از امام جواد علیه السلام روایت شده که می‌فرماید: «هر کس در شب بیست و سوم ماه رمضان، حسین علیه السلام را زیارت کند، یعنى همان شبى که امید می‌رود شب قدر باشد: (فِیهَا یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ؛^۱ در آن شب، همه کارهاى حکیمانه، از هم جدا [و مقدّر] می‌شوند)، روح بیست و چهار هزار فرشته و پیامبر که اجازه زیارت حسین علیه السلام را در آن شب ازخداخواسته‌اند [و فرود آمده‌اند]، با او مصافحه می‌کند».^۲

گفتنی است چون زیارتی ویژه این شب از معصومین علیهم السلام نرسیده است، هریک از زیارات را می‌توان انجام داد.

۴/۷

زیارت امام حسین علیه السلام در روز عرفه

در احادیث اهل بیت علیهم السلام فضیلت‌های فراوانى براى زیارت امام حسین علیه السلام در روز عرفه ذکر شده که براى نمونه، به چند حدیث اشاره می‌شود:

امام صادق علیه السلام می‌فرماید: هر کس روز عرفه را در کنار قبر حسین علیه السلام به سر ببرد، دست خالى باز نمی‌گردد؛ بلکه با دستان پُر، باز می‌گردد.^۳

چون روز عرفه می‌شود، خداوندت به زائران حسین علیه السلام نظر می‌کند و به آنان می‌فرماید: «عمل، از سر گیرید، که آمرزیده شُدید».^۴

هر که روز عرفه را نزد قبر حسین علیه السلام به سر ببرد، [گویى] عرفات را

به او مىدهد و از آنچه پناه بُرده است، پناهش مىدهد.

و همین گونه، اگر از خداى متعال بخواهد که از خیر آنچه در آن شب، جدا [و مقدّر] کرده است، به او بدهد و از شرّ آنچه در آن شب نوشته است، نگاهش بدارد یا دعا کند و از خداوند ـــ تبارک و تعالى ـــ چیزى بخواهد که گناهى در آن نیست، امید می‌برم که درخواستش را به او بدهد و از آنچه بیم دارد، نگاهش دارد و او را در حقّ ده نفر از خانواده‌اش که همگى عذاب برایشان واجب شده است، شفاعت کننده قرار دهد، و خداوند، به خیرِ درخواست کننده و بندهاش، پرشتاب‌تر است».^۱

همچنین بزنطى نقل کرده که او می‌گوید: امام رضا علیه السلام فرمود: «یک عمره در ماه رمضان، برابر با یک حج است و اعتکاف یک شب در ماه رمضان، برابر با یک حج است و اعتکاف یک شب در مسجد پیامبر خدا صلّی الله علیه و آله و نزد قبر او، برابر با یک حج و عمره است، و هر کس حسین علیه السلام را در دهه آخر ماه رمضان زیارت کند و نزد او اعتکاف کند، گویى که نزد قبر پیامبر صلّی الله علیه و آله معتکف شده است، و هر کس نزد قبر پیامبر خدا صلّی الله علیه و آله اعتکاف کند، برایش از حج و عمره پس از حَجَّة الإسلام، بهتر است».

[همچنین] امام رضا علیه السلام فرمود: «و هر کس حسین علیه السلام را در ماه رمضان زیارت می‌کند، باید بکوشد تا شب جُهَنى را از دست ندهد؛ همان شب بیست و سوم را که امید می‌رود شب قدر باشد».

[نیز] فرمود: «و کمترین اندازه اعتکاف، ساعتى میان نماز مغرب و عشاست که هر کس آن را در اعتکاف به سر برَد، نصیبش را از شب قدر برده است».^۲