۴ / ۱۱
الاِكتِحالُ
۱۱۷۱.الإمام الصادق عليهالسلام: كانَ رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله يَكتَحِلُ بِالإِثمِدِ۱ إذا أوى إلى فِراشِهِ وِترا وِترا.۲
۱۱۷۲.تهذيب الآثار عن عائشة: لَقَد رَأَيتُ رَسولَ اللّهِ صلىاللهعليهوآله يَكتَحِلُ حَتّى يُكثِرَ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، إنَّكَ تُكثِرُ مِنَ الكُحلِ ! قالَ: إنَّهُ يُجلي ويُنبِتُ أشفارَ العَينِ.۳
۱۱۷۳.شعب الإيمان عن ابن عمر: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلىاللهعليهوآله كانَ إذَا اكتَحَلَ يَجعَلُ فِي العَينِ اليُمنى ثَلاثَةَ مَراوِدَ، وفِي اليُسرى مِروَدَينِ۴، يَجعَلُهُ وِترا.۵
۱۱۷۴.الإمام الباقر عليهالسلام: كانَ لِلنَّبِيِّ صلىاللهعليهوآله مُكحُلَةٌ يَكتَحِلُ مِنها في كُلِّ لَيلَةٍ ثَلاثَ مَراوِدَ في كُلِّ عَينٍ عِندَ مَنامِهِ.۶
۱۱۷۵.الإمام الصادق عليهالسلام: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلىاللهعليهوآله كانَ يَكتَحِلُ قَبلَ أن يَنامَ أربَعا فِي اليُمنى، وثَلاثا فِي اليُسرى.۷
1.. الإثَمَدُ : الكُحل الأسود . وقال ابن البيطار : هو الكحل الإصفهانيّ ، ويؤيّده قول بعضهم : ومعادنه بالمشرق المصباح المنير : ص ۸۴ «ثمد» .
2.. الكافي : ج ۶ ص ۴۹۳ ح ۱ ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۱۱۰ ح ۲۴۲ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۶ ص ۲۷۱ ح ۹۱ ؛تهذيب الآثار : ج ۱ ص ۴۸۰ ح ۷۵۷ عن عقبة بن عامر وح ۷۵۵ ، تاريخ بغداد : ج ۱۳ ص ۴۹۶ الرقم ۷۳۳۱ كلاهما عن أنس والثلاثة الأخيرة نحوه .
3.. تهذيب الآثار : ج ۱ ص ۴۷۸ ح ۷۵۲ .
4.. المِروَدُ : آلة معروفة يُكتحل فيها مجمع البحرين : ج ۲ ص ۷۵۲ «رود» .
5.. شعب الإيمان : ج ۵ ص ۲۱۹ ح ۶۴۲۹ ، المعجم الكبير : ج ۱۲ ص ۲۷۹ ح ۱۳۳۵۳ ، المعجم الأوسط : ج ۱ص ۲۶۹ ح ۸۷۷ ، مجمع الزوائد : ج ۵ ص ۱۶۲ ح ۸۳۵۶ كلّها نحوه .
6.. طبّ الأئمّة عليهمالسلام لابني بسطام : ص ۸۳ عن عبداللّه بن ميمون القدّاح عن الإمام الصادق عليهالسلام ، بحار الأنوار : ج ۷۶ص ۹۵ ح ۹ ؛ إمتاع الأسماع : ج ۷ ص ۹۰ عن ابن عبّاس نحوه .
7.. الكافي : ج ۶ ص ۴۹۵ ح ۱۲ عن زرارة ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۸۴ ح ۱۴۲ نحوه من دون إسناد إلى أحدٍ منأهل البيت عليهمالسلام ، بحار الأنوار : ج ۱۶ ص ۲۷۲ ح ۹۳ .
