207
سیره پیامبر خاتم صلّی الله علیه وآله - جلد اول

۱۶۸.امام صادق عليه السلام ـ در بيان اندازه فطريّه ـ : سنّت بر اين جارى شده است كه [هر نفر ]يك صاع [يعنى سه يا چهار كيلو] خرما يا كشمش يا جو بپردازد .

۴ / ۲۰

در افطار روز عيد فطر

۱۶۹.الكافى ـ به نقل از على بن محمّد نوفلى ـ : به امام كاظم عليه السلام گفتم : من روز عيد فطر با تربت [امام حسين عليه السلام۱ و خرما ، افطار كردم . به من فرمود : «بركت و سنّت را با هم جمع نموده‏اى» .

۱۷۰.كتاب من لا يحضره الفقيه : سنّت بر اين جارى شده كه روز عيد فطر، انسان پيش از خروج به سوى مصلاّ، غذا بخورد؛ ولى در عيد قربان تا پس از خروج به سوى مصلاّ غذا نخورد .

ر . ك : ج ۵ ص ۳۱۷ (سيره پيامبر صلى اللّه‏ عليه و آله در بيرون رفتن براى نماز عيد فطر و قربان / خوردن پيش از رفتن براى نماز عيد فطر) .

۴ / ۲۱

در ازدواج و آميزش

۱۷۱.امام على عليه السلام : ازدواج كنيد كه پيامبر خدا صلى اللّه‏ عليه و آله فرمود : «هر كه دوست دارد از سنّت من پيروى كند ، [بداند كه ]ازدواج كردن ، از سنّت من است» .

1.] علاّمه مجلسى رحمه اللّه‏ مى‏گويد : اين روايت بر استحباب افطار با تربت و خرما در روز عيد فطر دلالت دارد و شايد احتياط، اين باشد كه در خوردن تربت [امام حسين عليه السلام]، قصدش شفا گرفتن ـ هر چند از بيمارى‏هاى باطنى ـ باشد .


سیره پیامبر خاتم صلّی الله علیه وآله - جلد اول
206

۱۶۸.الإمام الصادق عليه السلام ـ فِي مِقدارِ زَكاةِ الفِطرَةِ ـ : جَرَتِ السُّنَّةُ بِصاعٍ مِن تَمرٍ ، أو صاعٍ مِن زَبيبٍ ، أو صاعٍ مِن شَعيرٍ .۱

۴ / ۲۰

فِي الإِفطارِ يَومَ الفِطرِ

۱۶۹.الكافي عن عليّ بن محمّد النوفلي : قُلتُ لِأَبِي الحَسَنِ عليه السلام : إنّي أفطَرتُ يَومَ الفِطرِ عَلى طينٍ۲ وتَمرٍ۳ ، فَقالَ لي : جَمَعتَ بَرَكَةً وسُنَّةً .۴

۱۷۰.كتاب من لا يحضره الفقيه : جَرَتِ السُّنَّةُ أن يَأكُلَ الإِنسانُ يَومَ الفِطرِ قَبلَ أن يَخرُجَ إلَى المُصَلّى ، ولا يَأكُلَ فِي الأَضحى إلاّ بَعدَ الخُروجِ إلَى المُصَلّى .۵

راجع : ج ۵ ص ۳۱۶ (سيرة النبيّ صلى اللّه عليه و آله في الخروج إلى صلاة العيدين / الإفطار يوم الفطر قبل الخروج إلى المصلّى) .

۴ / ۲۱

فِي الزَّواجِ وَالنِّكاحِ

۱۷۱.الإمام عليّ عليه السلام : تَزَوَّجوا ، فَإِنَّ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله قالَ : مَن أحَبَّ أن يَتَّبِعَ سُنَّتي فَإِنَّ مِن سُنَّتِيَ التَّزويجَ .۶

1.تهذيب الأحكام : ج ۴ ص ۸۳ ح ۲۳۹ ، علل الشرائع : ص ۳۹۰ ح ۲ كلاهما عن معاوية بن وهب ، بحار الأنوار : ج ۹۶ ص ۱۰۶ ح ۷ .

2.في الطبعة المعتمدة : «تين» بدل «طين» ، والصواب ما أثبتناه كما في جميع النسخ الخطيّة والوافي ومرآة العقول ووسائل الشيعة والإقبال كلّها نقلاً عن المصدر وكتاب من لا يحضره الفقيه وقال في الوافي : «اُريد بالطين طين الحسين عليه السلام » . وفي مرآة العقول: «يدلّ على استحباب الإفطار يوم الفطر بالتربة و التمر ، ولعلّ الأحوط أن ينوي في أكل الطين استشفاء داء ولو كان من الأدواء الباطنة».

3.في الطبعة المعتمدة : «تمرة» بدل «تمر» ، والصواب ما أثبتناه كما في جميع النسخ الخطيّة والوافي ووسائل الشيعة كلاهما نقلاً عن المصدر وكتاب من لا يحضره الفقيه .

4.الكافي : ج ۴ ص ۱۷۰ ح ۴ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۱۷۴ ح ۲۰۵۶ بزيادة «القبر» بعد «طين» ، الإقبال : ج ۱ ص ۴۷۸ ، بحار الأنوار : ج ۶۰ ص ۱۶۳ ح ۲۹ .

5.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۵۰۸ ذيل ح ۱۴۶۳ .

6.الكافي : ج ۵ ص ۳۲۹ ح ۵ عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عليه السلام ، الخصال : ص ۶۱۴ ح ۱۰ عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۲۱۸ ح ۱۰ .

  • نام منبع :
    سیره پیامبر خاتم صلّی الله علیه وآله - جلد اول
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1394
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 9380
صفحه از 523
پرینت  ارسال به