰ .
[ ۱۵۹۸ ] . محمّد بن أحمد بن روح : أبو أحمد الطَرَسُوسِي ، له كتاب رواه عنه أحمد بن إدريس ؛ قاله النجاشي ^۷۱ .
[ ۱۵۹۹ ] . محمّد بن أحمد بن عبداللّه : أبو عبداللّه البصري الملقّب بالمُفَجَّع ، جليل ، من وجوه أهل اللغة والأدب والأحاديث ، وكان صحيح المذهب ، حسن الاعتقاد ، وله شعر كثير في أهل البيت عليهم السلام ويذكر فيه أسماء الأئمّة ويتفجّع ^۷۲ بقتلهم حتّى سمّي المفجَّع ؛ قاله في الخلاصة ^۷۳ .
وقال في النجاشي : وقد قال في بعض شعره :
إن يكن قيل لي المفجع نبزا
فلعمري أنا المفجع همّاً
له كتب رواها عنه أبوالقاسم الحسن بن بشر ^۷۴ بن يحيى ؛ قاله النجاشي ^۷۵ .
[ ۱۶۰۰ ] . محمّد بن أحمد بن عبداللّه بن قضاعة بن صفوان بن مهران الجمّال : مولى بني أسد ، أبو عبداللّه ، شيخ الطائفة ، ثقة ، فقيه ، فاضل ، وكان له منزلة من السلطان ، أصلها أنّه ناظر قاضي الموصل في الإمامة بين يدي ابن حمدان ، فانتهى القول بينهما إلى أن قال للقاضي : تباهلني ، فوعده إلى غد ، ثمّ حضروا فباهله وجعل كفّه في كفّه ، ثمّ قاما من المجلس وكان القاضي يحضر دار الأمير ابن حمدان في كلّ يوم ، فتأخّر ذلك اليوم ومن غده ، فقال الأمير : اعرفوا خبر القاضي ، فعاد الرسول فقال : إنّه منذ قام من موضع المباهلة حمّ وانتفخ الكفّ الذي مدّه للمباهلة وقد اسودّت ، ثمّ مات من الغد ، فانتشر لأبي عبداللّه الصفواني بهذا ذكر عند الملوك وحَظِي منهم ، وكانت له منزلة ؛ قاله في النجاشي ^۷۶ والخلاصة، ونقل فيها عن الفهرست أنّه كان حفظة كثير العلم ، جيّد اللسان ^۷۷ .
وقيل : إنّه كان اُميّاً ، له كتب أملاها من ظهر قلبه ^۷۸ .
[ ۱۶۰۱ ] . محمّد بن أحمد بن عبداللّه بن مهران بن خانبه الكرخي : أبو جعفر ، لوالده أحمد بن عبداللّه مكاتبة إلى الرضا عليه السلام ، وهم بيت من أصحابنا كبير ، وكان محمّد ثقة سليماً ؛ قاله في النجاشي ^۷۹ والخلاصة ^۸۰ ، له كتب .
[ ۱۶۰۲ ] . محمّد بن أحمد بن عليّ الفتّال النيشابوري المعروف بابن الفارسي : أبوعليّ ، قال ابن داوود : لم جخ ، متكلّم جليل القدر ، فقيه عالم زاهد ورع ، قتله أبوالمحاسن عبدالرزاق رئيس نيشابور الملقّب بشهاب الإسلام لعنه اللّه ^۸۱ .
[ ۱۶۰۳ ] . محمّد بن أحمد بن قيس بن غيلان : مولى ، كوفي ، له كتاب ، من أصحاب الرضا عليه السلام ، ثقة ؛ قاله في الرجال ^۸۲ والخلاصة ^۸۳
.
[ ۱۶۰۴ ] . محمّد بن أحمد أبو جعفر الجُرَيري : المعروف بابن البصري ، رجل من أصحابنا ، له رواية ، وله كتاب عمل شهر رمضان ؛ قاله النجاشي ^۸۴ .
[ ۱۶۰۵ ] . محمّد بن أحمد بن محمّد بن الحارث : الخطيب بساوة ، أبوالحسن ، المعروف بالحارثي ، وجه من أصحابنا ، ثقة ؛ قاله في النجاشي ^۸۵ والخلاصة ^۸۶ ، له كتاب في الإمامة .
[ ۱۶۰۶ ] . محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبداللّه بن إسماعيل الكاتب : أبوبكر ، ويعرف بابن أبي الثلج ، وأبو الثلج هو عبداللّه بن إسماعيل ، ثقة ، عين ، كثير الحديث ؛ قاله في النجاشي ^۸۷ والخلاصة ^۸۸ .
وقد تقدّم عن الفهرست ^۸۹ أنّه ابن أحمد بن أبي الثلج ، والظاهر أنّهما واحد مع احتمال تعدّدهما .
[ ۱۶۰۷ ] . محمّد بن أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة : يكنّى أبا نعيم ، جليل القدر ، عظيم الحفظ ، روى عنه التلعكبري ، وسمع منه في حياة أبيه ، وكان يروي عن حميد ؛ قاله في الخلاصة ^۹۰ في القسم الأوّل .
والمشهور أنّه زيدي لكن ذكر العلّامة له في القسم الأوّل يعطي أنّه إماميّ ، واللّه أعلم .
[ ۱۶۰۸ ] . محمّد بن أحمد بن مخزوم المقري : أبوالحسين ، مولى بني هاشم ، بغدادي ، روى عنه التلعكبري ، سمع منه سنة ثلاثين وثلاثمئة وفيما بعدها ، وله منه إجازة ، لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ^۹۱ .
[ ۱۶۰۹ ] . محمّد بن أحمد النُعَيمي : أبوالمظفّر ، رجل من أصحابنا ، أخباري ، سمع الحديث والأخبار وأكثر ؛ قاله في النجاشي ^۹۲ والخلاصة ^۹۳ ، وزاد فيه : له كتاب في فرق الشيعة وأخبار آل أبي طالب سمّاه كتاب البهجة ^۹۴
.
[ ۱۶۱۰ ] . محمّد بن أحمد بن نعيم الشاذاني : أبو عبداللّه ، روى الكشّي عن آدم بن محمّد قال : سمعت محمّد بن شاذان بن نعيم يقول : جمع عندي مال للغريم عليه السلام فأنفذت به إليه وألفيت فيه شيئاً من صلب مالي ، قال : فورد في الجواب : قد وصل إليّ ما أنفذت من خاصّة مالك ، فيها كذا وكذا ، تقبّل اللّه منك ؛ قاله في الخلاصة ^۹۵ .
أقول : هذا الحديث يدلّ على أنّه كان من وكلائه ، ويؤيّد ذلك ذكر العلّامة له في القسم الأوّل .
[ ۱۶۱۱ ] . محمّد بن أحمد بن يحيى بن عمران بن عبداللّه بن سعد بن مالك الأشعري القمّي : أبو جعفر ، كان ثقة في الحديث إلّا أنّ أصحابنا قالوا : إنّه كان يروي عن الضعفاء ويعتمد المراسيل ولا يبالي عمّن أخذ ، وما عليه في نفسه طعن في شيء ؛ قاله في النجاشي ^۹۶ والخلاصة ^۹۷ .
[ ۱۶۱۲ ] . محمّد بن إدريس العجلي الحلّي : كان شيخ الفقهاء في الحلّة ، متقناً في العلوم ، كثير التصانيف ؛ قاله ابن داوود ^۹۸ .
ويشاركه :
[ ۱۶۱۳ ] . محمّد بن إدريس الحنظلي : العامّي المذهب ^۹۹ .
[ ۱۶۱۴ ] . محمّد بن إسحاق بن عمّار بن حيّان التغلبي الصيرفي : ثقة ، عين ، روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام ؛ قاله في النجاشي ^۱۰۰ . وقال أبو جعفر بن بابويه : إنّه واقفي ^۱۰۱ . فأنا في روايته من المتوقّفين ؛ قاله في الخلاصة ^۱۰۲ .
ويشاركه : جماعة مجاهيل وهم :
[ ۱۶۱۵ ] . محمّد بن إسحاق : أخو يزيد ، شعر ^۱۰۳ ،
[ ۱۶۱۶ ] . ومحمّد بن إسحاق بن أبي عثمان البرجمي : الكوفي التميمي من رجال الصادق عليه السلام ^۱۰۴ العامّي،
[ ۱۶۱۷ ] . ومحمّد بن إسحاق بن خليد البكري الوائلي الكوفي ^۱۰۵ ،
[ ۱۶۱۸ ] . ومحمّد بن إسحاق بن شرقا العدوي القرشي : مولى آل عمر الكوفي ^۱۰۶ ؛ وهم من رجال الصادق عليه السلام ،
[ ۱۶۱۹ ] . ومحمّد بن إسحاق القمّي ^۱۰۷ ،
[ ۱۶۲۰ ] . ومحمّد بن إسحاق المدني : صاحب السير من أصحاب الباقر عليه السلام ، عامّي ^۱۰۸ ،
[ ۱۶۲۱ ] . ومحمّد بن إسحاق الهاشمي : مولاهم المدني ^۱۰۹ ،
[ ۱۶۲۲ ] . ومحمّد بن إسحاق بن يسار المدني : مولى فاطمة بنت عتبة ^۱۱۰ ؛ وهم من رجال الصادق عليه السلام .
[ ۱۶۲۳ ] . محمّد بن إسماعيل بن أحمد بن بشير البرمكي : المعروف بصاحب الصومعة، أبو عبداللّه ، سكن بقم وليس أصله منها ، ذكر ذلك أبوالعبّاس بن نوح . اختلفت علماؤنا في شأنه : فقال النجاشي : إنّه ثقة مستقيم ^۱۱۱ . وقال ابن الغضائري : إنّه ضعيف ، وقول النجاشي عندي أرجح ؛ قاله في الخلاصة ^۱۱۲ .
أقول : وجه ترجيح قول النجاشي ؛ لأنّ ابن الغضائري أطلق الجرح وقد قرّروا أنّه لا يقبل إلّا مفسّراً مبيّن السبب لاحتمال أن يجرحه بما ليس يجرح .
[ ۱۶۲۴ ] . محمّد بن إسماعيل بن بزيع : ثقة ، صحيح ، كوفي ، مولى المنصور ؛ قاله الشيخ في رجال الكاظم عليه السلام ^۱۱۳ .
وقال أبوالعبّاس بن سعيد في تاريخه : سألت عليّ بن الحسن عنه ؟ فقال : ثقة ثقة ^۱۱۴ .
وقال العلّامة في الخلاصة : أبو جعفر ، مولى أبي جعفر المنصور . وولد بزيع بيت منهم حمزة بن بزيع وكان من صالحي هذه الطائفة وثقاتهم ، كثير العلم ^۱۱۵ .
وبعضهم من توهّم أنّ «وكان من صالحي هذه ...» إلى آخره أوصاف لحمزة لا لمحمّد ، وممّا يؤيّد أنّها لمحمّد أنّ حمزة لم يوثّقه من علماء الرجال بل أورد و فيه ما يدلّ على ذمّه ، واللّه أعلم .
[ ۱۶۲۵ ] . محمّد بن إسماعيل الجعفري : له كتاب رواه عنه ابن نهيك ؛ قاله في الفهرست ^۱۱۶ والنجاشي ^۱۱۷ .
[ ۱۶۲۶ ] . محمّد بن إسماعيل بن خُثَيم الكِناني : له كتاب رواه عنه خضر بن أبان ^۱۱۸ .
[ ۱۶۲۷ ] . محمّد بن إسماعيل بن ميمون الزعفراني : أبو عبداللّه ، ثقة ، عين ، روى عنه الثقات وروى عنهم، ولقي أصحاب أبي عبداللّه عليه السلام ؛ قاله في النجاشي ^۱۱۹ والخلاصة ^۱۲۰ .
ويشاركه :
[ ۱۶۲۸ ] . محمّد بن إسماعيل : يكنّى أبا الحسن ، نيشابوري ، يدعى بندفر ^۱۲۱ ، ^۱۲۲
[ ۱۶۲۹ ] . ومحمّد بن إسماعيل الأزدي الكوفي : من رجال الصادق عليه السلام ^۱۲۳ ،
[ ۱۶۳۰ ] . ومحمّد بن إسماعيل البلخي : من أصحاب الهادي عليه السلام ^۱۲۴ ،
[ ۱۶۳۱ ] . ومحمّد بن إسماعيل بن جعفر العلوي : من أصحاب الباقر عليه السلام ^۱۲۵ ،
[ ۱۶۳۲ ] . ومحمّد بن إسماعيل بن رجاء بن ربيعة الكوفي الزبيدي ^۱۲۶ : أبو عبداللّه ،
[ ۱۶۳۳ ] . ومحمّد بن إسماعيل بن سعيد بن عرزة البجلي الكوفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ^۱۲۷ ،
[ ۱۶۳۴ ] . ومحمّد بن إسماعيل الصيمري القمّي : من أصحاب الهادي عليه السلام ^۱۲۸ ،
[ ۱۶۳۵ ] . ومحمّد بن إسماعيل بن عبدالرحمن الجعفي الكوفي : من رجال الصادق عليه السلام ^۱۲۹ ،
[ ۱۶۳۶ ] . ومحمّد بن إسماعيل المخزومي المدني : من أصحاب الباقر عليه السلام ^۱۳۰ ،
[ ۱۶۳۷ ] . ومحمّد بن إسماعيل الهمداني : من أصحاب الصادق عليه السلام ^۱۳۱ .
[ ۱۶۳۸ ] . محمّد بن الأصبغ الهمداني : كوفي ، ثقة ؛ قاله في النجاشي ^۱۳۲ والخلاصة ^۱۳۳ .
[ ۱۶۳۹ ] . محمّد بن أميرالمؤمنين عليه السلام : حاله أشهر من أن ينبّه عليه .
[ ۱۶۴۰ ] . محمّد بن بدران بن عمران : أبو جعفر الرازي ، سكن الكوفة وجاور بقيّة عمره ، يسكن إلى روايته ، وهو عين ؛ قاله في الخلاصة ^۱۳۴ وابن داوود ^۱۳۵ .
[ ۱۶۴۱ ] . محمّد بن بديل بن ورقاء الخزاعي : عداده في الكوفيين ، أصله حجازي ، نزل الكوفة ، شهد مع عليّ عليه السلام هو وأخوه عبداللّه ، قُتلا معه بصفّين ، وهما رسولا رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلمإلى أهل اليمن ؛ قاله في الخلاصة في القسم الأوّل ^۱۳۶ .
[ ۱۶۴۲ ] . محمّد بن بشر الحمدوني : أبوالحسين السوسنجردي ، متكلّم جيّد الكلام ، صحيح الإعتقاد ، كان يقول بالوعيد ، حجّ على قدميه خمسين حجّة ، كان من عيون أصحابنا وصالحيهم ؛ قاله في النجاشي ^۱۳۷ والخلاصة ^۱۳۸ .
ويشاركه :
[ ۱۶۴۳ ] . محمّد بن بشر الأسلمي ^۱۳۹ ،
[ ۱۶۴۴ ] . ومحمّد بن بشر اللقاقي ^۱۴۰ ؛ وهما من أصحاب الصادق عليه السلام مجهولا الحال .
[ ۱۶۴۵ ] . محمّد بن بشير : وأخوه عليّ ، ثقتان ، من رواة الحديث ، مات بقم ، وقد ذكرنا في القسم الثاني أنّ محمّد بن بشير ضعيف ؛ قاله في الخلاصة ^۱۴۱ .
وقال الشهيد الثاني في حاشيته على الخلاصة : ذاك غال ، وهذا ثقة ، ولا مائز بينهما حيث يطلعان ، وهما من قبيل المشترك ^۱۴۲ .
[ ۱۶۴۶ ] . محمّد بن بكر الأزدي : له كتاب (يرويه عنه إبراهيم بن سليمان )؛ قاله في الفهرست ^۱۴۳ .
[ ۱۶۴۷ ] . محمّد بن بكر بن جناح: أبو عبداللّه ، كوفي ، ثقة ؛ قاله في النجاشي ^۱۴۴ وابن داوود ^۱۴۵ .
وفي الخلاصة : ابن بكر بن جناح ، واقفي ، من أصحاب الكاظم عليه السلام ^۱۴۶ .
والظاهر أنّهما واحد مع احتمال تعدّدهما .
ويشاركهما :
[ ۱۶۴۸ ] . محمّد بن بكر بن عبدالرحمن أبو ^۱۴۷ عبداللّه الأرحبي : من أصحاب الصادق عليه السلام ^۱۴۸ .
[ ۱۶۴۹ ] . محمّد بن بكران بن حمدان : المعروف بالنقاش ، من أهل قم ، روى عنه التلعكبري ، سمع منه سنة خمس وأربعين وثلاثمئة ، وله منه إجازة ، لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ^۱۴۹ .
[ ۱۶۵۰ ] . محمّد بن بكران بن عمران : أبو جعفر الرازي ، سكن الكوفة وجاور بقيّة عمره ، عين ، مسكون إلى روايته ^۱۵۰ .
وفي الخلاصة : بن بدران ^۱۵۱ ، وكذا في ابن داوود ^۱۵۲ .
[ ۱۶۵۱ ] . محمّد بن بلال : من أصحاب العسكري عليه السلام ، ثقة ؛ قاله في الرجال ^۱۵۳ والخلاصة ^۱۵۴ .
ويشاركه :
[ ۱۶۵۲ ] . محمّد بن بلال المعلّم : من أصحاب العيّاشي ، لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ^۱۵۵ .
[ ۱۶۵۳ ] . محمّد بن بُندار بن عاصم الذُهِلي ^۱۵۶ : أبو جعفر القمّي ، [ثقة] ، عين ؛ قاله في النجاشي ^۱۵۷ والخلاصة ^۱۵۸ .
[ ۱۶۵۴ ] . محمّد بن بهلول : كوفي ، له كتاب يرويه عنه يحيى بن زكريّا اللؤلؤي ؛ قاله النجاشي ^۱۵۹ .
[ ۱۶۵۵ ] . محمّد بن تميم النَهشَلي التميمي البصري : له كتاب عن أبي الحسن موسى عليه السلام يرويه عنه الحسن بن عليّ بن زكريّا ؛ قاله في النجاشي ^۱۶۰ .
ويشاركه :
[ ۱۶۵۶ ] . محمّد بن تميم الهمداني : من أصحاب الصادق عليه السلام ^۱۶۱ .
[ ۱۶۵۷ ] . محمّد يلقّب ثواباً : كوفي ، ثقة ، قليل الحديث ؛ قاله في النجاشي ^۱۶۲ والخلاصة ^۱۶۳ .
[ ۱۶۵۸ ] . محمّد بن جبرئيل الأهوازي : له كتاب يرويه عنه محمّد بن يحيى ؛ قاله النجاشي ^۱۶۴ .
[ ۱۶۵۹ ] . محمّد بن جبير بن مطعم : من أصحاب عليّ بن الحسين عليه السلام . قال الفضل بن شاذان : لم يكن في زمن عليّ بن الحسين عليه السلام في أوّل أمره إلّا خمسة منهم : محمّد بن جبير ؛ قاله في الخلاصة نقلاً عن الكشّي ^۱۶۵ .
[ ۱۶۶۰ ] . محمّد بن جرير بن رستم الطبري الآملي : أبو جعفر ، جليل ، من أصحابنا ، كثير العلم ، حسن الكلام ، ثقة في الحديث ؛ قاله في النجاشي ^۱۶۶ والخلاصة ^۱۶۷ .
وفي الفهرست : الطبري الكبير أبو جعفر ، ديّن ، فاضل ، وليس هو بصاحب التاريخ ^۱۶۸ ، لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام .
ويشاركه:
[ ۱۶۶۱ ] . محمّد بن جرير الطبري : عامّي المذهب ، صاحب التاريخ المشهور ^۱۶۹ .
[ ۱۶۶۲ ] . محمّد بن جزك ـ بالجيم والزاي فالكاف ـ الجمّال : من أصحاب الهادي عليه السلام ، ثقة ؛ قاله في الرجال ^۱۷۰ والخلاصة ^۱۷۱ .
[ ۱۶۶۳ ] . محمّد بن جعفر الأسدي : أبوالحسين الرازي ، كان أحد الأبواب ، له كتاب يرويه عنه التلعكبري ؛ قاله في الفهرست ^۱۷۲ .
وفي كتاب الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة : وقد كان في زمان السفراء المحمودين من أقوام ثقات ترد عليهم التوقيعات من قبل المنصوبين للسفارة من الأصل منهم أبوالحسين محمّد بن جعفر الأسدي رحمه الله . أخبرنا أبوالحسين بن أبي جيّد القمّي ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن محمّد بن يحيى العطّار ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن صالح بن أبي صالح قال : سألني بعض النّاس في سنة تسعين ومئتين قبض شيء فامتنعت من ذلك ، فكتبت أستطلع الرأي ، فأتاني الجواب بالري : محمّد بن جعفر العربي فليدفع إليه فإنّه من ثقاتنا ^۱۷۳ وقال بعد نقل روايات في هذا المعنى : ومات الأسدي على ظاهر العدالة لم يتغيّر ولم يطعن عليه في شهر ربيع الآخر سنة اثني عشر وثلاثمئة .
ويحتمل أن يكون بن جعفر بن محمّد بن عون الأسدي وطاهر بن داوود أنّهما رجلان ، واللّه أعلم .
[ ۱۶۶۴ ] . محمّد بن جعفر القطني : يروي كتب الحسين بن سعيد ، عن عبدالسلام بن عبدالوهّاب ، عن الحسن والحسين ابني سعيد (بن عبدالوهّاب) ^۱۷۴ ، روى عنه التلعكبري ، لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ^۱۷۵ .
[ ۱۶۶۵ ] . محمّد بن جعفر بن محمّد : أبوالفتح الهمذاني ـ بالذال المعجمة ـ الوادعي المعروف بالمراغي ، كان وجهاً في النحو واللغة ببغداد ، حسن الحفظ ، صحيح الرواية [فيما] نعلمه ، وكان يتعاطى الكلام ، وكان أبوالحسن السِمسِمي أحد غلمانه ؛ قاله في النجاشي ^۱۷۶
والخلاصة ^۱۷۷ .
[ ۱۶۶۶ ] . محمّد بن جعفر بن محمّد بن جعفر بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام : المعروف بـأبي قيراط ، روى عنه التلعكبري ، يكنّى أباالحسن ، وسمع منه سنة ثمان وعشرين وثلاثمئة ، وله منه إجازة ، لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ^۱۷۸ .
[ ۱۶۶۷ ] . محمّد بن جعفر بن محمّد بن عبداللّه النحوي : أبوبكر المؤدّب ، حسن العلم بالعربية والمعرفة بالحديث ، له كتاب الموازنة لمن استبصر في إمامة الاثنى عشر ؛ قاله في النجاشي ^۱۷۹ والخلاصة ^۱۸۰ .
[ ۱۶۶۸ ] . محمّد بن جعفر بن محمّد بن عون الأسدي : أبو الحسين الكوفي ، ساكن الري ، يقال له : محمّد بن أبي عبداللّه ، كان ثقة ، صحيح الحديث إلّا أنّه يروي عن الضعفاء ، وكان يقول بالجبر والتشبيه ، وكان أبوه وجهاً ، روى عنه أحمد بن محمّد بن عيسى ؛ قاله في النجاشي ^۱۸۱ والخلاصة ، وزاد فيها : أنا في روايته من المتوقّفين ^۱۸۲ .
أقول : لا وجه للتوقّف بعد أن نصّ على توثيقه ، والطعن إنّما توجّه إلى من يروي عنه وفي اعتقاده وهما لا ينافيان قبول روايته ، واللّه أعلم .
ويشاركهم : جماعة ضعاف ومجاهيل وهم :
[ ۱۶۶۹ ] . محمّد بن جعفر بن أبي طالب عليه السلام : عداده فيالمدنيين ، من رجال أميرالمؤمنين عليه السلام ^۱۸۳ ، وهو مجهول الحال ،
[ ۱۶۷۰ ] . ومحمّد بن جعفر بن كثير المدني : من رجال الصادق عليه السلام ^۱۸۴ ، مجهول ،
[ ۱۶۷۱ ] . ومحمّد بن جعفر بن أحمد بن بطّة : الضعيف ^۱۸۵ ،
[ ۱۶۷۲ ] . ومحمّد بن جعفر الخزّاز ^۱۸۶ ،
[ ۱۶۷۳ ] . ومحمّد بن جعفر العتبي : وهما مجهولان من أصحاب الرضا عليه السلام ^۱۸۷ ،
[ ۱۶۷۴ ] . ومحمّد بن جعفر بن عنبسة : مختلط الأمر ^۱۸۸ ،
[ ۱۶۷۵ ] . ومحمّد بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين : الملقّب بديباجة ^۱۸۹ الزندي ،
[ ۱۶۷۶ ] . ومحمّد بن جعفر بن محمّد المراغي ^۱۹۰ ،
[ ۱۶۷۷ ] . ومحمّد بن جعفر المقتبي ^۱۹۱ : من رجال الرضا عليه السلام ^۱۹۲ .
[ ۱۶۷۸ ] . محمّد بن جميل بن صالح الأسدي : عربي ، صميم ، ثقة ؛ قاله في النجاشي ^۱۹۳ والخلاصة ^۱۹۴ ، وزاد فيه ^۱۹۵ : له كتاب يرويه عنه جماعة منهم أبو عبداللّه البرقي .
ويشاركه :
[ ۱۶۷۹ ] . محمّد بن جميل بن عبداللّه الطائي الكوفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ^۱۹۶ ،
[ ۱۶۸۰ ] . ومحمّد بن جميل بن عبداللّه بن نافع الخثعمي : من أصحاب الكاظم عليه السلام ، مذكور مع أبيه جميل ^۱۹۷ .
[ ۱۶۸۱ ] . محمّد بن الحدّاد الكوفي : صاحب المُعلّى بن خُنَيس ، له كتاب يرويه محمّد بن أبي عمير ؛ قاله النجاشي ^۱۹۸
.
وقال الشيخ في رجال الصادق عليه السلام : محمّد الحدّاد الكوفي ^۱۹۹ .
وابن داوود نقله عن النجاشي وعلّم عليه وقال : روى عنه الحكم بن سليمان ، لم ^۲۰۰ .
[ ۱۶۸۲ ] . محمّد بن حسان عرزم : أبو جعفر ، روى عنه حميد كتاب إبراهيم بن أبي بكر بن أبي سمّال ، لم يرو ^۲۰۱ ؛ قاله الميرزا .
ويشاركه : جماعة ، منهم:
[ ۱۶۸۳ ] . محمّد بن حسان النهدي الكوفي ^۲۰۲ ،
[ ۱۶۸۴ ] . ومحمّد بن حسان البكري الكوفي : وهما مجهولان من أصحاب الصادق عليه السلام ^۲۰۳ ،
[ ۱۶۸۵ ] . ومحمّد بن حسان الرازي : أبو عبداللّه المعروف بالزينبي ^۲۰۴ الضعيف .
[ ۱۶۸۶ ] . محمّد بن الحسن بن أبي سارة ـ بالراء والسين المهملة ـ : أبو جعفر ، مولى الأنصار ، يعرف بالرواسي ، أصله كوفي ، سكن هو وأبوه قبله النيل ، روى هو وأبوه عن أبي جعفر وأبي عبداللّه عليهماالسلام ، وابن عمّ [محمّد بن الحسن] معاذ بن مسلم بن أبي سارة ؛ وهم أهل بيت فضل وأدب ، وعلى معاذ ومحمّد تفقّه الكسائي علم العرب ، والكسائي ^۲۰۵ والفراء يحكون في كتبهم كثيراً : قال أبو جعفر الرواسي ، وهم ثقات لا يطعن عليهم شيء ؛ قاله في الخلاصة ^۲۰۶ والنجاشي ^۲۰۷ .
وزاد النجاشي : له كتب رواها عنه خلّاد بن عيسى ^۲۰۸ الصيرفي .
[ ۱۶۸۷ ] . محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد : أبو جعفر ، شيخ القمّيين وفقيههم ومتقدّمهم ووجههم ، ويقال : إنّه نزل قم وما كان أصله منها ، ثقة ثقة ، عين ، مسكون إليه ؛ قاله في النجاشي ^۲۰۹ والخلاصة ، وزاد فيها : جليل القدر ، عارف بالرجال ^۲۱۰ ، وكذا قال ابن داوود ^۲۱۱ .
وفي الفهرست : عظيم المنزلة ، موثوق به ^۲۱۲ .
وقال الشيخ في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام : محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد القمّي : جليل القدر ، بصير بالفقه ، ثقة ، يروي عنه الصفّار وسعد ، روى عنه التلعكبري وذكر أنّه لم يلقه لكن وردت عليه إجازته على يد صاحبه جعفر بن الحسين المؤمن بجميع رواياته ^۲۱۳ .
[ ۱۶۸۸ ] . محمّد بن الحسن بن جمهور العمِّي البصري : له كتب رواها سعد عن أحمد بن الحسين عنه ؛ قاله في الفهرست ^۲۱۴ .
وفي النجاشي ^۲۱۵ والخلاصة ^۲۱۶ : إنّه محمّد بن جمهور .
ويحتمل أن يكون نسب إلى جدّه مع احتمال تعدّدهما .
[ ۱۶۸۹ ] . محمّد بن الحسن بن حازم : أبو جعفر ، روى عنه حميد اُصولاً كثيرة ، مات سنة إحدى وستّين ومئتين ، وصلّى عليه قاسم بن حازم ، لم ^۲۱۷ ؛ قاله الميرزا في رجاله ^۲۱۸ .
[ ۱۶۹۰ ] . محمّد بن الحسن بن حمزة الجعفري : أبو يعلى ، خليفة الشيخ المفيد رحمه الله والجالس مجلسه ، متكلّم ، فقيه ، قام ^۲۱۹ بالأمرين جميعاً ، مات رحمه الله يوم السبت ، سادس عشر شهر رمضان ، سنة ثلاث وستّين وأربعمئة ، [و] دفن في داره ؛ قاله في النجاشي ^۲۲۰ والخلاصة ^۲۲۱ .
[ ۱۶۹۱ ] . محمّد بن الحسن بن زياد العطّار : كوفي ، ثقة ، روى أبوه عن أبي عبداللّه عليه السلام ؛ قاله في النجاشي ^۲۲۲ والخلاصة ^۲۲۳ .
وكثيراً ما يرد في الحديث : محمّد بن زياد ، فلا يبعد أن يكون المراد به هو ويكون منسوباً إلى جدّه ، واللّه أعلم .
[ ۱۶۹۲ ] . محمّد بن الحسن بن زياد الميثمي الأسدي : مولاهم ، أبو جعفر ، ثقة ، عين ، روى عن الرضا عليه السلام ؛ قاله في النجاشي ^۲۲۴ والخلاصة ^۲۲۵ ، وزاد فيه : له كتاب رواه عنه يعقوب بن يزيد .
[ ۱۶۹۳ ] . محمّد بن الحسن الصفّار : له إليه مسائل يلقّب ممولة ، من أصحاب العسكري عليه السلام ^۲۲۶ ، قمّي ، له كتب مثل كتب الحسين بن سعيد وزيادة كتاب بصائر الدرجات وغيره ، رواها عنه محمّد بن يحيى ؛ قاله في الفهرست ^۲۲۷ .
وقال في النجاشي ^۲۲۸ والخلاصة ^۲۲۹ : محمّد بن الحسن بن فروخ ـ بالفا والراء والخاء المعجمة بعد الراء ـ الصفّار ، مولى عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيداللّه بن السائب بن مالك بن عامر الأشعري ، أبو جعفر الأعرج ، كان وجهاً في أصحابنا القمّيين ، ثقة ، عظيم القدر ، راجحاً ، قليل السقط في الرواية ، توفّي رحمه الله بقم سنة تسعين ومئتين .
[ ۱۶۹۴ ] . محمّد بن الحسن الصيرفي الكوفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ^۲۳۰ . قال في الفهرست : له كتاب التحريف والتبديل ^۲۳۱ ، ونقله ابن داوود عن ست ^۲۳۲ وعلّم ^۲۳۳ عليه لم .
[ ۱۶۹۵ ] . محمّد بن الحسن بن عبداللّه ^۲۳۴ : أبو عبداللّه الجوّاني ، ساكن آمل طبرستان ، كان فقيهاً ، وسمع الحديث ؛ قاله في النجاشي ^۲۳۵ والخلاصة ^۲۳۶ .
[ ۱۶۹۶ ] . محمّد بن الحسن بن عبداللّه ^۲۳۷ بن الحسن بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن عبيداللّه ^۲۳۸ بن ^۲۳۹ الحسين بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام : أبو عبداللّه الجوّاني ، كان فقيهاً ، وسمع الحديث ، له كتاب ثواب الأعمال ؛ قاله النجاشي ^۲۴۰ .
والظاهر أنّه المتقدّم .
[ ۱۶۹۷ ] . محمّد بن الحسن العطّار : له كتاب ذكره ابن النديم في فهرسته ؛ قاله في الفهرست ^۲۴۱ .
ويحتمل أن يكون ابن الحسن بن زياد العطّار الثقة المتقدّم ، أو الضبي العطّار ، ويحتمل كون الكل واحداً ، واللّه أعلم .
[ ۱۶۹۸ ] . محمّد بن الحسن بن عليّ : أبو عبداللّه المحاربي ـ بالحاء المهملة والباء المنقّطة تحتها نقطة واحدة بعد الراء ـ جليل من أصحابنا ، عظيم القدر ، خبير باُمور أصحابنا ، عالم ببواطن أنسابهم ؛ قاله في النجاشي ^۲۴۲ والخلاصة ^۲۴۳ ، وزاد فيه : له كتاب الرجال رواه عنه ابن عقدة .
[ ۱۶۹۹ ] . محمّد بن الحسن بن عليّ : أبوالمثنّى ، كوفي ، ثقة ، عظيم المنزلة في أصحابنا ؛ قاله في النجاشي ^۲۴۴ والخلاصة ^۲۴۵ ، وزاد ^۲۴۶ فيه : له كتب .
[ ۱۷۰۰ ] . محمّد بن الحسن بن عليّ بن شاذان : أبوالحسن ، لم جخ ، فاضل ، جليل القدر ، عظيم المنزلة ؛ قاله ابن داوود ^۲۴۷ .
[ ۱۷۰۱ ] . محمّد بن الحسن بن عليّ الطوسي : أبو جعفر ـ قدّس اللّه روحه ـ شيخ الإمامية ، رئيس الطائفة ، جليل القدر ، عظيم المنزلة ، ثقة ، عين ، صدوق ، عارف بالأخبار والرجال والفقه والاُصول والكلام والأدب ، جميع الفضائل تنسب إليه ^۲۴۸ ، صنّف في كلّ فنون الإسلام ، وهو المهذّب للعقائد في الاُصول والفروع ، الجامع لكمالات النفس في العلم والعمل ، وكان تلميذ الشيخ المفيد ، ولد ـ قدّس روحه ـ في شهر رمضان سنة خمس وثمانين وثلاثمئة ، وقدم العراق في شهور سنة ثمان وأربعمئة ، وتوفّي رضى الله عنه يوم الاثنين الثاني والعشرين من المحرّم سنة ستّين وأربعمئة بالمشهد المقدّس الغروي ـ على ساكنه السلام ـ ودفن بداره ؛ قاله في الخلاصة ^۲۴۹ والنجاشي ^۲۵۰ .
[ ۱۷۰۲ ] . محمّد بن الحسن بن فضّال : قال الكشّي : قال محمّد بن مسعود : عبداللّه بن بكير وجماعة من الفطحية هم فقهاء أصحابنا ، ثمّ ذكر: منهم علي وأحمد ومحمّد بنو الحسن بن عليّ بن فضّال ^۲۵۱ .
[ ۱۷۰۳ ] . محمّد بن الحسن بن فروخ : تقدّم أنّه الصفّار ، وذكر حاله ^۲۵۲ .
[ ۱۷۰۴ ] . محمّد بن الحسن القمّي : وليس بابن الوليد إلّا أنّه نظيره ؛ قاله في الخلاصة ^۲۵۳ .
وزاد ابن داوود : لم [جخ] روى عن جميع شيوخه ^۲۵۴ .
وروى عن سعد وعن الحميري والأشعريين ؛ محمّد بن أحمد بن يحيى وغيرهم ، وروى عنه التلعكبري إجازة ^۲۵۵ .
[ ۱۷۰۵ ] . محمّد بن الحسن الواسطي : روى الكشّي عن عليّ بن محمّد القتيبي ، قال الفضل بن شاذان : إنّ محمّد بن الحسن كان كريماً على أبي جعفر عليه السلام ، وإنّ أباالحسن عليه السلام أنفذ نفقة ^۲۵۶ في مرضه وكفنه ، وأقام مأتمه عند موته ؛ قاله في الخلاصة ^۲۵۷ .
[ ۱۷۰۶ ] . محمّد بن الحسن بن الوليد القمّي : جليل القدر ، عارف بالرجال ، موثوق به ، وقد تقدّم أنّه محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، وهو أجلّ من أن ينبّه على حاله .
ويشاركهم جماعة ضعاف ومجاهيل منهم:
[ ۱۷۰۷ ] . محمّد بن الحسن البراني : لم ^۲۵۸ ،
[ ۱۷۰۸ ] . ومحمّد بن الحسن البرناني ^۲۵۹ : روى عنه الكشّي لم ^۲۶۰ ،
[ ۱۷۰۹ ] . ومحمّد بن الحسن البزّاز الكوفي : من رجال الصادق عليه السلام ^۲۶۱ ؛ وهم مجاهيل ،
[ ۱۷۱۰ ] . ومحمّد بن الحسن بن سعيد الصائغ الكوفي : الغالي الضعيف ^۲۶۲ ،
[ ۱۷۱۱ ] . ومحمّد بن الحسن بن شمّون أبو جعفر البغدادي : ضعيف ، غالٍ ، من أصحاب العسكري عليه السلام ^۲۶۳ ،
[ ۱۷۱۲ ] . ومحمّد بن الحسن بن عبداللّه الجعفري : الضعيف الذي روى عنه البلوي ، والبلوي رجل ضعيف مطعون عليه ^۲۶۴ ،
[ ۱۷۱۳ ] . ومحمّد بن الحسن بن العلاء بن حارثة العجلي : من رجال الصادق عليه السلام ^۲۶۵ ،
[ ۱۷۱۴ ] . ومحمّد بن الحسن بن عمارة المدني الكوفي : من رجال الصادق عليه السلام ^۲۶۶ ،
[ ۱۷۱۵ ] . ومحمّد بن الحسن الكرماني الدهبي ^۲۶۷ النرماشيري : كان من الغلاة ^۲۶۸ ،
[ ۱۷۱۶ ] . ومحمّد بن الحسن الكندي الكوفي : من رجال الصادق عليه السلام ^۲۶۹ .
[ ۱۷۱۷ ] . محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب زيد : أبو جعفر الزيّات الهمداني ، جليل ، من أصحابنا ، عظيم القدر ، كثير الرواية ، ثقة ، عين ، حسن التصانيف ، مسكون إلى روايته ، له تصانيف ، من أصحاب الجواد عليه السلام ؛ قاله في النجاشي ^۲۷۰ والخلاصة ^۲۷۱ .
وكذا وثّقه الشيخ في رجال الهادي عليه السلام ^۲۷۲ .
[ ۱۷۱۸ ] . محمّد بن الحسين بن حفص الخثعمي الأشناني الكوفي : أبو جعفر ، روى عنه التلعكبري ، وسمع منه سنة خمس وعشرين وثلاثمئة ^۲۷۳ وفي ما بعدها ، مات سنة سبع عشرة وثلاثمئة ، وله منه إجازة ^۲۷۴ .
[ ۱۷۱۹ ] . محمّد بن الحسين الرضي الموسوي : نقيب العلويين ببغداد ، أخو المرتضى ، كان شاعراً مبرّزاً ، فاضلاً عالماً ، ورعاً ، عظيم الشأن ، رفيع المنزلة ، له حكاية في شرف النفس ذكرناها في الكتاب الكبير ، كان ميلاده سنة تسع وخمسين وثلاثمئة ، وتوفّي في السادس من المحرّم سنة ستّ وأربعمئة ؛ قاله في الخلاصة ^۲۷۵ .
وقال النجاشي : محمّد الرضي ، محمّد بن الحسين بن موسى بن محمّد بن موسى بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، أبوالحسن الرضي ، نقيب العلويين ببغداد ، أخو المرتضى ^۲۷۶ ، إلى آخر عبارة الخلاصة .
[ ۱۷۲۰ ] . محمّد بن الحسين بن سعيد بن عبداللّه بن سعيد الطبري : يكنّى أبا جعفر ، خاصّي ، روى عنه التلعكبري وقال : سمعت منه الدعاء الذي كتب به إلى أهل قم ، وروى حديث ابن بغا لمّا توجّه إلى قم ^۲۷۷ .
ويشاركه :
[ ۱۷۲۱ ] . محمّد بن الحسين بن سعيد الصائغ : الضعيف ، هذا الذي مات سنة تسع وستّين ومئتين ؛ مذكور في النجاشي ^۲۷۸ .
[ ۱۷۲۲ ] . محمّد بن الحسين بن سفرجلة : أبوالحسن الخزّاز ـ بالخاء المعجمة والزاي قبل الألف وبعدها ـ الكوفي ، ثقة ، عين ، واضح الرواية ، عظيم في أصحابنا ؛ قاله في الخلاصة ^۲۷۹ .
وقال النجاشي : من أصحابنا ، عين ، واضح الرواية ، روى عنه الحسين بن عبيداللّه كتاب فضائل الشيعة وكتاب فضائل القرآن ^۲۸۰ .
ويشاركهم :
[ ۱۷۲۳ ] . محمّد بن الحسين بن عبدالعزيز : روى عن محمّد بن عيسى الطلحي ، روى عنه ابن الوليد ^۲۸۱ ،
[ ۱۷۲۴ ] . ومحمّد بن الحسين بن العلاء بن حارثة العجلي : ـ وفي نسخة ابن الحسن ـ من رجال الصادق عليه السلام ^۲۸۲ ،
[ ۱۷۲۵ ] . ومحمّد بن الحسين بن هارون الكندي الطحّان : يكنّى أباجعفر ، روى عنه التلعكبري لم ^۲۸۳ ، ـ وفي نسخة : ابن الحسن ـ .
[ ۱۷۲۶ ] . محمّد بن حفص بن عمرو : أبو جعفر ، وهو ابن العمري ، وكان وكيل الناحية ، وكان الأمر يدور عليه ؛ قاله في الكشّي ^۲۸۴ والخلاصة ^۲۸۵ .
وقد تقدّم في أبيه حفص ، وذكره الشيخ في أصحاب العسكري عليه السلام .
ويشاركه :
[ ۱۷۲۷ ] . محمّد بن حفص بن غياث : روى عن أبيه ، وروى عنه محمّد بن الوليد الخزّاز ، وروى عنه ^۲۸۶ محمّد بن الحسن الصفّار ^۲۸۷ .
[ ۱۷۲۸ ] . محمّد بن حكيم : روى الكشّي أنّ أباالحسن عليه السلام كان يرضى كلامه عند ذكر أصحاب الكلام ؛ قاله في الخلاصة ^۲۸۸ .
وأورد الكشّي أحاديث بأنّ أباالحسن عليه السلام كان يأمره أن يجالس أهل المدينة في مسجد رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم وأن يكلّمهم ويخاصمهم ، إلى آخره ^۲۸۹ .
[ ۱۷۲۹ ] . محمّد بن حكيم الخثعمي : روى عن أبي عبداللّه وأبي الحسن عليهماالسلام ، يكنّى أباجعفر ، له كتاب رواه عنه ابنه جعفر ؛ قاله في النجاشي ^۲۹۰ .
وقال في الفهرست : رواه عنه الحسن بن محبوب ^۲۹۱ ، ثمّ فيه : محمّد بن حكيم ، له كتاب رواه عنه القاسم بن إسماعيل ^۲۹۲ .
ويشاركهما :
[ ۱۷۳۰ ] . محمّد [بن] حكيم الساباطي ^۲۹۳ : ويحتمل أن يكون الأوّل ، واللّه أعلم .
[ ۱۷۳۱ ] . محمّد بن حمّاد بن زيد الحارثي : أبوعبداللّه ، ثقة ، روى أبوه عن أبيعبداللّه عليه السلام ؛ قاله في النجاشي ^۲۹۴ والخلاصة ^۲۹۵ .
ويشاركه :
[ ۱۷۳۲ ] . محمّد بن حمّاد الهمداني ^۲۹۶ ،
[ ۱۷۳۳ ] . ومحمّد بن حمّاد بن عبدالرحمن الأنصاري ^۲۹۷ ،
[ ۱۷۳۴ ] . ومحمّد بن حمّاد أبوالأشعث المزني ^۲۹۸ : وهم من رجال الصادق عليه السلام ، مجاهيل .
[ ۱۷۳۵ ] . محمّد بن حمران بن أعين : مولى بني شيبان ، من رجال الصادق عليه السلام ^۲۹۹ .
قال في الفهرست : له كتاب رواه عنه ابن أبي عمير وابن نجران ^۳۰۰ .
[ ۱۷۳۶ ] . محمّد بن حُمران النَهْدي : أبو جعفر ، ثقة ، كوفي الأصل ، نزل جَرجَرايا ، وروى عن أبي عبداللّه عليه السلام ؛ قاله في النجاشي ^۳۰۱ والخلاصة ^۳۰۲ .
ويشاركهما :
[ ۱۷۳۷ ] . محمّد بن حمران مولى بني فهر : وليس بابن أعين ، من رجال الصادق عليه السلام ^۳۰۳ .
[ ۱۷۳۸ ] . محمّد بن خالد : له كتاب رواه عنه أحمد بن أبي عبداللّه ؛ قاله في الفهرست ^۳۰۴ .
[ ۱۷۳۹ ] . محمّد بن خالد الأحمسي البجلي : كوفي ، ثقة ؛ قاله في النجاشي ^۳۰۵ والخلاصة ^۳۰۶ ، وزاد فيه : له كتاب يرويه عنه إبراهيم بن سليمان بن حيان ، ومثله قال في الفهرست ^۳۰۷ .
[ ۱۷۴۰ ] . محمّد بن خالد الأشعري : قمّي ، قريب الأمر ؛ قاله في النجاشي ^۳۰۸ والخلاصة ^۳۰۹ ، وزاد فيه : ذكره أبوالعبّاس ، له كتاب نوادر رواه عنه أحمد بن أبي عبداللّه ^۳۱۰ .
ويحتمل أن يكون الأوّل ، واللّه أعلم .
[ ۱۷۴۱ ] . محمّد بن خالد الطيالسي : من أصحاب الكاظم عليه السلام ^۳۱۱ ، له كتاب رواه عنه محمّد بن عليّ بن محبوب ؛ قاله في الفهرست ^۳۱۲ .
روى عنه عليّ بن الحسن بن فضّال وسعد بن عبداللّه ، لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ^۳۱۳ . ثمّ محمّد بن خالد الطيالسي أبو عبداللّه ، روى عنه حميد اُصولاً كثيرة ، ومات سنة تسع و[خمسين] مئتين وله سبع وتسعون سنة ^۳۱۴ .
وقال في النجاشي : محمّد بن خالد بن عمر الطيالسي ، تميمي ، أبو عبداللّه ، كان يسكن بالكوفة في صحراء جَرْم ، له كتاب نوادر رواه عنه حُمَيد ^۳۱۵ .
والظاهر أنّ الكلّ واحد وإن اختلفت العبارات بالزيادة والنقصان ، واللّه أعلم .
[ ۱۷۴۲ ] . محمّد بن خالد بن عبدالرحمن بن محمّد بن عليّ البرقي : أبو عبداللّه ، مولى أبي موسى الأشعري ؛ قاله في النجاشي ^۳۱۶ والخلاصة ، وزاد فيها : (وفي رجال الشيخ) ^۳۱۷ من أصحاب الرضا عليه السلام ، ثقة ^۳۱۸ ، وزاد فيها :
قال ابن الغضائري : إنّه مولى جرير بن عبداللّه ، حديثه يعرف وينكر ، ويروي عن الضعفاء كثيراً ، ويعتمد المراسيل .
وقال النجاشي : إنّه ضعيف الحديث .
والاعتماد عندي على قول الشيخ الطوسي من تعديله ^۳۱۹ ، انتهى .
أقول : وجه الاعتماد على تعديل الشيخ ؛ لأنّ ابن الغضائري والنجاشي لم يضعّفاه وإنّما طعنا في حديثه ولا منافاة بين توثيقه وضعف حديثه ، واللّه أعلم .
ويشاركهم :
[ ۱۷۴۳ ] . محمّد بن خالد أبو حبيبة ^۳۲۰ الضبي : من أصحاب الصادق عليه السلام ^۳۲۱ ،
[ ۱۷۴۴ ] . ومحمّد بن خالد البلخي : مولى الرضا عليه السلام ^۳۲۲ ،
[ ۱۷۴۵ ] . ومحمّد بن خالد الخزاعي الكوفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ^۳۲۳ ،
[ ۱۷۴۶ ] . ومحمّد بن خالد الرازي : من أصحاب الهادي عليه السلام ^۳۲۴ ، المكنّى أبوالعبّاس ،
[ ۱۷۴۷ ] . ومحمّد بن خالد بن زياد القرشي ^۳۲۵ ،
[ ۱۷۴۸ ] . ومحمّد بن خالد السري الأودي الكوفي ^۳۲۶ ،
[ ۱۷۴۹ ] . ومحمّد بن خالد بن عبداللّه البجلي القسري ^۳۲۷ : وهم من رجال الصادق عليه السلام ، مجاهيل .
[ ۱۷۵۰ ] . محمّد بن خلف : أبوبكر الرازي ، متكلّم ، جليل ، من أصحابنا ، له كتاب في الإمامة ؛ قاله في النجاشي ^۳۲۸ والخلاصة ^۳۲۹ .
[ ۱۷۵۱ ] . محمّد بن الخليل : أبو جعفر السكّاك ، بغدادي ، صاحب هشام بن الحكم وتلميذه ، أخذ عنه ، له كتب منها كتاب في الإمامة وكتاب سمّاه التوحيد وهو تشبيه ، وقد نُقض عليه ؛ قاله النجاشي ^۳۳۰ .
وقال في الخلاصة نقلاً عن الفهرست : وكان متكلّماً من أصحاب هشام ، وخالفه في أشياء إلّا في أصل الإمامة . ثمّ قال : وكلام الشيخ يعطي أنّه كان إماميّاً ^۳۳۱ .
[ ۱۷۵۲ ] . محمّد بن خليل بن أسد الثقفي ، وقيل : النخعي : كوفي ، من أصحابنا ، ثقة ، يكنّى أبا عبداللّه ؛ قاله في النجاشي ^۳۳۲ والخلاصة ^۳۳۳ ، وزاد فيه : له كتاب نوادر رواه عنه حميد ^۳۳۴ .
وقال في الفهرست : محمّد بن خليل بن راشد النخعي ، له نوادر رواها عنه حميد ^۳۳۵ .
وفي لم : ابن خليل بن راشد ، روى عنه حميد ^۳۳۶ .
والظاهر أنّهما مع ابن أسد المتقدّم واحد ؛ فتأمّل .
[ ۱۷۵۳ ] . محمّد بن الريان ـ بالراء والياء المنقّطة تحتها نقطتين ، المشدّدة والنون ـ بن الصلت ـ بالصاد المهملة والتاء المنقّطة فوقها نقطتين ـ : من أصحاب أبي الحسن الثالث الهادي عليه السلام ، ثقة ؛ قاله في الرجال ^۳۳۷ والخلاصة ^۳۳۸ .
[ ۱۷۵۴ ] . محمّد بن زائد الخرّاز : له كتاب محمّد بن فضيل، له كتاب ^۳۳۹ رويناهما [عن حميد ]بالإسناد الأوّل عن الحسين [الحسن خ ل] بن عليّ اللؤلؤي الشعيري عنهما ؛ قاله في الفهرست ^۳۴۰ .
[ ۱۷۵۵ ] . محمّد بن زُرْقان : صاحب موسى بن جعفر بن الحُباب صاحب جعفر بن محمّد عليه السلام ، له نسخة رواها عن موسى بن جعفر عليه السلام ؛ قاله النجاشي ^۳۴۱ .
[ ۱۷۵۶ ] . محمّد بن زكريّا بن دينار : مولى بني غلاّب ـ بالغين المعجمة والباء المنقّطة تحتها نقطة واحدة بعد اللام المخفّفة ـ أبو عبداللّه ، وبنو غلاب قبيلة بالبصرة من بني نصر بن معاوية ، قيل : ليس بغير البصرة منهم أحد ، وكان هذا الرجل وجهاً من وجوه أصحابنا بالبصرة ، وكان أخبارياً واسع العلم ، وصنّف كتباً كثيرة ، ومات سنة ثمان وتسعين ومئتين ؛ قاله في النجاشي ^۳۴۲ والخلاصة ^۳۴۳ .
ويشاركه :
[ ۱۷۵۷ ] . محمّد بن زكريّا بن جندب البجلي الجريري الكوفي : من رجال الصادق عليه السلام ^۳۴۴ .
[ ۱۷۵۸ ] . محمّد بن زياد العطّار : قال ابن داوود : إنّه ثقة لم جش ^۳۴۵ ، روى أبوه عن أبيعبداللّه عليه السلام ^۳۴۶ ، ويحتمل أن يراد به ابن الحسن بن زياد العطّار فإنّه كثيراً ما يقال له محمّد بن زياد أيضاً كما ذكر في سند النجاشي ^۳۴۷ في رواية كتابه .
ويشاركه : جماعة مجاهيل وهم :
[ ۱۷۵۹ ] . محمّد بن زياد الأشجعي : كوفي ، أبو أحمد ، من رجال الصادق عليه السلام ^۳۴۸ ،
[ ۱۷۶۰ ] . ومحمّد بن زياد الأشجعي الكوفي : أبو إسماعيل ، أسند عنه ، مات سنة ستّ وسبعين ومئة ، من رجال الصادق عليه السلام ^۳۴۹ ،
[ ۱۷۶۱ ] . ومحمّد بن زياد البجلي صاحب السابري : كوفي ، روى عنه الحكم بن أيمن ^۳۵۰ ،
[ ۱۷۶۲ ] . ومحمّد بن زياد البجلي بيّاع السابري ^۳۵۱ ،
[ ۱۷۶۳ ] . ومحمّد بن زياد التميمي : عربي ، كوفي ^۳۵۲ ،
[ ۱۷۶۴ ] . ومحمّد بن زياد الغزال ^۳۵۳ : كوفي ، روى عنه محمّد بن سنان ^۳۵۴ ،
[ ۱۷۶۵ ] . ومحمّد بن زياد الهمداني الكوفي ^۳۵۵ : وهم من رجال الصادق عليه السلام .
[ ۱۷۶۶ ] . محمّد بن سالم بن شريح الأشجعي الحذّا الكوفي : أسند عنه ، مات سنة اثنتين وتسعين ومئة وهو ابن تسع وخمسين سنة ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، ويقال له : سالم الحذّاء وسالم الأشجعي وسالم بن أبي واصل وسالم بن شريح ، وهو ثقة ؛ قاله في الرجال ^۳۵۶ والخلاصة ^۳۵۷ .
[ ۱۷۶۷ ] . محمّد بن سالم بن عبد الحميد : ومحمّد بن الوليد الخزّاز ومعاوية بن حكيم ومصدق بن صدقة ، قال أبو عمرو : هؤلاء كلّهم فطحيّة وهم من أجلّة العلماء والفقهاء والعدول ، وبعضهم أدرك الرضا عليه السلام ، وكلّهم كوفيّون ^۳۵۸ .
ويشاركهم : جماعة مجاهيل وضعاف وهم :
[ ۱۷۶۸ ] . محمّد بن سالم ، أبو سهل الكوفي : من رجال الصادق عليه السلام ^۳۵۹ ،
[ ۱۷۶۹ ] . ومحمّد بن سالم بن أبي سلمة الكندي : ضعيف ، لم ^۳۶۰ ،
[ ۱۷۷۰ ] . ومحمّد بن سالم الأزدي الغامدي : مولاهم ، كوفي ^۳۶۱ ،
[ ۱۷۷۱ ] . ومحمّد بن سالم بن أفلح الأنصاري : كوفي ^۳۶۲ ؛ وهما من رجال الصادق عليه السلام ،
[ ۱۷۷۲ ] . ومحمّد بن سالم بن شريح الأشجعي الحذّاء الكوفي : أسند عنه ^۳۶۳ ،
[ ۱۷۷۳ ] . ومحمّد بن سالم الطائي ^۳۶۴ الكوفي : وهما من رجال الصادق عليه السلام ،
[ ۱۷۷۴ ] . ومحمّد بن سالم بن عبدالحميد : لم ^۳۶۵ ،
[ ۱۷۷۵ ] . ومحمّد بن سالم بن عبدالرحمن الأشل المصاحفي : كوفي ^۳۶۶ ، من رجال الصادق عليه السلام ،
[ ۱۷۷۶ ] . ومحمّد بن سالم القمّي : من رجال الرضا عليه السلام ^۳۶۷ ،
[ ۱۷۷۷ ] . ومحمّد بن سالم الكوفي ^۳۶۸ ،
[ ۱۷۷۸ ] . ومحمّد بن سالم النهدي : مولاهم ، كوفي ؛ وهما من رجال الصادق عليه السلام .
[ ۱۷۷۹ ] . محمّد بن سعيد : أبوالحسن ، من أهل كشّ ، صالح ، مستقيم المذهب ؛ قاله في الرجال ^۳۶۹ والخلاصة ^۳۷۰ .
[ ۱۷۸۰ ] . محمّد بن سعيد بن غزوان : من أصحاب الباقر عليه السلام ^۳۷۱ ، له كتاب رواه عنه ابنه غزوان ؛ قاله النجاشي ^۳۷۲ .
[ ۱۷۸۱ ] . محمّد بن سعيد بن كلثوم المروزي : وكان متكلّماً من أصحاب الهادي عليه السلام ^۳۷۳ . وقال ابن داوود عن الكشّي : قال أبو عبداللّه الجرجاني : إنّ محمّد بن سعيد بن كلثوم كان خارجياً ثمّ رجع إلى التشيّع بعد أن بايع على الخروج وإظهار السيف ^۳۷۴ .
ويشاركهما :
[ ۱۷۸۲ ] . محمّد بن سعيد بن الأسود الأموي ^۳۷۵ ،
[ ۱۷۸۳ ] . ومحمّد بن سعيد الأسود الطائي الكوفي ^۳۷۶ ،
[ ۱۷۸۴ ] . ومحمّد بن سعيد الرواسي ^۳۷۷ ،
[ ۱۷۸۵ ] . ومحمّد بن سعيد العجلي ^۳۷۸ ،
[ ۱۷۸۶ ] . ومحمّد بن سعيد بن عمارة الليثي الكوفي ^۳۷۹ ،
[ ۱۷۸۷ ] . ومحمّد بن سعيد الكندي ^۳۸۰ : وهم من رجال الصادق عليه السلام .
[ ۱۷۸۸ ] . محمّد بن سُكَين ـ بالسين المهملة أوّلاً ـ بن عمّار النخعي الجمّال : روى أبوه عن أبي عبداللّه عليه السلام ؛ قاله في النجاشي ^۳۸۱ والخلاصة ^۳۸۲ ، (وزاد فيه :) ^۳۸۳ وقال في الفهرست : له كتاب رواه عنه إبراهيم بن سليمان ^۳۸۴ .
[ ۱۷۸۹ ] . محمّد بن سلمة بن أرتَبِيل ـ بالراء المهملة والتاء المنقّطة فوقها نقطتين والباء المنقّطة تحتها نقطة والياء المنقّطة تحتها نقطتين ـ : أبو جعفر اليَشْكُرِيّ ، جليل ، من أصحابنا الكوفيين ، عظيم القدر ، فقيه ، قارئ ، لغوي ، راوية ؛ قاله في النجاشي ^۳۸۵ والخلاصة ^۳۸۶ .
ويشاركه :
[ ۱۷۹۰ ] . محمّد بن سلمة البناني النصيبي ^۳۸۷ ،
[ ۱۷۹۱ ] . ومحمّد بن سلمة بن كهيل بن الحصين الحضرمي ^۳۸۸ ،
[ ۱۷۹۲ ] . ومحمّد بن سلمة الهمداني الكوفي ^۳۸۹
: وهم من رجال الصادق عليه السلام ، مجاهيل .
[ ۱۷۹۳ ] . محمّد بن سليمان الأصفهاني : ثقة ، روى عن أبي عبداللّه عليه السلام ؛ قاله في النجاشي ^۳۹۰ والخلاصة ^۳۹۱ .
[ ۱۷۹۴ ] . محمّد بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين : أبو طاهر الزراري ، حسن الطريقة ، ثقة ، عين ، وله إلى مولانا أبي محمّد العسكري مسائل والجوابات ، ومات سنة إحدى وثلاثمئة ؛ قاله في النجاشي ^۳۹۲ والخلاصة ، وزاد فيه : وكان مولده سنة سبع وثلاثين ومئتين ^۳۹۳ .
ويشاركهما جماعة مجاهيل وهم :
[ ۱۷۹۵ ] . محمّد بن سليمان : لقي أبا أيّوب الأنصاري وسأله عن قتال المسلمين وأجابه ،
[ ۱۷۹۶ ] . ومحمّد بن سليمان الأسدي الكوفي ^۳۹۴ ،
[ ۱۷۹۷ ] . ومحمّد بن سليمان الديلمي ^۳۹۵ ،
[ ۱۷۹۸ ] . ومحمّد بن سليمان بن رجاء الأنصاري المدني : أسند عنه ^۳۹۶ ،
[ ۱۷۹۹ ] . ومحمّد بن سليمان بن سويد الكلابي الجعفري ^۳۹۷ ،
[ ۱۸۰۰ ] . ومحمّد بن سنان بن طريف الهاشمي ^۳۹۸ ،
[ ۱۸۰۱ ] . ومحمّد بن سليمان بن عبداللّه الأزدي الكوفي ^۳۹۹ ،
[ ۱۸۰۲ ] . ومحمّد بن سليمان بن عبداللّه الأزرق ^۴۰۰ ،
[ ۱۸۰۳ ] . ومحمّد بن سليمان بن عثمان ^۴۰۱ ،
[ ۱۸۰۴ ] . ومحمّد بن سليمان بن عطيّة الهمداني الناعظي ^۴۰۲ : كوفي ،
[ ۱۸۰۵ ] . ومحمّد بن سليمان بن عمّار : أبو عمارة ، مولى بني هاشم ، المدني ^۴۰۳ ،
[ ۱۸۰۶ ] . ومحمّد بن سليمان بن عمّار الأزدي ^۴۰۴ ،
[ ۱۸۰۷ ] . ومحمّد بن سليمان الفرّاء ^۴۰۵ ،
[ ۱۸۰۸ ] . ومحمّد بن سليمان القبّي ^۴۰۶ ،
[ ۱۸۰۹ ] . ومحمّد بن سليمان بن مسلم : أبو ربيعة ، وقيل : أبو زُنيبة ^۴۰۷ ؛ وهؤلاء كلّهم من رجال الصادق عليه السلام إلّا محمّد بن سليمان الديلمي فإنّه من رجال الكاظم والرضا عليهماالسلام ^۴۰۸ ،
[ ۱۸۱۰ ] . ومحمّد بن سليمان بن زكريّا الديلمي : ضعيف ، غالٍ لم ^۴۰۹ ،
[ ۱۸۱۱ ] . ومحمّد بن سليمان بن الجلاب : من رجال الهادي عليه السلام ^۴۱۰ ،
[ ۱۸۱۲ ] . ومحمّد بن سليمان الكاتب : من رجال الرضا عليه السلام ^۴۱۱ ،
[ ۱۸۱۳ ] . ومحمّد بن سليمان النصري ـ بالنون ـ من أصحاب الكاظم عليه السلام ^۴۱۲ ، رُمي بالغلوّ .
[ ۱۸۱۴ ] . محمّد بن سماعة بن موسى بن رُوَيد ـ بالراء المضمومة ـ بن نشيط ـ بالنون قبل الشين ـ الحضرمي : مولى عبدالجبّار بن وائل بن حجر ، أبو عبداللّه ، والد الحسن وإبراهيم وجعفر ، وجدّ معلّى بن الحسن ، وكان ثقة في أصحابنا ، وجهاً ؛ قاله في النجاشي ^۴۱۳ والخلاصة ^۴۱۴ وابن داوود ^۴۱۵ .
وقال في النجاشي ^۴۱۶ : من أصحاب الرضا عليه السلام .
وفي ابن داوود : لم ^۴۱۷ .
ويشاركه :
[ ۱۸۱۵ ] . محمّد بن سماعة العنزي البكري الكوفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ^۴۱۸ .
[ ۱۸۱۶ ] . محمّد بن سوقة : وثّقه النجاشي ^۴۱۹ والخلاصة ^۴۲۰ مع أخيه حفص بن سوقة .
[ ۱۸۱۷ ] . محمّد بن سهل بن اليسع الأشعري القمّي : قال النجاشي : له كتاب يرويه أحمد بن محمّد بن عيسى عنه ، وروى عن الرضا وأبي جعفر عليهماالسلام ^۴۲۱ .
وقال في الفهرست : له مسائل عن الرضا عليه السلام يرويها عنه أحمد بن محمّد ^۴۲۲ .
ويشاركه :
[ ۱۸۱۸ ] . محمّد بن سهل الأزدي البارقي ^۴۲۳ ،
[ ۱۸۱۹ ] . ومحمّد بن سهيل المزني ^۴۲۴ ،
[ ۱۸۲۰ ] . ومحمّد بن سهل بن اليسع الكوفي ^۴۲۵ ،
[ ۱۸۲۱ ] . ومحمّد بن سهل الأسدي : من رجال الصادق عليه السلام ^۴۲۶ .
[ ۱۸۲۲ ] . محمّد بن شاذان النيشابوري : عدّه ابن طاووس من وكلاء الناحية ، وممّن وقف على معجزات صاحب الزمان عليه السلام ؛ رواه في ربيع الأبرار ، والطبرسي في إعلام الورى ^۴۲۷ .
[ ۱۸۲۳ ] . محمّد بن شريح الحضرمي : أبو عبداللّه ، ثقة ، روى عن أبي عبداللّه عليه السلام ؛ قاله في الخلاصة ^۴۲۸ .
وقال النجاشي : له كتاب يرويه عنه بكّار بن أبيبكر ^۴۲۹ .
وفي الفهرست : ابن شريح ، له كتاب يرويه عنه ابن سماعة ^۴۳۰ . ثمّ فيه : ابن شريح له كتاب يرويه عنه ابن نهيك ^۴۳۱ . وفي رجال الصادق عليه السلام : ابن شريح الحضرمي الكوفي ، أسند عنه ^۴۳۲ ، وابن شريح الكندي ، كوفي ^۴۳۳ .
والظاهر أنّهم واحد مع احتمال التعدّد .
ويشاركه :
[ ۱۸۲۴ ] . محمّد بن شريح الحضرمي ، يكنّى أبابكر ، من رجال الباقر عليه السلام ^۴۳۴ ، ويحتمل أيضاً أن يكون هو ، واللّه أعلم .
[ ۱۸۲۵ ] . محمّد بن صالح بن محمّد الهمداني الدهقان : من أصحاب العسكري عليه السلام ، وكيل ؛ قاله في الرجال ^۴۳۵ والخلاصة ^۴۳۶ .
وفي الكشّي : حكى بعض الثقات بنيشابور أنّه خرج لإسحاق بن إسماعيل بن من أبي محمّد عليه السلام توقيع : يا إسحاق ـ إلى أن قال : ـ فإذا وردت بغداد فاقرأه على الدهقان وكيلنا وثقتنا والذي يقبض من موالينا . . . إلى آخره ^۴۳۷ .
ويشاركه :
[ ۱۸۲۶ ] . محمّد بن صالح الأرمني : من أصحاب العسكري عليه السلام ^۴۳۸ ،
[ ۱۸۲۷ ] . ومحمّد بن على الحلبي : من أصحاب الباقر عليه السلام ^۴۳۹ ،
[ ۱۸۲۸ ] . ومحمّد بن صالح الخثعمي : من أصحاب العسكري عليه السلام ^۴۴۰ ،
[ ۱۸۲۹ ] . ومحمّد بن صالح بن مسعود الجدلي الكوفي ^۴۴۱ ،
[ ۱۸۳۰ ] . ومحمّد بن صالح بن معاوية بن عبداللّه بن جعفر الجعفري المدني ^۴۴۲ : وهما من أصحاب الصادق عليه السلام .
[ ۱۸۳۱ ] . محمّد بن الصبّاح : روى عن الكاظم عليه السلام ، كوفي ، ثقة ؛ قاله في النجاشي ^۴۴۳ والخلاصة ^۴۴۴ .
وفي ابن داوود : لم ^۴۴۵ ، وهو سهو ؛ لأنّ الشيخ في الفهرست أيضاً عدّه من رجال الكاظم عليه السلام ^۴۴۶ .
[ ۱۸۳۲ ] . محمّد الطيّار : مولى فزارة ، من أصحاب الباقر عليه السلام ، أورد الكشّي في مدحه أحاديث تدلّ على صحّة عقيدته وعلوّ مرتبته ^۴۴۷ .
وقال ابن داوود : محمّد بن عبد اللّه مولى فزارة الطيّار ، في كشّ ممدوح ^۴۴۸ .
[ ۱۸۳۳ ] . محمّد بن عبّاس : له روايات رواها عنه محمّد بن ميثم ؛ قاله في الفهرست ^۴۴۹ .
[ ۱۸۳۴ ] . محمّد بن عبّاس بن عليّ بن مروان بن الماهيار : أبو عبد اللّه البزّاز ، المعروف بابن الجحام ـ بالجيم المضمومة والحاء المهملة بعدها ـ ثقة [ثقة] ، من أصحابنا ، عين ، سديد ، كثير الحديث .
له كتاب في ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهم السلام ، قال جماعة من أصحابنا أنّه كتاب لم يصنّف في معناه مثله ، وقيل: إنّه ألف ورقة ؛ قاله النجاشي ^۴۵۰ والخلاصة ^۴۵۱ .
[ ۱۸۳۵ ] . محمّد بن عبّاس بن عيسى : أبو عبداللّه ، كان يسكن بني غاضرة ، ثقة ، روى عن أبيه والحسن بن عليّ بن أبي حمزة ؛ قاله في النجاشي ^۴۵۲ والخلاصة ^۴۵۳ ، وزاد فيه : وعبداللّه بن جبلة ، له كتب رواها عنه حميد ^۴۵۴ ، وفي لم ، وروى عنه حميد كتباً كثيرة من ^۴۵۵ الاُصول ^۴۵۶ .
ويشاركهم :
[ ۱۸۳۶ ] . محمّد بن العبّاس بن الوليد النحوي : الذي روى عنه التلعكبري ^۴۵۷ ،
[ ۱۸۳۷ ] . ومحمّد بن عبّاس بن مرزوق ^۴۵۸ .
[ ۱۸۳۸ ] . محمّد بن عبدالجبّار : قمّي ، ثقة ، في رجال الشيخ من أصحاب الهادي والعسكري عليهماالسلام ^۴۵۹ ، وهو ابن أبي الصهبان ، وكذا قاله في النجاشي ^۴۶۰ والخلاصة ^۴۶۱ ، وحاله أشهر من أن ينبّه عليه .
[ ۱۸۳۹ ] . محمّد بن عبدالحميد بن سالم العطّار : أبو جعفر ، روى عبدالحميد عن أبي الحسن موسى عليه السلام ، وكان ثقة ، من أصحابنا الكوفيين ؛ قاله في النجاشي ^۴۶۲ والخلاصة ^۴۶۳ .
وقال الشهيد الثاني : وظاهر عبارات النجاشي أنّ الموثّق الأب لا الابن ^۴۶۴ ، وفي تعليقاته على رجال ابن داوود ما يستفاد منه أنّ الموثّق هو الابن ؛ واللّه أعلم ^۴۶۵ .
[ ۱۸۴۰ ] . محمّد بن عبدالرحمن بن قبة الرازي ^۴۶۶ : أبو جعفر ، متكلّم ، عظيم القدر ، حسن العقيدة ، كان معتزلياً وانتقل ، أخذ عنه ابن بطّة ؛ قاله النجاشي ^۴۶۷ .
ويشاركهما :
[ ۱۸۴۱ ] . محمّد بن عبدالحميد : الذي روى عنه ابن الوليد لم ^۴۶۸ ، ويحتمل أن يكون ابن سالم العطّار المتقدّم .
[ ۱۸۴۲ ] . محمّد بن عبد ربّه الأنصاري : أجاز التلعكبري جميع حديثه ، وكان يروي عن سعد بن عبداللّه وعبداللّه بن جعفر الحميري ونظرائهما على يد أبي أحمد بن إسماعيل ^۴۶۹ بن يحيى العبسي لم ^۴۷۰ .
[ ۱۸۴۳ ] . محمّد بن عبدالرحمن الباهلي أو الذهلي السهمي البصري : (من رجال الصادق عليه السلام ، أسند عنه ، مات سنه سبع وثمانين ومئة) ؛ قاله في الخلاصة .
قال ابن عقدة : عن محمّد بن أحمد بن عبداللّه بن زياد الزيّات قال : حدّثنا محمّد بن عبدالرحمن بن محمّد العزرمي قال : حدّثنا محمّد بن عبدالرحمن السهمي البصري ، وكان من الثقات ، وهذه الرواية من المرجّحات ^۴۷۱ .
[ ۱۸۴۴ ] . محمّد بن عبدالرحمن بن عمر بن اُذينة : من أصحاب الكاظم عليه السلام ^۴۷۲ ، ويقال : إنّ هذا اسم عمر بن اُذينة غلب عليه اسم أبيه ، واللّه أعلم .
[ ۱۸۴۵ ] . محمّد بن عبدالرحمن بن قبة الرازي ^۴۷۳ : أبو جعفر ، متكلّم ، عظيم القدر ، حسن العقيدة ، قويّ في الكلام ، كان قديماً من المعتزلة وتبصّر وانتقل ؛ قاله في النجاشي ^۴۷۴ والخلاصة ، وزاد فيها : وكان حاذقاً ، شيخ الإمامية في زمانه ، له كتاب في الإمامة ^۴۷۵ .
ويشاركهم :
[ ۱۸۴۶ ] . محمّد بن عبدالرحمن بن أبي بكر المليكي ^۴۷۶ ،
[ ۱۸۴۷ ] . ومحمّد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى الأنصاري : القاضي المشهور ^۴۷۷ ،
[ ۱۸۴۸ ] . ومحمّد بن عبدالرحمن البزّاز الكوفي ^۴۷۸ ،
[ ۱۸۴۹ ] . ومحمّد بن عبدالرحمن السلمي الكوفي ^۴۷۹ ،
[ ۱۸۵۰ ] . ومحمّد بن عبدالرحمن العرزمي ^۴۸۰ ،
[ ۱۸۵۱ ] . ومحمّد بن عبدالرحمن بن المغيرة بن الحارث ^۴۸۱ : كلّهم من أصحاب الصادق عليه السلام .
[ ۱۸۵۲ ] . محمّد بن عبداللّه بن جعفر بن الحسين بن جامع بن مالك الحميري ـ بالحاء المهملة ـ : أبو جعفر القمّي ، كان ثقة ، وجهاً ، كاتب صاحب الأمر عليه السلام وسأله مسائل في أبواب الشريعة ؛ قاله في النجاشي ^۴۸۲ والخلاصة ^۴۸۳ .
[ ۱۸۵۳ ] . محمّد بن عبداللّه الحضرمي : له كتاب الصلاة يرويه عنه عليّ بن عبدالرحمن البكاري ؛ قاله في الفهرست ^۴۸۴ .
وفي ابن داوود : لم ^۴۸۵ .
[ ۱۸۵۴ ] . محمّد بن عبداللّه بن رباط ـ بالراء المهملة والباء المنقّطة تحتها نقطة والطاء المهملة بعد الألف ـ البجلي : روى أبوه عن أبي عبداللّه عليه السلام ، كان هو وأبوه ثقتين ؛ قاله في النجاشي ^۴۸۶ والخلاصة ^۴۸۷ .
[ ۱۸۵۵ ] . محمّد بن عبداللّه بن زرارة بن أعين : قال عليّ بن الريّان في قصّة رجوع الحسن بن عليّ بن فضّال إلى الحقّ ، وأنّ ابنه أحمد بن الحسن قال : حرّف محمّد [بن عبد اللّه ] على أبي، فقال عليّ بن الريّان : إنّ محمّد بن عبداللّه بن زرارة كان أصدق لهجة عندي من أحمد بن الحسن بن فضّال ؛ لأنّه رجل فاضل ديّن ، انتهى ^۴۸۸ .
والعلّامة صحّح رواية هو في طريقها وهو يؤيّد ما ذكره ابن الريّان ، واللّه أعلم .
[ ۱۸۵۶ ] . محمّد بن عبداللّه ابن عمّ الحسين بن أبي العلاء : روى ابن عقدة عن الحسن بن عليّ بن بزيع ، عن عبداللّه بن محمّد المزخرف أبو محمّد قال : حدّثني محمّد بن عبداللّه ابن عمّ الحسين بن أبي العلاء وكان خيّراً ؛ قاله في الخلاصة ^۴۸۹ .
[ ۱۸۵۷ ] . محمّد بن عبداللّه بن عمرو بن سالم بن لاحق : أبو عبداللّه اللاحقي الصفّار ، روى عن الرضا عليه السلام ، له نسخة تشبه كتاب الحلبي ، مبوّبة كبيرة ، رواها عنه أحمد بن محمّد بن عيسى العرّاد ^۴۹۰ ؛ قاله في النجاشي ^۴۹۱ .
[ ۱۸۵۸ ] . محمّد بن عبداللّه بن غالب : أبو عبداللّه الأنصاري البزّاز ، ثقة في الرواية على مذهب الواقفة ؛ قاله في النجاشي ^۴۹۲ والخلاصة ^۴۹۳ ، وزاد فيه : له كتاب يرويه عنه حميد .
[ ۱۸۵۹ ] . محمّد بن عبداللّه بن محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام : أبو جعفر المدني ، روى عن أبي عبداللّه عليه السلام نسخة ، رواها أبو محمّد القاسم بن جعفر ، عن أبيه ، عنه ؛ قاله النجاشي ^۴۹۴ .
[ ۱۸۶۰ ] . محمّد بن عبداللّه المسلي ـ بالسين المهملة بعد الميم واللام بعد السين ـ : ومُسلية ^۴۹۵ قبيلة من مذحج ، كان ثقة ، قليل الحديث ؛ قاله النجاشي ^۴۹۶ والخلاصة ^۴۹۷ .
[ ۱۸۶۱ ] . محمّد بن عبداللّه المكّي : روى عنه حميد نوادر ، لم ^۴۹۸ .
والظاهر أنّه المسلي .
[ ۱۸۶۲ ] . محمّد بن عبد اللّه بن مملك ـ بالميم بعد الميم وبعدها لام وكاف ـ الأصفهاني: أصله جرجان ، وسكن أصفهان ، أبو عبداللّه ، جليل في أصحابنا ، عظيم القدر والمنزلة ، كان معتزلياً ورجع على يد عبدالرحمن بن أحمد بن جبرويه رحمه الله ^۴۹۹ .
[ ۱۸۶۳ ] . محمّد بن عبداللّه بن نجيح : أبو عبداللّه الكوفي المعروف بالشِخِّير ـ بالشين المعجمة والخاء المعجمة ـ ، رجل من أصحابنا ، قليل الحديث ؛ قاله في النجاشي ^۵۰۰ والخلاصة ^۵۰۱ ، وزاد فيه : له كتاب [نوادر] يرويه عن ^۵۰۲ الحسن بن محبوب وسليمان الديلمي ، وروى عنه ^۵۰۳ ابن ثابت .
[ ۱۸۶۴ ] . محمّد بن عبداللّه الهاشمي : له كتاب يرويه القمّيون (رواه عنه الحسن بن محبوب) ؛ قاله النجاشي ^۵۰۴ .
ويشاركهم جماعة وهم :
[ ۱۸۶۵ ] . محمّد بن عبداللّه : من رجال الحسين عليه السلام ^۵۰۵ ،
[ ۱۸۶۶ ] . ومحمّد بن عبداللّه الأشعري : من رجال الرضا عليه السلام ^۵۰۶ ،
[ ۱۸۶۷ ] . ومحمّد بن عبداللّه الأعلم الكوفي : من رجال الصادق عليه السلام ^۵۰۷ ،
[ ۱۸۶۸ ] . ومحمّد بن عبداللّه بن جحش الأسدي : من أصحاب الرسول صلى الله عليه و آله وسلم ^۵۰۸ ،
[ ۱۸۶۹ ] . ومحمّد بن عبداللّه الجعفري : قال ابن الغضائري : لا نعرفه إلّا من جهة عليّ بن محمّد صاحب الزنج ^۵۰۹ ،
[ ۱۸۷۰ ] . ومحمّد بن عبداللّه الجلاب الواقفي : من أصحاب الكاظم عليه السلام ^۵۱۰ ،
[ ۱۸۷۱ ] . ومحمّد بن عبداللّه الجملي المرادي الكوفي : من رجال الصادق عليه السلام ^۵۱۱ ،
[ ۱۸۷۲ ] . ومحمّد بن عبداللّه : الذي روى عنه أبان بن عثمان ، من رجال الصادق عليه السلام ^۵۱۲ ،
[ ۱۸۷۳ ] . ومحمّد بن عبداللّه بن زيد الأنصاري : الذي ولد في زمن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم ^۵۱۳ ،
[ ۱۸۷۴ ] . ومحمّد بن عبداللّه السجّاد الكوفي : من رجال الصادق عليه السلام ^۵۱۴ ،
[ ۱۸۷۵ ] . ومحمّد بن عبداللّه بن سعيد بن حيان بن أبجر الكناني : من رجال الصادق عليه السلام ^۵۱۵ ،
[ ۱۸۷۶ ] . ومحمّد بن عبداللّه بن سلام بن الحارث الخزرجي الأنصاري : من أصحاب الرسول صلى الله عليه و آله وسلم ^۵۱۶ ،
[ ۱۸۷۷ ] . ومحمّد بن عبداللّه بن سوادة الهمداني الخارفي ^۵۱۷ ،
[ ۱۸۷۸ ] . ومحمّد بن عبداللّه بن سهل : من رجال الصادق عليه السلام ^۵۱۸ ،
[ ۱۸۷۹ ] . ومحمّد بن عبداللّه الطاهري ^۵۱۹ ،
[ ۱۸۸۰ ] . ومحمّد بن عبداللّه الطهوري ^۵۲۰ : وهما من رجال الرضا عليه السلام ،
[ ۱۸۸۱ ] . ومحمّد بن عبداللّه بن عبدالرحمن بن أبي عقيل الثقفي الكوفي ^۵۲۱ ،
[ ۱۸۸۲ ] . ومحمّد بن عبداللّه بن عبيد بن عمير الليثي المكّي ^۵۲۲ ،
[ ۱۸۸۳ ] . ومحمّد بن عبداللّه بن علاثة الدمشقي ^۵۲۳ ،
[ ۱۸۸۴ ] . ومحمّد بن عبيداللّه بن عليّ بن أبي رافع : مولى ^۵۲۴ ؛ وهم من رجال الصادق عليه السلام ،
[ ۱۸۸۵ ] . ومحمّد بن عبداللّه بن عيسى الأشعري : قمّي ^۵۲۵ ، من رجال الرضا عليه السلام ،
[ ۱۸۸۶ ] . ومحمّد بن عبداللّه القرشي ^۵۲۶ ،
[ ۱۸۸۷ ] . ومحمّد بن عبداللّه القلاعي : أخو دارم ^۵۲۷ ؛ وهما من رجال الصادق عليه السلام ،
[ ۱۸۸۸ ] . ومحمّد بن عبداللّه بن محمّد : روى عنه ابن نوح دعاء الحريق لم ^۵۲۸ ،
[ ۱۸۸۹ ] . ومحمّد بن عبداللّه بن محمّد بن أبي الكرام الجعفري الهاشمي : من رجال الصادق عليه السلام ^۵۲۹ ،
[ ۱۸۹۰ ] . ومحمّد بن عبداللّه بن محمّد بن عبيداللّه بن البهلول : أبوالمفضّل ^۵۳۰ الضعيف ،
[ ۱۸۹۱ ] . ومحمّد بن عبداللّه المدائني : من رجال الرضا عليه السلام ^۵۳۱ ،
[ ۱۸۹۲ ] . ومحمّد بن عبداللّه بن المطّلب الشيباني : أبوالمفضّل ^۵۳۲ ، ضعيف ،
[ ۱۸۹۳ ] . ومحمّد بن عبداللّه بن مهران : من أصحاب أبي جعفر الجواد عليه السلام ^۵۳۳ غالٍ ، كذّاب ،
[ ۱۸۹۴ ] . ومحمّد بن عبداللّه النوفلي الهمداني : من رجال الهادي عليه السلام ^۵۳۴ .
[ ۱۸۹۵ ] . محمّد بن عبدالمؤمن المؤدّب : قمّي ، ثقة ، له كتاب ؛ قاله النجاشي ^۵۳۵ والخلاصة ^۵۳۶ .
[ ۱۸۹۶ ] . محمّد بن عبدالملك [بن محمّد] التبّان ـ بالتاء المنقّطة فوقها نقطتين والباء المنقّطة تحتها نقطة والنون بعد الألف ـ : يكنّى أبا عبداللّه ، كان معتزلياً ثمّ أظهر الانتقال ، ولم يكن ساكناً ؛ قاله في النجاشي ^۵۳۷ والخلاصة ^۵۳۸ ، وزاد فيه ^۵۳۹ : له كتاب .
ويشاركه :
[ ۱۸۹۷ ] . محمّد بن عبدالملك بن أعين الشيباني ^۵۴۰ ،
[ ۱۸۹۸ ] . ومحمّد بن عبدالملك الأنصاري : الضعيف ^۵۴۱ ،
[ ۱۸۹۹ ] . ومحمّد بن عبدالملك الطائي ^۵۴۲ ،
[ ۱۹۰۰ ] . ومحمّد بن عبدالملك الكوفي ^۵۴۳ : وكلّهم من رجال الصادق عليه السلام .
[ ۱۹۰۱ ] . محمّد بن عبيد الكاتب : وجه ، من الكوفيين ، ثقة ، عين ؛ قاله في النجاشي ^۵۴۴ والخلاصة ^۵۴۵ وابن داوود ^۵۴۶ .
ويشاركه :
[ ۱۹۰۲ ] . محمّد بن عبيد الكوفي الحذّاء ^۵۴۷ ،
[ ۱۹۰۳ ] . وابن عبيد بن مدرك الحارثي الكوفي ^۵۴۸ ،
[ ۱۹۰۴ ] . وابن عبيد بن نسطاس المدني ^۵۴۹ : وهم من رجال الصادق عليه السلام .
[ ۱۹۰۵ ] . محمّد بن عبيداللّه بن أحمد بن محمّد : وهو ابن أبي غالب ، شيخنا ؛ قاله في الخلاصة ^۵۵۰ .
وفي النجاشي : محمّد بن عبيداللّه بن أحمد بن محمّد بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين ، أبو طاهر الزراري ، كان أديباً وسمع ، وهو ابن أبي غالب ، شيخنا ، له كتب ^۵۵۱ .
وقد تقدّم في جدّه أحمد بن محمّد بن سليمان توقيع فيه : وأمّا الزراري رعاه اللّه ^۵۵۲ يعني محمّداً هذا ، واللّه أعلم .
[ ۱۹۰۶ ] . محمّد بن عبيداللّه الحقيبي العلوي المدني : كتابه الصيام ، أخبرنا الحسين بن عبيداللّه قال : حدّثنا الحسين بن الحسن بن موسى عنه به ؛ قاله النجاشي ^۵۵۳ .
ويشاركهما :
[ ۱۹۰۷ ] . محمّد بن عبيداللّه بن سليمان العرزمي الكوفي ^۵۵۴ ،
[ ۱۹۰۸ ] . وابن عبيداللّه بن مروان الكوفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ^۵۵۵ ،
[ ۱۹۰۹ ] . وابن عبيداللّه الطائفي : من أهل طائف ، من أصحاب الهادي عليه السلام ^۵۵۶ .
[ ۱۹۱۰ ] . محمّد بن عثمان : أخو حمّاد .
قال ابن عقدة : عن عليّ بن الحسن : إنّه ثقة ؛ قاله في الخلاصة ^۵۵۷ .
[ ۱۹۱۱ ] . محمّد بن عثمان بن سعيد العمري الأسدي : أبو جعفر ، وأبوه يكنّى أبا عمرو ، جميعاً وكيلان في خدمة صاحب الزمان عليه السلام ، ولهما منزلة جليلة عند الطائفة ^۵۵۸ .
ويشاركهما :
[ ۱۹۱۲ ] . محمّد بن عثمان بن ربيعة ^۵۵۹ ،
[ ۱۹۱۳ ] . وابن عثمان زيد الجهني الكوفي ^۵۶۰ ،
[ ۱۹۱۴ ] . وابن عثمان الكوفي ^۵۶۱ : وهم من رجال الصادق عليه السلام .
[ ۱۹۱۵ ] . محمّد بن عُذافر بن عيسى الصيرفي المدائني : ثقة ، روى عن أبي عبداللّه عليه السلام وأبي الحسن عليه السلام ، وعمّر إلى أيّام الرضا عليه السلام ، ومات وله ثلاث وتسعون سنة ؛ قاله في النجاشي ^۵۶۲
والخلاصة ^۵۶۳ .
وفي رجال الكاظم عليه السلام : محمّد [بن] عذافر ، ثقة ، له كتاب ^۵۶۴ .
وزاد في النجاشي : له كتاب رواه عنه عمرو بن عثمان ^۵۶۵ .
[ ۱۹۱۶ ] . محمّد بن عصام الأنماطي : كوفي ، له كتاب يرويه عنه محمّد بن أحمد بن رجاء ؛ قاله في الفهرست ^۵۶۶ والنجاشي ^۵۶۷ .
[ ۱۹۱۷ ] . محمّد بن عطيّة : ثقة ؛ قاله في الخلاصة ^۵۶۸ ، والنجاشي وثّقه مع أخيه الحسن ^۵۶۹ .
وقال في الخلاصة أيضاً : محمّد بن عطيّة الحنّاط ـ بالحاء المهملة ـ أخو الحسن وجعفر ، كوفي ، روى عن أبي عبداللّه عليه السلام وهو ضعيف ^۵۷۰ ، وتبعه ابن داوود ^۵۷۱ .
والظاهر أنّ هذا المتقدّم الثقة والذي في النجاشي إلى آخره قال : روى عن أبي عبداللّه عليه السلام ، وهو صغير ، فكأنّه صحّف صغير فقرئ ضعيف ، واللّه أعلم .
[ ۱۹۱۸ ] . محمّد بن عليّ بن إبراهيم [بن محمّد] الهمذاني ـ بالذال المعجمة ـ : روى عن أبيه عن جدّه عن الرضا عليه السلام ، وكان محمّد وكيل الناحية وكذلك ابنه القاسم وأبوه عليّ وجدّه إبراهيم ؛ قاله في الخلاصة ^۵۷۲ والنجاشي ^۵۷۳ .
ويشاركه :
[ ۱۹۱۹ ] . محمّد بن عليّ بن إبراهيم بن موسى بن جعفر : وذكر المفيد له قصّةً وقال : ومع هذا يقول بالوقف ^۵۷۴ ،
[ ۱۹۲۰ ] . ومحمّد بن عليّ بن إبراهيم الهمذاني ـ بالذال المعجمة ـ : أبو جعفر ، قال ابن الغضائري : كانت لأبيه وصلة بأبي الحسن عليه السلام ، وحديثه يعرف وينكر ، ويروي عن الضعفاء كثيراً ويعتمد المراسيل ^۵۷۵ ؛ قاله في الخلاصة ^۵۷۶ . ويحتمل أن يكون أبا سمينة كما يأتي عن ابن بطّة في محمّد بن عليّ الهمداني ،
[ ۱۹۲۱ ] . ومحمّد بن عليّ بن إبراهيم بن موسى : أبو جعفر القرشي ، مولاهم ، وكان محمّد بن عليّ يلقّب أبا سمينة ، ضعيف جدّاً ، فاسد الإعتقاد ، لا يُعتمد على شيء يرويه ^۵۷۷ .
[ ۱۹۲۲ ] . محمّد بن عليّ بن أبي شعبة الحلبي : أبو جعفر ، وجه أصحابنا وفقيههم ، والثقة الذي لا يطعن عليه ، هو وإخوته عبيداللّه وعمران وعبدالأعلى ؛ قاله في الخلاصة ^۵۷۸ .
ووثّقه الشيخ في رجال الباقر عليه السلام ^۵۷۹ .
[ ۱۹۲۳ ] . محمّد بن عليّ بن أبي بلال ^۵۸۰ : ثقة ، من أصحاب أبي محمّد العسكري عليه السلام ؛ قاله في الرجال ^۵۸۱ والخلاصة ^۵۸۲ ، وزاد فيها:
وقال [الشيخ] في كتاب الغيبة : من المذمومين أبو طاهر محمّد بن عليّ بن بلال.
فنحن في روايته من المتوقّفين .
وقال ابن طاووس في ربيع الشيعة : من السفراء المحمودين ^۵۸۳ في الغيبة الصغرى والأبواب المعروفين الذين لا تختلف الإمامية القائلون بإمامة الحسن بن عليّ عليه السلام فيهم: محمّد بن عليّ بن بلال ^۵۸۴ .
والشيخ والعلّامة تعارض قولاهما بالجرح والتعديل ، وبقي الاعتماد على قول ابن طاووس ـ رحمه اللّه تعالى ـ .
[ ۱۹۲۴ ] . محمّد بن عليّ بن جاك ^۵۸۵ تميم : يكنّى أبا طاهر ، ثقة ، قليل الحديث ، ذكر ذلك أبوالعبّاس ، من أهل القرآن ، فاضل ؛ قاله في النجاشي ^۵۸۶ والخلاصة ^۵۸۷ .
[ ۱۹۲۵ ] . محمّد بن عليّ بن الحسين بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبيطالب عليه السلام : له نسخة يرويها عن الرضا عليه السلام ، روى عنه جعفر بن محمّد الحسني ؛ قاله النجاشي ^۵۸۸ .
[ ۱۹۲۶ ] . محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي : أبو جعفر ، نزيل الري ، شيخنا وفقيهنا ووجه الطائفة بخراسان ، ورد بغداد سنة خمس وخمسين وثلاثمئة وسمع منه شيوخ الطائفة وهو حدث السن ، كان جليلاً حافظاً للأحاديث، بصيراً في الرجال ، ناقداً للأخبار ، لم يُر في القمّيين مثله في حفظه وكثرة علمه ، له نحو من ثلاثمئة مصنّف ، ذكرنا أكثرها في كتابنا الكبير ، مات رضى الله عنهبالري سنة إحدى وثمانين وثلاثمئة ؛ قاله في الخلاصة ^۵۸۹ ، وقريباً منه في النجاشي ^۵۹۰ والفهرست ^۵۹۱ ، وحاله أشهر من أن ينبّه عليه أو يخفى على أحد رضى الله عنه .
[ ۱۹۲۷ ] . محمّد بن عليّ بن حمزة بن الحسن بن عبداللّه بن العبّاس بن عليّ بن أبيطالب عليه السلام : أبو عبداللّه ، ثقة ، عين في الحديث ، صحيح الإعتقاد ؛ قاله في النجاشي ^۵۹۲ والخلاصة ^۵۹۳ .
[ ۱۹۲۸ ] . محمّد بن عليّ بن عبدك : أبو جعفر الجرجاني ، جليل القدر ، من أصحابنا ، ثقة ، متكلّم ، فقيه ؛ قاله في النجاشي ^۵۹۴ والخلاصة ^۵۹۵ .
[ ۱۹۲۹ ] . محمّد بن عليّ بن الفضل بن تمام [بن سكين] الكوفي الدهقان : كان ثقة ، عيناً ، صحيح الإعتقاد ، جيّد التصنيف ؛ قاله في النجاشي ^۵۹۶ والخلاصة ^۵۹۷ .
وقال الشيخ في لم : يكنّى أباالحسين ، روى عنه التلعكبري ، سمع منه سنة أربعين وثلاثمئة ، وله منه إجازة ، وأخبرنا عنه أبو محمّد المحمّدي ^۵۹۸ .
[ ۱۹۳۰ ] . محمّد بن علي ماجيلويه القمّي : روى عنه محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه لم ^۵۹۹ ، ويفهم من العلّامة توثيقه حيث صحّح طريق الصدوق إلى إسماعيل بن رباح وهو قبّة ، وكذلك طريق الحسين بن زيد ؛ قاله الميرزا ^۶۰۰ .
[ ۱۹۳۱ ] . محمّد بن عليّ بن محبوب الأشعري القمّي : أبو جعفر ، شيخ القمّيين في زمانه ، ثقة ، عين ، فقيه ، صحيح المذهب ؛ قاله في النجاشي ^۶۰۱ والخلاصة ^۶۰۲ .
[ ۱۹۳۲ ] . محمّد بن عليّ بن معمر الكوفي : أبوالحسين ، صاحب الصبيحي ، سمع منه التلعكبري سنه تسع وعشرين وثلاثمئة ، وله منه إجازة لم ^۶۰۳ .
[ ۱۹۳۳ ] . محمّد بن علي المقري القرشي : له مصنّفات رواها عنه أبو عبداللّه محمد بن أبي القاسم ؛ قاله في الفهرست ^۶۰۴ .
من رجال الرضا عليه السلام ^۶۰۵ ، ويحتمل أن يكون أبا سمينة، وإنّما ذكرناه هاهنا لاحتمال التعدّد .
محمّد بن عليّ بن مهزيار ـ بالزاي بعد الهاء والياء المنقّطة تحتها نقطتين والراء أخيراً ـ : من أصحاب أبي الحسن الثالث عليه السلام ، ثقة ؛ قاله في الرجال ^۶۰۶ والخلاصة ^۶۰۷ .
وعدّه ابن طاووس من السفراء والأبواب المعروفين الذين لا تختلف الإمامية القائلون بإمامة الحسن بن عليّ عليه السلام فيهم ^۶۰۸ .
[ ۱۹۳۴ ] . محمّد بن عليّ بن النعمان : أبو جعفر ، الملقّب بمؤمن الطاق ، مولى بجيلة ، من أصحاب الكاظم عليه السلام ، ثقة ، وكان يلقّب بالأحول ، والمخالفون يلقّبونه بشيطان الطاق ؛ لأنّ دكّانه في طاق المحامل بالكوفة ، يرجع إليه في النقد فيخرج كما ينقد ، فيقال : شيطان الطاق ، وكان كثير العلم ، حسن الخاطر ؛ قاله في الخلاصة ^۶۰۹ ، وقريباً منه في النجاشي ^۶۱۰ ، وحاله أشهر من أن ينبّه عليه رضى الله عنه .
[ ۱۹۳۵ ] . محمّد بن عليّ بن يعقوب بن إسحاق أبي قرّة ـ بالقاف المضمومة والراء ـ القناني ـ بالقاف المضمومة والنون قبل الألف ـ الكاتب : كان ثقة ، وسمع كثيراً وكتب كثيراً ؛ قاله في النجاشي ^۶۱۱ والخلاصة ^۶۱۲ ، وزاد فيه : أبوالفرج ، له كتب ، أجازني جميعها .
وشاركهم جماعة وهم :
[ ۱۹۳۶ ] . محمّد بن عليّ القرشي ابن إبراهيم بن موسى : أبو جعفر القرشي ، أبو سمينة ، ضعيف ^۶۱۳ ،
[ ۱۹۳۷ ] . ومحمّد بن عليّ بن إبراهيم بن موسى أبو ^۶۱۴ جعفر الواقفي ^۶۱۵ ،
[ ۱۹۳۸ ] . ومحمّد بن عليّ بن إبراهيم الهمداني : أبو جعفر ، الضعيف ^۶۱۶ ، ولا يبعد أن يكون أبا سمينة ،
[ ۱۹۳۹ ] . ومحمّد بن عليّ بن أحمد بن هشام القمّي : المكنّى أباجعفر ، روى عن محمّد بن عليّ ماجيلويه ، روى عنه ابن نوح لم ^۶۱۷ ،
[ ۱۹۴۰ ] . ومحمّد بن عليّ الشوشتري : من أهل ششتر ، من أصحاب عليّ عليه السلام ^۶۱۸
،
[ ۱۹۴۱ ] . ومحمّد بن عليّ بن جعفر : من رجال الرضا عليه السلام ^۶۱۹ ،
[ ۱۹۴۲ ] . ومحمّد بن عليّ بن حيان الجعفي : من رجال الصادق عليه السلام ^۶۲۰ ،
[ ۱۹۴۳ ] . ومحمّد بن عليّ الذراع : من رجال العسكري عليه السلام ^۶۲۱ ،
[ ۱۹۴۴ ] . ومحمّد بن عليّ بن الربيع السلمي الكوفي : أخو منصور بن المعتمر لاُمّه ، من رجال الصادق عليه السلام ^۶۲۲ ،
[ ۱۹۴۵ ] . ومحمّد بن عليّ الشلمغاني : لم ^۶۲۳ ،
[ ۱۹۴۶ ] . ومحمّد بن عليّ بن عيسى الأشعري القمّي ^۶۲۴ : من رجال الهادي عليه السلام ،
[ ۱۹۴۷ ] . ومحمّد بن عليّ القسري ^۶۲۵ ،
[ ۱۹۴۸ ] . ومحمّد بن عليّ الكاتب ^۶۲۶ : وهما من رجال العسكري عليه السلام ،
[ ۱۹۴۹ ] . ومحمّد بن عليّ بن نجيح الجعفي : من رجال الصادق عليه السلام ^۶۲۷ ،
[ ۱۹۵۰ ] . ومحمّد بن عليّ الهاشمي ^۶۲۸ ،
[ ۱۹۵۱ ] . ومحمّد بن عليّ الهمداني : الضعيف ^۶۲۹ .
[ ۱۹۵۲ ] . محمّد بن عمّار بن ياسر المخزومي : عداده في الكوفيين ، وكان النبيّ صلى الله عليه و آله وسلم قد عاده من مرض مرضه ^۶۳۰ ودعا له ، من رجال أميرالمؤمنين عليه السلام ؛ قاله في الرجال ^۶۳۱ ، ونحوه في ابن داوود ^۶۳۲ .
ويشاركه :
[ ۱۹۵۳ ] . محمّد بن عمّار بن الأشعث النهدي : من رجال الرضا عليه السلام ^۶۳۳ ،
[ ۱۹۵۴ ] . ومحمّد بن عمّار الذهلي الكوفي : من رجال الصادق عليه السلام ^۶۳۴ .
[ ۱۹۵۵ ] . محمّد بن عمرو بن سعيد الزيّات المدائني : ثقة ، عين ، روى عن الرضا عليه السلام ؛ قاله في النجاشي ^۶۳۵ والخلاصة ^۶۳۶ .
[ ۱۹۵۶ ] . محمّد بن عمرو بن عبداللّه بن عمر بن مصعب بن الزبير بن العوّام : متكلّم ، حاذق ، من أصحابنا ؛ قاله في النجاشي ^۶۳۷ والخلاصة ، وزاد فيه له كتاب في الإمامة حسن ، يعرف بكتاب الصورة ^۶۳۸ .
ويشاركهم :
[ ۱۹۵۷ ] . محمّد بن عمرو : من أصحاب الكاظم عليه السلام ، واقفي ^۶۳۹ ،
[ ۱۹۵۸ ] . ومحمّد بن عمرو الجرجاني البغدادي : لم ^۶۴۰ ،
[ ۱۹۵۹ ] . وابن عمرو الراشدي الكوفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ^۶۴۱ ،
[ ۱۹۶۰ ] . وابن عمرو بن العاص : الذي كان مع معاوية بصفّين ^۶۴۲ ،
[ ۱۹۶۱ ] . وابن عبد عمرو بن مهاجر الحضرمي الكوفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ^۶۴۳ .
[ ۱۹۶۲ ] . محمّد بن عمر الزيّات : له كتاب رويناه بالإسناد عن أحمد بن أبي عبداللّه ؛ قاله في الفهرست ^۶۴۴ .
[ ۱۹۶۳ ] . محمّد بن عمر بن عبدالعزيز الكشّي : يكنّى أبا عمرو ـ بفتح العين ـ ، بصير بالأخبار وبالرجال ، حسن الإعتقاد ؛ قاله في الفهرست ^۶۴۵ .
وقال في الخلاصة : (من غلمان العيّاشي ، ثقة ، بصير بالرجال والأخبار ، مستقيم المذهب ، كان ثقة ، عيناً ، روى عن الضعفاء) ، وصحب العيّاشي ، وأخذ عنه وتخرّج عليه ، له كتاب الرجال ، كثير العلم إلّا أنّ فيه أغلاطاً كثيرة ؛ قاله في النجاشي ^۶۴۶ والخلاصة ^۶۴۷ .
[ ۱۹۶۴ ] . محمّد بن عمر بن عبيد الأنصاري العطّار الكوفي ^۶۴۸ : وهو ابن أبي حفص ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، أسند عنه ، قيل : إنّه كان يعدل بألف رجل ؛ قاله في الرجال ^۶۴۹ والخلاصة ^۶۵۰ وابن داوود في ما في القسم الأوّل ^۶۵۱ .
[ ۱۹۶۵ ] . محمّد بن عمر [بن محمّد] بن سلم ^۶۵۲ ـ بغير ميم قبل السين ـ بن البراء بن سَبرَة بن سيّار التميمي : أبوبكر المعروف بالجعابي ، الحافظ ، القاضي ، كان من حفّاظ الحديث وأجلّاء أهل العلم ؛ قاله في النجاشي ^۶۵۳ والخلاصة ، إلّا أنّ فيه : ابن سالم بالألف ، ^۶۵۴ وفي باب من لم يرو : ابن سلام ^۶۵۵ .
[ ۱۹۶۶ ] . محمّد بن عمر بن يزيد : بيّاع السابري ، روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام ؛ قاله النجاشي ^۶۵۶ ، وقيل : عن الرضا عليه السلام .
وقال في الفهرست ^۶۵۷ والنجاشي ^۶۵۸ : له كتاب يرويه عنه محمّد بن عبدالحميد .
ويشاركهم : جماعة ليسوا من طبقتهم وهم :
[ ۱۹۶۷ ] . محمّد بن عمر [الجرجاني] : مختلط الأمر لم ^۶۵۹ ،
[ ۱۹۶۸ ] . ومحمّد بن عمر الزيدي ^۶۶۰ ،
[ ۱۹۶۹ ] . ومحمّد بن عمر بن سويد العجلي ^۶۶۱ ،
[ ۱۹۷۰ ] . ومحمّد بن عمر الطائي الكوفي ^۶۶۲ : وهم من رجال الصادق عليه السلام .
[ ۱۹۷۱ ] . محمّد بن عوّام ـ بالعين المهملة ـ الخلقاني ـ بالخاء المعجمة والقاف ـ : روى عن أبي عبداللّه عليه السلام ، كوفي ، [ثقة] ، قليل الحديث ؛ قاله في النجاشي ^۶۶۳ والخلاصة ^۶۶۴ .
[ ۱۹۷۲ ] . محمّد بن عيسى بن عبداللّه بن سعد بن مالك الأشعري : أبو عليّ ، شيخ القمّيين ، ووجه الأشاعرة ، متقدّم عند السلطان ، ودخل على الرضا عليه السلام وسمع منه ، وروى عن أبي جعفر الثاني عليه السلام ؛ قاله في النجاشي ^۶۶۵ والخلاصة ^۶۶۶ .
له كتاب الخطب رواه عن سعد بن عبداللّه ؛ قاله النجاشي ^۶۶۷ .
[ ۱۹۷۳ ] . محمّد بن عيسى الطلحي : له دعوات الأيّام تنسب إليه ، يقال : أدعية الطلحي ، روى عنه محمّد بن الحسين بن عبدالعزيز ؛ قاله في الفهرست ^۶۶۸ .
[ ۱۹۷۴ ] . محمّد بن عيسى بن عبيد بن يقطين : مولى بني أسد بن خولة ، أبو جعفر العبيدي اليقطيني ، يونسي ، اختلف علماؤنا في شأنه :
قال شيخنا الطوسي رحمه الله : إنّه ضعيف استثناه أبو جعفر بن بابويه من رجال نوادر الحكمة وقال : لا أروي ما يختصّ بروايته.
قال الشيخ: وقيل : إنّه كان يذهب مذهب الغلاة .
وقال الكشّي : حدّثني عليّ بن محمّد القتيبي قال : كان الفضل بن شاذان رحمه اللهيحبّ العبيدي ويثني عليه ويمدحه ويميل إليه ويقول : ليس في أقرانه مثله ^۶۶۹ .
وعن جعفر بن معروف أنّه ندم؛ إذ لم يستكثر منه .
وقال النجاشي : إنّه جليل في أصحابنا ، ثقة ، عين ، كثير الرواية ، حسن التصانيف ، وروى عن أبي جعفر الثاني مكاتبة ومشافهة ^۶۷۰ . وذكر أبو جعفر بن بابويه عن ابن الوليد [أنه] قال : ما تفرّد بن محمّد بن عيسى من كتب يونس وحديثه لا يعتمد . وقال : ورأيت أصحابنا ينكرون هذا القول ويقولون : من مثل أبي جعفر محمّد بن عيسى سكن بغداد ! وله كتب ذكرناها في كتابنا الكبير ، والأقوى عندي قبول روايته ؛ قاله في الخلاصة ^۶۷۱ .
ويشاركهم :
[ ۱۹۷۵ ] . محمّد بن عيسى الكندي : من أصحاب الصادق عليه السلام ^۶۷۲ .
[ ۱۹۷۶ ] . محمّد ، ويقال : محمود ، ويقال : سميرة ^۶۷۳
الغفاري : قُتل ببطن قناة مع رعاء النبي صلى الله عليه و آله وسلم ، قتلهم عبداللّه بن عتبة ^۶۷۴ ، واستباح سرح المدينة من أصحاب الرسول صلى الله عليه و آله وسلم ^۶۷۵ ؛ وذكره في الخلاصة في القسم الأوّل ^۶۷۶ .
[ ۱۹۷۷ ] . محمّد بن غورك : كوفي ، قليل الحديث ، له كتاب رواه عنه إبراهيم بن سليمان ؛ قاله في الفهرست ^۶۷۷ والنجاشي ^۶۷۸ .
[ ۱۹۷۸ ] . محمّد بن الفرج الرُخَجي : من أصحاب أبي الحسن الرضا عليه السلام ، ثقة ؛ قاله في الرجال ^۶۷۹ والخلاصة ^۶۸۰ .
والرُخَج ـ بضمّ الراء ثمّ الخاء المعجمة المفتوحة والجيم بعدها ـ : قرية بكرمان .
والشيخ عدّه من رجال الجواد عليه السلام ، أيضاً ^۶۸۱ .
وفي النجاشي : روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام ، له كتاب رواه عنه أحمد بن هلال ^۶۸۲ .
ويشاركه :
[ ۱۹۷۹ ] . ابن الفرج الكوفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ^۶۸۳ .
[ ۱۹۸۰ ] . محمّد بن الفضل الأزدي : من أصحاب أبي الحسن الرضا عليه السلام ؛ قاله في الرجال ^۶۸۴ والخلاصة ^۶۸۵ .
وقيل : من أصحاب الهادي عليه السلام ^۶۸۶ ؛ قاله الميرزا .
ويشاركه :
[ ۱۹۸۱ ] . محمّد بن الفضل بن عمر : من أصحاب الرضا عليه السلام ^۶۸۷ ،
[ ۱۹۸۲ ] . وابن الفضل بن عطيّة الخراساني ^۶۸۸
[ ۱۹۸۳ ] . وابن الفضل الهاشمي ^۶۸۹ ،
[ ۱۹۸۴ ] . وابن الفضل بن يزيد الثمالي : وهم من أصحاب الصادق عليه السلام ^۶۹۰ .
[ ۱۹۸۵ ] . محمّد بن فضيل بن غزوان الضبي : مولاهم ، أبو عبدالرحمن ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، ثقة ؛ قاله في الرجال ^۶۹۱ والخلاصة ^۶۹۲ وابن داوود ^۶۹۳ .
[ ۱۹۸۶ ] . محمّد بن فضيل بن كثير : له كتاب ومسائل رواها عنه محمّد بن الحسين ^۶۹۴ .
ويشاركهما :
[ ۱۹۸۷ ] . محمّد بن فضيل الرزقي ^۶۹۵ ،
[ ۱۹۸۸ ] . وابن فضيل بن عطاء المدني ^۶۹۶ ،
[ ۱۹۸۹ ] . وابن فضيل الكوفي الأزدي ^۶۹۷ : الأزرق ؛ وهم من رجال الصادق عليه السلام .
[ ۱۹۹۰ ] . محمّد بن القاسم أبوبكر البغدادي : متكلّم ، عاصر ابن همّام ، له كتاب في الغيبة ، كلام حسن ؛ قاله النجاشي ^۶۹۸ .
[ ۱۹۹۱ ] . محمّد بن القاسم بن بشّار : روى عنه سعد والحميري ، ست ^۶۹۹ ، لم ^۷۰۰ ، له كتاب ؛ قاله ابن داوود ^۷۰۱ .
[ ۱۹۹۲ ] . محمّد بن القاسم بن زكريّا المحاربي : أبو عبداللّه الكوفي [المعروف] بالسوداني ، ثقة ؛ قاله في النجاشي ^۷۰۲ والخلاصة ^۷۰۳ ، وزاد فيه : من أصحابنا ، عمّر ، له كتاب [الفوائد و هو نوادر ]يرويه عنه أبوالحسين بن تمّام ^۷۰۴ ، روى عنه التلعكبري .
[ ۱۹۹۳ ] . محمّد بن القاسم بن الفضيل بن يسار النهدي : ثقة هو وأبوه وعمّه العلاء وجدّه الفضيل ، روى عن الرضا عليه السلام ؛ قاله في النجاشي ^۷۰۵ والخلاصة ^۷۰۶ .
وقال في الفهرست وفيه : له كتاب يرويه عنه أبو عبداللّه البرقي ^۷۰۷ .
[ ۱۹۹۴ ] . محمّد بن القاسم بن المثنّى : له كتاب يرويه عنه أحمد بن ميثم ؛ قاله في الفهرست ^۷۰۸ .
ويشاركهم :
[ ۱۹۹۵ ] . محمّد بن القاسم الأسدي الكوفي ^۷۰۹ ،
[ ۱۹۹۶ ] . وابن القاسم البصري ^۷۱۰ ،
[ ۱۹۹۷ ] . وابن القاسم النوفلي ^۷۱۱ : وهم من رجال الصادق عليه السلام ،
[ ۱۹۹۸ ] . وابن القاسم البوشنجي ^۷۱۲ : من أصحاب الرضا عليه السلام ،
[ ۱۹۹۹ ] . وابن القاسم المفسّر الأسترآبادي : الضعيف ^۷۱۳ .
[ ۲۰۰۰ ] . محمّد بن قولويه : من خيار أصحاب سعد ؛ قاله في الخلاصة ^۷۱۴ .
[ ۲۰۰۱ ] . محمّد بن قيس أبو عبداللّه الأسدي : مولى بني نصر ، وكان خصّيصاً ممدوحاً؛ قاله في النجاشي ^۷۱۵ والخلاصة ^۷۱۶ .
من أصحاب الصادق عليه السلام ^۷۱۷ ؛ قاله الميرزا .
[ ۲۰۰۲ ] . محمّد بن قيس أبو عبداللّه البجلي : ثقة ، عين ، كوفي ، روى عن أبي جعفر وأبي عبداللّه عليهماالسلام ؛ قاله في النجاشي ^۷۱۸ والخلاصة ^۷۱۹ .
له كتاب القضايا المعروف رواه عنه عاصم بن حميد الخيّاط ^۷۲۰ ويوسف بن عقيل وعبيد ابنه ، مات سنة إحدى وخمسين ومئة ؛ قاله النجاشي ^۷۲۱ .
[ ۲۰۰۳ ] . محمّد بن قيس أبو نصر الأسدي الكوفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ، ثقة ثقة ؛ قاله في الرجال ^۷۲۲ والخلاصة ^۷۲۳ .
ويشاركهم :
[ ۲۰۰۴ ] . محمّد بن قيس أبو أحمد الأسدي : الضعيف ، روى عن أبيجعفر عليه السلام ^۷۲۴ ،
[ ۲۰۰۵ ] . وابن قيس أبو رهم الأشعري : صحابي ^۷۲۵ ،
[ ۲۰۰۶ ] . وابن قيس أبو قدام الأسدي : من رجال الصادق عليه السلام ^۷۲۶ ،
[ ۲۰۰۷ ] . وابن قيس الأنصاري : من رجال الباقر عليه السلام ^۷۲۷ ،
[ ۲۰۰۸ ] . وابن قيس : الذي بينه وبين عبدالرحمن القصير قرابة ، روى عن عائشة وعن النبي صلى الله عليه و آله وسلمحديث: من مات بين الحرمين بعثه اللّه آمناً يوم القيامة ^۷۲۸ .
[ ۲۰۰۹ ] . محمّد بن مارد ـ بالراء والدال المهملة ـ التميمي : عربي صميم ، كوفي ، ختن محمّد بن مسلم ، روى عن أبي عبداللّه عليه السلام ، ثقة ، عين ؛ قاله في النجاشي ^۷۲۹ والخلاصة ^۷۳۰ .
[ ۲۰۱۰ ] . محمّد بن مبشر : له كتاب رواه عنه ابن أبي عمير ^۷۳۱ . ويحتمل كونه ابن مبشر الآتي .
[ ۲۰۱۱ ] . محمّد بن المثنى بن القاسم : كوفي ، ثقة ؛ قاله في النجاشي ^۷۳۲ والخلاصة ^۷۳۳ ، وزاد فيه ^۷۳۴ : له كتاب يرويه عنه حميد .
ويشاركه :
[ ۲۰۱۲ ] . محمّد بن المثنّى الأزدي الكوفي ^۷۳۵ : من رجال الصادق عليه السلام .
[ ۲۰۱۳ ] . محمّد بن محمّد بن [أحمد بن] إسحاق بن رباط الكوفي البجلي : سكن بغداد ، وعظمت منزلته بها ، وكان ثقة ثقة ، صحيح العقيدة ^۷۳۶ .
[ ۲۰۱۴ ] . محمّد بن محمّد بن الأشعث : أبو عليّ الكوفي ، ثقة ، من أصحابنا ، سكن مصر ؛ قاله في النجاشي ^۷۳۷ والخلاصة ^۷۳۸ .
[ ۲۰۱۵ ] . محمّد بن محمّد بن نصر ^۷۳۹ بن منصور : أبو عمرو السكوني المعروف بابن خرقة ، رجل من أصحابنا ، من أهل البصرة ، شيخ الطايفة في وقته ، فقيه ، ثقة ؛ قاله في النجاشي ^۷۴۰ والخلاصة ^۷۴۱ .
له كتب .
[ ۲۰۱۶ ] . محمّد بن محمّد بن النعمان : يكنّى أبا عبداللّه ، المعروف بابن المعلّم ، يلقّب بالمفيد ، وله حكاية في سبب تسميته بالمفيد ذكرناها في كتابنا الكبير ، من أجلّ مشايخ الشيعة ورئيسهم واُستاذهم ، وكلّ من تأخّر عنه استفاد منه ، وفضله أشهر من أن يوصف في الفقه والكلام والرواية ، أوثق أهل زمانه وأعلمهم ، انتهت رئاسة الإمامية في وقته إليه ، و كان حسن الخاطر ، دقيق الفطنة ، حاضر الجواب ، له قريب من مئتي مصنّف كبار وصغار .
مات ـ قدّس اللّه روحه ـ ليلة الجمعة لثلاث خلون من شهر رمضان سنة ثلاث عشرة وأربعمئة ، وكان مولده يوم الحادي عشر من ذي القعدة سنة ستّ وثلاثين وثلاثمئة ، وقيل : ثمان وثلاثين [و ثلاثمئة] ، وصلّى عليه الشريف المرتضى أبوالقاسم عليّ بن الحسين بميدان الأشنان ، وضاق على الناس مع كبره ، ودفن في داره سنين ^۷۴۲ ونقل إلى مقابر قريش بالقرب من السيّد الإمام أبي جعفر الجواد عليه السلام عند الرجلين إلى جانب قبر شيخه الصدوق أبي القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه ؛ قاله في الخلاصة ^۷۴۳ ، وقريباً منه في النجاشي ^۷۴۴ والفهرست ^۷۴۵ مع تغاير يسيرٍ في العبارة رحمه الله .
ويشاركهم :
[ ۲۰۱۷ ] . محمّد أبوالمنذر بن محمّد : من أصحاب الرضا عليه السلام ^۷۴۶ ،
[ ۲۰۱۸ ] . وابن محمّد بن الحسن بن هارون الكندي : الذي روى عنه ابن نوح لم ^۷۴۷ ،
[ ۲۰۱۹ ] . وابن محمّد بن داوود أبو عمرو المزني الكوفي : من رجال الصادق عليه السلام ^۷۴۸ ،
[ ۲۰۲۰ ] . وابن محمّد بن رباط الكوفي : من رجال أبي محمّد صاحب العسكر عليه السلام ^۷۴۹ .
[ ۲۰۲۱ ] . محمّد بن مرازم ـ بالراء قبل الألف والزاي بعده ـ بن حكيم الأزدي : مولى ، ثقة ، من أصحاب الكاظم عليه السلام ؛ قاله في الرجال ^۷۵۰ .
وقال في النجاشي ^۷۵۱ والخلاصة ^۷۵۲ : الساباطي الأزدي ، ثقة ، روى أبوه عن أبيعبداللّه عليه السلام وأبيالحسن عليه السلام .
[ ۲۰۲۲ ] . محمّد بن مروان ^۷۵۳ : له روايات رواها عنه إبراهيم بن سليمان ؛ قاله في الفهرست .
[ ۲۰۲۳ ] . محمّد بن مروان أبو عيسى الورّاق : لم ، جش ، له كتاب ؛ قاله ابن داوود ^۷۵۴ .
[ ۲۰۲۴ ] . محمّد بن مروان الأنباري : له كتاب نوادر رواه عنه محمّد بن أحمد الأشعري ؛ قاله النجاشي ^۷۵۵ .
[ ۲۰۲۵ ] . محمّد بن مروان الجلاب : من أصحاب الهادي عليه السلام ، ثقة ؛ قاله في الرجال ^۷۵۶ والخلاصة ^۷۵۷ .
[ ۲۰۲۶ ] . محمّد بن مروان الحنّاط ـ بالحاء المهملة والنون ـ المدني : ثقة ، قليل الحديث ؛ قاله في النجاشي ^۷۵۸ والخلاصة ^۷۵۹ ، له كتاب يرويه عنه علي بن إسحاق الكسائي .
[ ۲۰۲۷ ] . محمّد بن مروان الذهلي : له كتاب أخبرنا به حميد ، عن ابن سماعة ، عنه ؛ قاله في الفهرست ^۷۶۰ . وهو البصري .
[ ۲۰۲۸ ] . محمّد بن مروان الشعيري : قر كشّ ممدوح ؛ قاله ابن داوود ^۷۶۱ .
ويشاركهم :
[ ۲۰۲۹ ] . محمّد بن مروان الخطّاب : من أصحاب الهادي عليه السلام ^۷۶۲ ،
[ ۲۰۳۰ ] . وابن مروان بن زياد الغزال : الذي روى عن الحسن بن محبوب وروى عنه القاسم بن العلاء الهمداني الذي روى عنه الصفواني لم ^۷۶۳ ،
[ ۲۰۳۱ ] . وابن مروان بن عثمان المدني : من أصحاب الصادق عليه السلام ^۷۶۴ ،
[ ۲۰۳۲ ] . وابن مروان الكلبي : من أصحاب الباقر والصادق عليهماالسلام ^۷۶۵ .
[ ۲۰۳۳ ] . محمّد بن مسعود الطائي : كوفي ، عربي ، صميم ، ثقة ، روى عن أبي عبداللّه وأبي الحسن عليهماالسلام ؛ قاله في النجاشي ^۷۶۶ والخلاصة ^۷۶۷ .
[ ۲۰۳۴ ] . محمّد : له كتاب رواه عنه عبداللّه بن جبلة .
[ ۲۰۳۵ ] . محمّد بن مسعود بن محمّد بن عيّاش ـ بالشين المعجمة ـ السلمي السمرقندي : أبوالنضر ـ بالضاد المعجمة ـ المعروف بالعيّاشي ، ثقة ، صدوق ، عين من عيون هذه الطايفة وكبيرها ، وقيل : إنّه من بني تميم ^۷۶۸ ، جليل القدر ، واسع الأخبار ، بصير بالرواية ، مضطلع بها ، له كتب كثيرة تزيد على مئتي مصنّف ، وكان يروي عن الضعفاء كثيراً ، وكان في أوّل أمره عامّي المذهب ، وسمع حديث العامّة وأكثر منه ، ثمّ تبصّر وعاد إلينا ، أنفق على العلم والحديث تركة أبيه سائرها ، وكانت ثلاثمئة ألف دينار ؛ قاله في الخلاصة ^۷۶۹
، وتقريباً من هذه الألفاظ والأوصاف قاله في النجاشي ^۷۷۰ والفهرست ^۷۷۱ وغيرهما ، وهو من المشاهير .
ويشاركهم :
[ ۲۰۳۶ ] . محمّد بن مسعود : من أصحاب الباقر عليه السلام ^۷۷۲ ،
[ ۲۰۳۷ ] . وابن مسعود التميمي : من أصحاب الصادق عليه السلام ^۷۷۳ ،
[ ۲۰۳۸ ] . وابن مسعود بن سعد : من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام ^۷۷۴ .
[ ۲۰۳۹ ] . محمّد بن مسلم بن رباح ^۷۷۵ : أبو جعفر الأوقص الطحّان ، مولى ثقيف الأعور ، وجه أصحابنا بالكوفة ، فقيه ، ورع ، صاحَبَ أباجعفر وأباعبداللّه عليهماالسلاموروى عنهما ، وكان من أوثق الناس ، روى الكشّي ، عن محمّد بن قولويه ، عن سعد بن عبداللّه بن أبي خلف ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عبداللّه بن محمّد الحجّال ، عن العلاء بن رزين ، عن عبداللّه بن يعفور قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام : إنّه ليس كلّ ساعة ألقاك ولا يمكنني القدوم ، ويجيء الرجل من أصحابنا فيسألني وليس عندي كلّما سألني عنه . قال : فما يمنعك عن محمّد بن مسلم؟ فإنّه سمع من أبي وكان عنده وجيهاً ^۷۷۶ . وعن أبي جعفر بن قولويه ، عن سعد بن عبداللّه ، عن عليّ بن سليمان بن داوود الرازي ، عن عليّ بن أسباط ، عن أبيه أسباط بن سالم ، عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام : إنّ محمّد بن مسلم من حواري أبي جعفر محمّد بن عليّ وابنه جعفر بن محمّد الصادق عليهماالسلام ^۷۷۷ . قال الكشّي : إنّه ممّن أجمعت العصابة على تصديقه من أصحاب أبي جعفر وأبي عبداللّه عليهماالسلاموالإنقياد له بالفقه ^۷۷۸ ، وقد أجبنا عن الروايات المنافية لهذا في كتابنا الكبير ؛ قاله في الخلاصة ^۷۷۹ ، وفي النجاشي ^۷۸۰ قريباً من ذلك .
والحاصل ؛ حاله أشهر من أن ينبّه عليه .
ويشاركه :
[ ۲۰۴۰ ] . محمّد بن مسلم الزهري المدني التابعي ^۷۸۱ ،
[ ۲۰۴۱ ] . وابن مسلم العبدي الكوفي : وهما من أصحاب الصادق عليه السلام ^۷۸۲ ،
[ ۲۰۴۲ ] . وابن مسلم بن هرمز الطائفي : من أصحاب الجواد عليه السلام ^۷۸۳ .
[ ۲۰۴۳ ] . محمّد بن مسلمة ـ بالميم المفتوحة قبل السين ـ : كوفي ، ثقة ، روى كتابه عنه الطاطري [عليّ بن] الحسن وغيره ؛ قاله في الخلاصة ^۷۸۴ والنجاشي ^۷۸۵ .
[ ۲۰۴۴ ] . محمّد بن مصبّح بن الصبّاح : كوفي ، ثقة ؛ قاله في النجاشي ^۷۸۶ والخلاصة ^۷۸۷ .
[ ۲۰۴۵ ] . محمّد بن مفضَّل بن إبراهيم بن قيس بن رُمّانة الأشعري : عربي ، يُكنّى أبا جعفر ، ثقة ، من أصحابنا الكوفيّين ، ذكره أبوالعبّاس ؛ قاله في النجاشي ^۷۸۸ والخلاصة ^۷۸۹ ، وزاد فيه ^۷۹۰ : له كتب رواه عنه أحمد بن محمّد بن سعيد .
ويشاركه :
[ ۲۰۴۶ ] . ابن مفضّل بن عمر : من رجال الكاظم عليه السلام ^۷۹۱ .
[ ۲۰۴۷ ] . محمّد بن منصور بن يونس بزرج : كوفي ، ثقة ؛ قاله في النجاشي ^۷۹۲ والخلاصة ^۷۹۳ .
ويشاركه :
[ ۲۰۴۸ ] . ابن منصور : من رجال الرضا عليه السلام ^۷۹۴ ، مجهول ،
[ ۲۰۴۹ ] . وابن منصور الجرجاني ^۷۹۵ ،
[ ۲۰۵۰ ] . وابن منصور بن عامر الطائي ^۷۹۶ : وهما من رجال الصادق عليه السلام .
[ ۲۰۵۱ ] . محمّد بن موسى أبو جعفر : لقبه خوراء ـ بالخاء المعجمة المهموزة والراء بعد الواو ـ ، كوفي ، ثقة ؛ قاله في النجاشي ^۷۹۷ والخلاصة ^۷۹۸ ، وزاد فيه ^۷۹۹ : له كتاب رواه عنه حُمَيد .
[ ۲۰۵۲ ] . محمّد بن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبيطالب عليه السلام : من أهل الفضل والصلاح ، أخبرني أبو محمّد الحسن بن محمّد بن يحيى قال : حدّثني جدّي قال : حدّثتني هاشميّة مولاة رقيّة بنت موسى قالت : كان محمّد بن موسى صاحب وضوء وصلاة ، وكان ليله كلّه يتوضّأ ويصلّي فنسمع سكب الماء ، ثمّ يصلّي ليلاً يتمّ بهذا ساعة فيرقد ويقوم فنسمع سكب الماء والوضوء ثمّ يصلّي فلا يزال كذلك حتّى يصبح ، وما رأيته قط إلّا وذكرت قول اللّه عزّ وجلّ : « كَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ » ^۸۰۰ ؛ قاله المفيد في إرشاده ^۸۰۱ .
[ ۲۰۵۳ ] . محمّد بن موسى بن المتوكّل : ثقة ؛ قاله في الخلاصة ^۸۰۲ وابن داوود ^۸۰۳ .
وقال في النجاشي : حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى عن أبيه عنه بكتبه ^۸۰۴ .
ويشاركهم :
[ ۲۰۵۴ ] . ابن موسى الجوزجاني ^۸۰۵ ،
[ ۲۰۵۵ ] . وابن موسى السريعي : من أصحاب الهادي والعسكري عليهماالسلام ، الغالي الملعون ^۸۰۶ ،
[ ۲۰۵۶ ] . وابن موسى الطائي : من رجال الصادق عليه السلام ^۸۰۷ ،
[ ۲۰۵۷ ] . وابن موسى بن عيسى أبو جعفر السمان الهمداني : الضعيف ^۸۰۸ ،
[ ۲۰۵۸ ] . وابن موسى الكندي ^۸۰۹ ،
[ ۲۰۵۹ ] . وابن موسى الليثي ^۸۱۰ ،
[ ۲۰۶۰ ] . وابن موسى المدني ^۸۱۱ : وهم من رجال الصادق عليه السلام ،
[ ۲۰۶۱ ] . وابن موسى النيشابوري ^۸۱۲ ،
[ ۲۰۶۲ ] . وابن موسى بن يعقوب السامري ^۸۱۳ .
[ ۲۰۶۳ ] . محمّد بن مهاجر بن عبيد الأزدي : ثقة ؛ قاله في الفهرست ^۸۱۴ والنجاشي ^۸۱۵ والخلاصة ^۸۱۶ .
أبو خالد ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ^۸۱۷ .
[ ۲۰۶۴ ] . محمّد بن ميسر بن عبدالعزيز النخعي : بيّاع الزطّي ، كوفي ، ثقة ، روى أبوه عن أبي جعفر وأبي عبداللّه عليهماالسلام ، وروى هو عن أبي عبداللّه عليه السلام ؛ قاله في النجاشي ^۸۱۸ والخلاصة ^۸۱۹ ، وزاد فيه : وقال في الفهرست : له كتاب يرويه عنه ابن أبي عمير ^۸۲۰
.
ويشاركه :
[ ۲۰۶۵ ] . محمّد بن ميسر بن عبداللّه : من رجال الصادق عليه السلام ^۸۲۱ .
[ ۲۰۶۶ ] . محمّد بن نافع : ثقة ، كوفي ، قليل الحديث ؛ قاله في النجاشي ^۸۲۲ والخلاصة ^۸۲۳ ، وزاد فيه وفي الفهرست : له نوادر رواها عنه حميد ^۸۲۴ .
[ ۲۰۶۷ ] . محمّد بن نصير : من أهل كشّ ، ثقة ، جليل القدر ، كثير العلم ، روى عنه أبو عمرو الكشّي ؛ قاله في الخلاصة ^۸۲۵ ، وفي باب من لم يرو ^۸۲۶ .
[ ۲۰۶۸ ] . محمّد بن الوليد ا لخزّاز : ومعاوية بن حكيم ومصدق بن صدقة ومحمّد بن سالم بن عبدالحميد .
قال أبو عمرو الكشّي : هؤلاء كلّهم فطحيّة ، من أجلّة العلماء والفقهاء والعدول ، بعضهم أدرك الرضا عليه السلام ، وكلّهم كوفيون ^۸۲۷ .
وقال النجاشي : محمّد بن الوليد البجلي الخزّاز ، أبو جعفر الكوفي ، ثقة ، عين ، نقيّ الحديث ، ذكره الجماعة بهذا ، روى عن يونس بن يعقوب وحمّاد بن عثمان ومن كان في طبقتهما ، وعمّر حتّى لقيه محمّد بن الحسن الصفّار وسعد ^۸۲۸ .
والذي يظهر لي أنّه الذي ذكره الكشّي ؛ قاله في الخلاصة ^۸۲۹ .
له كتاب يرويه عنه أحمد بن أبي عبداللّه والصفّار ؛ قاله في الفهرست ^۸۳۰ والنجاشي ^۸۳۱ .
ويشاركه :
[ ۲۰۶۹ ] . محمّد بن الوليد الصيرفي : الضعيف ^۸۳۲ ،
[ ۲۰۷۰ ] . وابن الوليد بن عمارة أبو رجاء : مولى قريش ^۸۳۳ ،
[ ۲۰۷۱ ] . وابن الوليد العنزي أبوالمفضّل ^۸۳۴ : وهما من رجال الصادق عليه السلام .
[ ۲۰۷۲ ] . محمّد بن وهبان ـ بالباء المنقّطة تحتها نقطة ـ : أبو عبداللّه الدبيلي ، ساكن البصرة ، ثقة ، من أصحابنا ، واضح الرواية ، قليل التخليط ؛ قاله في النجاشي ^۸۳۵ والخلاصة ^۸۳۶ .
[ ۲۰۷۳ ] . محمّد بن هارون : أبو عيسى الورّاق ، له كتاب ؛ قاله النجاشي ^۸۳۷ .
ويشاركه :
[ ۲۰۷۴ ] . محمّد بن هارون ^۸۳۸ : الذي روى عنه محمّد بن أحمد بن يحيى الضعيف .
[ ۲۰۷۵ ] . محمّد بن هشام الخثعمي : روى عن كرّام وعلاء بن رزين وغيرهما ، له كتاب ^۸۳۹ .
[ ۲۰۷۶ ] . محمّد بن همام البغدادي : يكنّى أبا عليّ ، وهمام يكنّى أبا بكر ، روى عنه التلعكبري ، لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ، جليل القدر ، ثقة ^۸۴۰ .
وقال في الخلاصة : شيخ أصحابنا ومتقدّمهم ، له منزلة عظيمة ، كثير الحديث ، جليل القدر ، ثقة .
قال أبو محمّد هارون بن موسى : قال أبو عليّ محمّد بن همام : كتب أبي إلى أبي محمّد العسكري عليه السلام فعرفه أنّه ناصح له ^۸۴۱ ، حمل بولد ويعرفه أنّ له حملاً ويسأله أن يدعو له في تصحيحه وسلامته وأن يجعله ذكراً نجيباً من مواليهم ، فوقّع عليه السلام على رأس الرقعة بخطّ يده : «قد فعل ذلك» فصحّ الحمل ذكراً . قال هارون بن موسى : أراني أبو عليّ بن همام الرقعة والخطّ وكان محقّقاً ؛ قاله في الخلاصة ^۸۴۲ .
ويشاركه :
[ ۲۰۷۷ ] . محمّد بن تمام التميمي الحنظلي : من أصحاب الصادق عليه السلام ^۸۴۳ ، والطبقة تميّز بينهما .
[ ۲۰۷۸ ] . محمّد بن الهيثم العجلي : ثقة ؛ قاله في الخلاصة ^۸۴۴ ووثّقه النجاشي في ابن ابنه الحسن بن أحمد ^۸۴۵ .
[ ۲۰۷۹ ] . محمّد بن الهيثم بن عروة التميمي: كوفي، ثقة، روى أبوه عن أبي عبداللّه عليه السلام ؛ قاله في الفهرست ^۸۴۶ والخلاصة ^۸۴۷ ، وزاد فيه وفي النجاشي ^۸۴۸ : له كتاب رواه عنه عبداللّه البرقي .
[ ۲۰۸۰ ] . محمّد بن يحيى أبو جعفر العطّار : القمّي ، شيخ من أصحابنا في زمانه ، ثقة ، عين ، كثير الحديث ؛ قاله في النجاشي ^۸۴۹ والخلاصة ^۸۵۰ ، وزاد فيه : له كتب رواها عنه ابنه أحمد .
وفي لم : روى الكليني عنه ^۸۵۱ .
[ ۲۰۸۱ ] . محمّد بن يحيى أبوالحسن القاري : روى عن خلق وطاف الدنيا وجمع كثيراً من الأخبار ، لم ^۸۵۲ .
[ ۲۰۸۲ ] . محمّد بن يحيى الخزّاز : كوفي ، روى عن أصحاب أبي عبداللّه عليه السلام ، ثقة ، عين ؛ قاله في النجاشي ^۸۵۳ والخلاصة ، وزاد فيه : له كتاب يرويه عنه يحيى بن زكريّا اللؤلؤي ^۸۵۴ .
[ ۲۰۸۳ ] . محمّد بن يحيى بن سليم الخثعمي : أخو مغلس ، كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبداللّه عليه السلام ؛ قاله النجاشي ^۸۵۵ والخلاصة ^۸۵۶ إلّا أنّ فيه ^۸۵۷ : [محمّد بن] يحيى بن سليمان ، له كتاب يرويه عنه أبو إسماعيل السرّاج .
وفي الاستبصار في باب من فاته الوقوف في المشعر : أنّه عامّي المذهب ^۸۵۸ .
[ ۲۰۸۴ ] . محمّد بن يحيى الصيرفي : له كتاب يرويه عنه أبو عبداللّه البرقي ؛ قاله في الفهرست ^۸۵۹ .
[ ۲۰۸۵ ] . محمّد بن يحيى المعينيّ (المغيثيّ) : كوفي ، ذكره سعد في طبقات الشيعة وقال : روى عنه زياد ، وله كتاب ؛ قاله النجاشي ^۸۶۰ .
ويشاركهم :
[ ۲۰۸۶ ] . محمّد بن يحيى : من أصحاب الكاظم عليه السلام ^۸۶۱ ،
[ ۲۰۸۷ ] . ومحمّد بن يحيى أبو يحيى البصري : من أصحاب الهادي عليه السلام ^۸۶۲ ،
[ ۲۰۸۸ ] . وابن يحيى الأحمري الكوفي : زاهد ^۸۶۳ ، الذي نزل الري ، من أصحاب الصادق عليه السلام ^۸۶۴ ،
[ ۲۰۸۹ ] . وابن يحيى بن رباب : من أصحاب الهادي عليه السلام ^۸۶۵ ،
[ ۲۰۹۰ ] . وابن يحيى الرازي : الذي سعى على أبي يحيى الجرجاني ، وهو عامّي ^۸۶۶ ،
[ ۲۰۹۱ ] . وابن يحيى الرُّهني : الذي يرمى بالتفويض ^۸۶۷ ، والظاهر أنّه ابن بحر ^۸۶۸ ،
[ ۲۰۹۲ ] . وابن يحيى بن طحلا المدني : من أصحاب الصادق عليه السلام ^۸۶۹ ،
[ ۲۰۹۳ ] . وابن يحيى الضرير المؤدّب : من غلمان العيّاشي ^۸۷۰ ،
[ ۲۰۹۴ ] . وابن يحيى القرشي ^۸۷۱ ،
[ ۲۰۹۵ ] . وابن يحيى الكندي البدي : أخو زكريّا بن يحيى ^۸۷۲ ،
[ ۲۰۹۶ ] . وابن يحيى المدني : الذي روى عنه زكريّا بن محمّد ^۸۷۳ ؛ وهما من أصحاب الصادق عليه السلام ،
[ ۲۰۹۷ ] . وابن يحيى المعادي : ^۸۷۴ الضعيف .
[ ۲۰۹۸ ] . محمّد بن يزداذ الرازي : من أصحاب العسكري عليه السلام . قال أبوالنضر محمّد بن مسعود : لا بأس به ؛ قاله في الخلاصة نقلاً عن الكشّي ^۸۷۵ .
[ ۲۰۹۹ ] . محمّد بن يعقوب بن إسحاق : أبو جعفر الكليني ، خاله علّان الكليني الرازي ، وهو شيخ أصحابنا في وقته بالري ووجههم ، وكان أوثق الناس في الحديث وأثبتهم، صنّف كتاب الكافي في عشرين سنة ؛ قاله النجاشي ^۸۷۶ والخلاصة ^۸۷۷ .
وفي الفهرست : ثقة ، عارف بالأخبار ^۸۷۸ .
وزاد في الخلاصة : مات ببغداد سنة ثمان وعشرين وثلاثمئة ؛ قاله الشيخ الطوسي ^۸۷۹ .
وقال النجاشي : سنة تسع وعشرين وثلاثمئة ، سنة تناثر النجوم ، وصلّى عليه محمّد بن جعفر الحسيني ^۸۸۰ أبو قيراط ، ودفن بباب الكوفة في مقبرتها ^۸۸۱ .
قال ابن عبدون : رأيت قبره في صراة الطائي وعليه لوح مكتوب عليه اسمه واسم أبيه ^۸۸۲ .
ويشاركه :
[ ۲۱۰۰ ] . محمّد بن يعقوب بن قيس البجلي الدهني الكوفي ^۸۸۳ : وهو من أصحاب الصادق عليه السلام ، وبينهما مدّة لا يمكن الاشتباه بها .
[ ۲۱۰۱ ] . محمّد بن يوسف الصنعاني : روى عن أبي عبداللّه عليه السلام ، ثقة ، عين ؛ قاله في النجاشي ^۸۸۴ .
[ ۲۱۰۲ ] . محمّد بن يوسف بن يعقوب الجعفري : الديّن الزاهد ، من أصحاب العيّاشي ؛ قاله في الخلاصة ^۸۸۵ ، والشيخ في لم ^۸۸۶ .
ويشاركهما :
[ ۲۱۰۳ ] . محمّد بن يوسف الكرماني : الذي روى عن العيّاشي ، أيضاً قاله في لم ^۸۸۷ .
[ ۲۱۰۴ ] . محمّد بن يونس : من أصحاب الكاظم عليه السلام ، ثقة ؛ قاله في النجاشي ^۸۸۸ والخلاصة ^۸۸۹ ، وهو ابن يونس بن عبدالرحمن ، عدّه الشيخ في أصحاب الرضا عليه السلام .
ويشاركه :
[ ۲۱۰۵ ] . محمّد بن يونس الكوفي : من أصحاب الصادق عليه السلام ^۸۹۰ .