۱۲۹۷.اُسد الغابة عن ابن البجير: أصابَ النَّبِيَّ صلىاللهعليهوآله جوعٌ، فَوَضَعَ حَجَرا عَلى بَطنِهِ فَقالَ:
ألا رُبَّ نَفسٍ طاعِمَةٍ ناعِمَةٍ فِي الدُّنيا، جائِعَةٌ عارِيَةٌ يَومَ القِيامَةِ. ألا رُبَّ نَفسٍ جائِعَةٍ عارِيَةٍ فِي الدُّنيا، طاعِمَةٌ كاسِيَةٌ يَومَ القِيامَةِ. ألا رُبَّ مُكرِمٍ لِنَفسِهِ وهُوَ لَها مُهينٌ. ألا رُبَّ مُهينٍ لِنَفسِهِ وهُوَ لَها مُكرِمٌ. ألا رُبَّ مُتَخَوِّضٍ ومُنفِقٍ مِمّا أفاءَ اللّهُ عَلى رَسولِهِ، ما لَهُ عِندَ اللّهِ خَلاقٌ.
ألاّ وإنَّ عَمَلَ الجَنَّةِ حَزنَةٌ۱ بِرَبوَةٍ. ألا وإنَّ عَمَلَ النّارِ سَهلَةٌ بِسَهوَةٍ۲. ألا رُبَّ شَهوَةِ ساعَةٍ أورَثَت صاحِبَها حُزنا طَويلاً.۳
۱۲۹۸.المستدرك على الصحيحين عن النعمان بن بشير: قَد كانَ رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله لا يَجِدُ ما يَملَأُ بَطنَهُ مِن الدَّقَلِ۴ وهُوَ جائِعٌ.۵
۱۲۹۹.الطبقات الكبرى عن أبي هريرة: ما شَبِعَ رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله مِنَ الكِسَرِ اليابِسَةِ حَتّى فارَقَ الدُّنيا. وأَصبَحتُم تَهدِرونَ۶ بِالدُّنيا !۷
۱۳۰۰.إرشاد القلوب: كانَ النَّبِيُّ صلىاللهعليهوآله... لَم يَتَجَشَّأ۸ مِن شِبَعٍ قَطُّ.۹
1.. الحَزَن : المكان الغليظ الخشن النهاية : ج ۱ ص ۳۸ «حزن» .
2.. السَّهوَة : الأرض الليّنة التربة . شبّه المعصية في سهولتها على مرتكبها بالأرض السهلة التي لا حزونة فيها النهاية : ج ۲ ص ۴۳۰ «سها» .
3.. اُسد الغابة : ج ۶ ص ۳۲۹ الرقم ۶۳۵۸ ، شعب الإيمان : ج ۲ ص ۱۷۰ ح ۱۴۶۱ ، الطبقات الكبرى : ج ۷ص ۴۲۳ ، مسند الشهاب : ج ۲ ص ۳۰۸ ح ۱۴۲۳ كلّها نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۸۸۳ ح ۴۳۵۰۲ ؛ عدّة الداعي : ص ۱۰۹ ، بحار الأنوار : ج ۷۰ ص ۳۲۱ ح ۳۸ .
4.. الدَّقَلُ : أردأُ التّمرِ المصباح المنير : ص ۱۹۷ «دقل» .
5.. المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۳۶۰ ح ۷۹۲۰ ، صحيح مسلم : ج ۴ ص ۲۲۸۴ ح ۳۴ ، سنن الترمذي : ج ۴ص ۵۸۶ ح ۲۳۷۲ ، صحيح ابن حبّان : ج ۱۴ ص ۲۵۳ ح ۶۳۴۱ ، الشمائل المحمّديّة : ص ۶۸ ح ۱۳۲ كلّها نحوه ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۱۴۲ ح ۱۸۴۱۴ .
6.. الهدير : ترديد صوت البعير في حنجرته النهاية : ج ۵ ص ۲۵۰ «هدر» .
7.. الطبقات الكبرى : ج ۱ ص ۴۰۳ ، حلية الأولياء : ج ۳ ص ۲۵۶ الرقم ۲۴۶ نحوه .
8.. الجُشاءُ : هو صوتٌ مع ريحٍ يَحصُلُ من الفَمِ عند حصول الشِبع المصباح المنير : ص ۱۰۲ «جشأ» .
9.. إرشاد القلوب : ص ۱۱۵ ، وسائل الشيعة : ج ۳ ص ۳۷۷ ح ۵۸۸۷ .
