۲۰۷.الكافي عن حفص الأعور : سَأَلتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه السلام عَن خِضابِ اللِّحيَةِ وَالرَّأسِ ، أمِنَ السُّنَّةِ ؟ فَقالَ : نَعَم .۱
راجع : ج ۲ ص ۴۰۴ (سيرة النبيّ صلى اللّه عليه و آله في التجمّل / الاختضاب) .
۴ / ۳۳
فِي النّورَةِ
۲۰۸.الإمام الصادق عليه السلام : السُّنَّةُ فِي النّورَةِ في كُلِّ خَمسَةَ عَشَرَ يَوما ، فَإِن أتَت عَلَيكَ عِشرونَ يَوما ولَيسَ عِندَكَ فَاستَقرِض عَلَى اللّهِ .۲
راجع : ج ۲ ص ۲۳۶ (سيرة النبيّ صلى اللّه عليه و آله في رعاية الاُمور الصّحّيّة / إزالة فضول الشعر) .
۴ / ۳۴
في أخذِ الشَّعرِ
۲۰۹.أبو الحسن عليه السلام : إذا أخَذتَ مِن شَعرِ رَأسِكَ فَابدَأ بِالنّاصِيَةِ ومُقَدَّمِ رَأسِكَ وَالصِّدغَينِ ۳مِنَ القَفا ، فَكَذلِكَ السُّنَّةُ ، وقُل : «بِسمِ اللّهِ ، وعَلى مِلَّةِ إبراهيمَ وسُنَّةِ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ حَنيفا مُسلِما وما أنَا مِنَ المُشرِكينَ ، اللّهُمَّ أعطِني بِكُلِّ شَعرَةٍ وظُفُرَةٍ فِي الدُّنيا نورا يَومَ القِيامَةِ ، اللّهُمَّ أبدِلني مَكانَهُ شَعرا لا يَعصيكَ تَجعَلُهُ زينَةً لي ووَقارا فِي الدُّنيا ، ونورا ساطِعا يَومَ القِيامَةِ» .
ثُمَّ تَجمَعُ شَعرَكَ وتَدفِنُهُ وتَقولُ : «اللّهُمَّ اجعَلهُ إلَى الجَنَّةِ ولا تَجعَلهُ إلَى النّارِ ، وقَدِّس عَلَيهِ ولا تَسخَط عَلَيهِ ، وطَهِّرهُ حَتّى تَجعَلَهُ كَفّارَةً وذُنوبا تَناثَرَت عَنّي بِعَدَدِهِ ، وما تُبَدِّلُهُ مَكانَهُ فَاجعَلهُ طَيِّبا وزينَةً ووَقارا ونورا فِي القِيامَةِ مُنيرا يا أرحَمَ الرّاحِمينَ . اللّهُمَّ زَيِّنّي بِالتَّقوى ، وجَنِّبني وجَنِّب شَعري وبَشَرِيَ المَعاصي ، وجَنِّبنِي الرَّدى ، فَلا يَملِكُ ذلِكَ أحَدٌ سِواكَ» .۴
1.الكافي : ج ۶ ص ۴۸۱ ح ۵ ، بحار الأنوار : ج ۴۱ ص ۱۶۵ ح ۲ .
2.الكافي : ج ۶ ص ۵۰۶ ح ۹ عن الحسين بن أحمد بن المنقري ، تهذيب الأحكام : ج ۱ ص ۳۷۶ ح ۱۱۵۷ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۱۱۹ ح ۲۵۹ ، وسائل الشيعة : ج ۱ ص ۳۹۱ ح ۱۵۱۴ .
3.الصِّدغُ : هو ما بين العين إلى شحمة الاُذن (النهاية : ج ۳ ص ۱۷ «صدغ») .
4.الاُصول الستّة عشر (أصل زيد النرسي) : ص ۲۰۷ ح ۱۹۹ عن زيد ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۸۴ ح ۱ وراجع : فقه الرضا : ص ۳۹۴ .
